「3(👎)むず(🕯)かしいのは温(✡)顔(📩)(yá )を以て父母(🔦)に仕えることだ。現に代(🔯)(dài )っ(🍾)て仕事(shì )に骨を折(📗)った(🥋)り、(🏇)御(yù )馳(🧛)走(⤵)があると(➕)それを親にすすめたりす(🤱)るだけでは、孝(🚽)行だ(🍅)とは云えない。」
こんな言葉が(🕹)つぎつぎに思い(😔)出さ(🤪)れた。樊遅は、しかし、(🚘)自分に実(shí )行(háng )が出(chū )来(lái )る(🧥)か出(chū )来ないかは(🗄)別として、言葉(🥍)の意(🦕)味だ(🧥)けは(🤰)、そう(😌)む(🚁)ずかしい(📇)とは思わ(🍰)な(📥)かった。
「楽長!」(🤘)
「お前もそのこと(📙)を聞いているのか。」(🤶)
と答えた(🛃)。仲弓(gōng )は、孔子が(🤫)この(📭)言(🐴)(yán )葉に(💽)よ(🛎)って、彼に「敬(jì(🔹)ng )慎(shèn )」と(🛍)「寛恕(🍵)(shù )」の二徳(👅)(dé )を教えたものと解(💊)して、
陽貨(🙊)(huò )はこれ(👁)はう(🔏)まいと(🆑)思った。で、(🆑)すぐ(🎗)二の(🏦)矢を放った。
「どうじゃ、よ(📝)く反(😩)省し(🍐)て見(jià(🚻)n )た(🗝)かの。」
(🌷)孔(kǒ(🧢)ng )子は答を(⭐)うながし(🤼)た。しかし(🚪)樊遅(chí )はもう一度「(🔐)はあ。」と答えるより仕(🕦)方(🔘)がなかった。
「仲(zhòng )弓(gō(🐖)ng )に(🍠)は(♌)人君(🌬)の風がある。南面して天(🎍)下(xià )を治めることが出来よう(🔘)。」
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