(🚳)源吉は、(🏖)村の人達(dá )五(🏛)、(👁)六(liù )人と、朝(cháo )里の山奧へ入つて、しなの皮はぎに雇はれ(🍅)る(🚮)た(🗯)め(🛥)に、雪が(⤴)降つたら出掛けること(🆘)に(🛹)決めてゐた(📕)。それ(🚴)が二(🚓)月一(📕)杯(❓)(bēi )で(🌋)きり(⬇)上(🐇)ると、(⏰)余市(shì )の鰊場へ(💈)行くことになつてゐた。そして四月(yuè )の(🍼)終り頃村(cūn )へ歸つてく(🐑)る。それはどの(🎞)百姓も大抵さうした。――(🐩)それで百姓(xìng )の生活がカチ(🔘)/\だつた。
そ(🏆)して、眞(😑)面目に「お前だ(🤳)つ(🙏)て、(👾)目(👙)(mù(♈) )さめれ(⏫)ば、源(yuán )や文が(✊)風(fē(🎬)ng )邪(🏐)ひ(🏢)かねえかつて氣(qì )ばつけて、夜着(zhe )かけてやるべよ。」(😱)と云つ(💦)た。
だ(😜)ん/\百姓達は本氣にな(🙈)つた。
年寄(jì )つた(🚇)百姓が(🛷)上つた。――色々説をきいたけれ(🕊)ども、みん(🧠)な(🖋)「不義不忠」(🕜)のことば(🐇)かりだ、(😫)と云つた。言(👥)葉が齒(chǐ )からもれて(🐀)、(✴)一(🐂)言(yán )々々の(👄)間(jiān )に、シツ、(👞)シツといふ音(😧)が(🛌)入つた。―(🖥)―地主樣と自分達(✨)(dá )は親子のや(🏷)う(🕊)なものだ。若(💗)いものは、それを忘れてはなら(🌪)ない。「い(🐮)やしくも」地(dì(🕝) )主(📂)樣にたてつくや(🍸)うなことはしないことだ。「(🚙)畑でも取り上げ(🐽)られた(💠)らどう(🤰)す(🐒)るんだ(💵)。」―(🥪)―(💽)さう云つた。「お父アー(❗)ン(🌴)、分(🗞)つた(🔹)よ。」(🥁)と、後(hòu )から(🌤)叫(jiào )んだものがあつた。終つてその(🥝)年寄(🤛)が(🚰)壇を(🏂)下(xià )りると、又ガヤ(🌨)/(😌)\した。
「地主の野郎(🎊)、下(📤)手なご(🎇)としたら、袋た(🐯)ゝきだ(👢)。」さう、大聲(🎄)で源吉(⛺)に(🤫)云つ(♑)た。そして、(🥠)さういふ(🚲)氣勢(🚖)が、云はず語らず、皆(jiē )の(😻)氣持を横(🚖)に(📮)、太(tà(🍎)i )く(💠)強(👡)(qiáng )く(👪)一本に結びつけて(🎶)ゐた。若し、彼(🚥)等の前に何か(🥢)邪魔も(🎇)のが出(👏)たとしたら、そ(♏)れがどんなものであらう(🤜)と、騎(qí )兵の一(😎)隊が敵(dí )陣の眞只中に飛び込ん(🌤)で、馬の蹄で縱横(🧛)に蹴(cù )ちらすや(😎)うに、一氣(🏬)にや(🌰)つつけたかも知れない。―(🍏)―それは、誇張(zhā(🔪)ng )なくさうだ(🧡)つた。
「(🧚)うまく(🧑)行(👰)くツかい?」
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