一八((💒)二〇二)
「篤く信(xìn )じて学問(wè(🤱)n )を愛(ài )せよ(🦍)。生死(sǐ )をか(🗜)けて道を育てよ。乱れ(🦉)るきざしのある国(guó(🌶) )には入ら(🏴)ぬがよい(📈)。すで(👘)に乱れた国(guó )には止(💼)(zhǐ )まらぬがよい。天下(xià(🚎) )に道が行(háng )われ(🌫)て(➕)いる(🍅)時には、出でて働け。道がすたれ(🎵)ている時には、退い(💸)て(📊)身(🎣)を(🔚)守れ。国(guó )に道(dào )が行われていて、貧賎であるのは恥だ(🏬)。国に道が行(🥞)われ(🆎)な(🥝)いで、富貴であるのも(🔠)恥だ。」
一(📔)七(🌃)(二(😢)〇一)
○ (🤔)次(原文(😗))(💫)==一般に「つぎ」「第二」の意味(🚙)に解(🏟)されているが(📢)、私(🔧)(sī )は(🉐)「途(💪)次」な(🚾)どという場(chǎng )合(🎂)の「次(🔰)(cì )」と同(🚤)じく、目(🍘)標(👴)に達(dá(🚥) )する一歩(bù )手前(😫)の意(🕵)に解したい。
「私の足を出(🐐)して見るがいい。私(🐶)(sī )の手(🈁)を出して見るがいい。詩経に、
先師はこれを(🦏)聞(wén )かれ、門(🎙)人たちにたわむれていわれ(🚬)た。――
先師はこれを(🐫)聞かれ、門人た(💾)ちにたわむれて(🗳)い(🕶)われた。―(🥝)―
先師は(🍊)釣りは(🏕)されたが(🔹)、(🚑)綱はえなわ(📁)は(🗜)つか(🥊)われなかった。ま(♌)た矢ぐ(🍆)るみで鳥(niǎo )をと(💗)られ(🚩)る(😫)ことはあったが、(🌽)ねぐらの鳥を(⛱)射(🌯)たれるこ(🐣)とはなかった。
○ 孔(🎀)子の(🌑)門人(🥜)たち(🔍)の中(❓)にも(🛅)就(jiù(👐) )職目(👦)あての弟子入(🔲)り(🍄)が多かつたらしい(🍯)。
「由ゆ(🍵)うよ、お前のこしらえ事(📪)も、(🍱)今には(🤠)じ(🦍)ま(♓)ったこと(👳)で(🐪)はないが、困ったもの(🤝)だ(📞)。臣(🍶)下(xià )のない(♟)者(🥌)がある(🗓)よう(🎌)に見せかけ(🐅)て(👩)、いった(👦)いだれをだまそ(🤜)うとするのだ(💯)。天を(🌪)欺こうとで(😵)もいうのか。それ(🔛)に第一、私は、臣下の手で(👟)葬って(💂)もらうよ(🌞)り、むしろ(🐯)二(èr )三人(rén )の門人の(🌈)手(shǒu )で葬(zàng )ってもらいた(💳)いと思(🌲)っている(🌔)のだ。堂(táng )々(✉)たる葬(⛩)儀(yí )をしてもらわなく(💋)ても、(🐑)ま(⚾)さか道(🚐)ば(📴)たでのたれ死(💣)したこと(🔂)にもなるまいではな(🌹)いか。」
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