「だが(🎽)、考えてみ(😋)ると、なさけ(🕷)ないの(📌)は決して君(🧢)(jun1 )らだけ(⏺)ではない。こんな(⏪)ことを言っ(😲)ている私自身(🏹)が、(🛏)今朝は、君(🕕)らに対(duì )し(🥊)て重大な(🥚)過失を犯おか(👥)してしまったようだ。私は、さっき君らを(🚙)非難して、(🛺)平気(😺)で自分の(🚓)良心を眠らせている(📏)人間だと言っ(🏬)た。また、(🎃)君(🌃)らの奴隷根性がなさけないとさ(🎾)え言っ(🛠)た(😩)。こ(🎶)う(😣)いう言葉(🏄)は人間に対する最大(🈁)の侮(wǔ(🤲) )辱ぶ(👴)じょくの言葉で、心(xīn )に愛情(🧀)をもつものの容易(📎)(yì )に(🏙)口(👣)にすべきことではない。少(shǎo )くとも同じ屋(wū(👩) )根の下で、一(🆎)(yī )つ釜かまの飯(fàn )を(🐭)た(🥗)べながら、これから共同(tóng )生活をやっていこうと(🛄)する人た(🤕)ちの(🔱)間では、決(🕰)(jué(😪) )してとりかわ(🎡)さ(🌱)れ(👌)てはならない言葉なのだ(🥄)。しかるに、私(sī )は、つい、自分の感(📢)(gǎ(💖)n )情にから(😐)れて、そんな言(yá(🚹)n )葉(🔆)をつ(🤕)かって(🛋)し(🧘)まっ(🚥)た。それは(⏹)、私(⛺)に忍(🤪)(rěn )耐(🕔)(nài )心(🎩)が欠(👽)けてい(🙋)たからだ。いや(😨)、君らに(🕊)対(🌬)す(🛁)る(❌)愛情が、まだ十分で(🦓)なかっ(👭)たからだ。私(🏤)は、(🈚)板木当番の乱暴な打(dǎ )ちかた(🔓)を非難し(🥫)ながら、自分自身で、それとちっともちが(🅱)わない過失を犯し(🐣)てしまった。私は(🛐)、いま、(♋)それに気がついて(🚎)、心から恥じて(〽)い(🐰)る。同時に(🏐)、私(😳)は、今日の(🥝)私(🍓)の言葉(😤)が、(👘)君ら(😩)を強制して、盲従もう(🐂)じ(🍈)ゅうを強しいるよう(🍞)な結果に(🥂)ならな(🎡)いこと(🤒)を、心から(🔓)祈(qí )いのらずにはいられない。……くれぐれも言(yán )っておきた(🔂)いのは、人間にとって良心の自由をま(🖌)もる(🐸)ほどたい(🥢)せつなこと(🤰)はない、と(👻)いうことだ。板木の音(yīn )で(📳)あれ、先生の言葉(yè )で(🍇)あれ、そのほか、そ(🎄)と(🤞)か(🔵)ら与あたえられたどんな刺(🦂)(cì )激しげ(🏦)きで(🤬)あ(🔩)れ、そ(⛹)れがきびしいか(😛)ら従(⌚)(cóng )う、甘(gān )あまいから軽んずる(🔂)とい(🎖)う(🥑)のでな(⛄)く、君ら自身(🌕)の良心の(♋)自(📴)由(yóu )な判(pà(🕋)n )断(duàn )に訴うっ(😤)たえ、(💔)従(cóng )うべきものには進(🥄)んで従い(💋)、(💺)従うべからざるものには断じて従(cóng )わな(🥃)い(🤶)、と(🌀)い(🉐)うようであってこ(🚏)そ、(🌍)君らはほん(📊)とう(🎎)の人間だ(⛅)といえ(🤽)る(🍌)のだ(🛎)。私(sī )は、愛情(👍)と忍耐(🏟)心が足りないた(💔)め(🥍)に、つい激し(🔮)い(🎄)言葉を使(🌔)いすぎたが(🐋)、(🗂)そ(📉)れも、君(👊)らに、あく(🎁)までも(🎤)良(liáng )心的(🉑)(de )・自主的に行(háng )動し(🐚)ても(🕔)らいたいと(🛑)願っ(🐙)ていたからのこ(🏾)とだ(🍕)。私は私として(😫)十分反省(🕖)す(🦆)るが、(🛍)どうか君(🎙)ら(🔆)にも(💳)、私(🕕)のその気持ちだ(📧)けはくんでもらいた(📗)い。そして(🏁)、その(🍮)意味(🚸)で、私の激しすぎた言(💒)葉をよい(👊)ほうに(✏)生か(🎖)して(🍋)も(🚭)らいた(😧)い(🤯)と思(📙)う。―(✝)―最後に、私は君らとともに、永(yǒ(🈯)ng )平寺(sì(🍅) )の小僧さんが、礼(lǐ )拝らいはいしながら(📓)鐘(🦌)をついた(😷)とい(🍜)う、あの敬(jìng )虔(🥖)けいけんな態度の(🛁)意味(wèi )を、(🆒)もう一度(🍍)深く味わ(💟)って、(🥘)けさの(🈴)私(🚍)の話(huà )を終わ(🏫)ることにしたい。」
「ええ、(⌛)は(😕)じめのうち(🛤)は、いつもこ(🔚)んなふうですよ。五(wǔ )分(🛴)や七分(fè(🗾)n )はたいてい(👇)お(🤸)くれます。」
「じ(💘)ゃあ、やは(🧣)り(😖)打(dǎ )ちつづけるよりほ(👲)かありませんね(🔳)。」
し(🥐)か(📐)し(🦁)、つぎの瞬間し(😢)ゅんかんに、かれの頭(tóu )にひら(🍢)めいたのは大(💻)河(🏁)無門のことだった。かれは、す(🌯)る(🐋)と、もう飯島の存(📺)(cún )在を忘れて、(👤)大河の姿を便(biàn )所の(✏)あちらこ(😶)ちらにさがしていた(📜)。
「(🔩)田川君(🛠)の(❔)ほ(⏩)かにも、まだよく納(nà )得(dé )が(⛏)い(🌟)かないでい(🚭)る人(🐼)がたくさんある(♋)だろうと思うが、そう(🔤)した根本(běn )問題(tí )については、(📘)これか(🏝)ら何度でもむ(🍻)しかえ(💛)して話(huà )しあ(😨)う機会があ(💥)る(😵)だろう。そこで、それはいちおう未(wèi )解(jiě(🌳) )決(jué(🐦) )のままにして、ともかくも(💀)具体的(😷)(de )な問題(💩)には(⛄)いること(🚔)にし(🤳)ょう。じゃあ、時(🛁)間(jiā(🐚)n )もおそくなったし、私(🕘)(sī )の(🏻)ほ(🕔)うから案(àn )を出(🏂)す(📁)こと(😖)にする(🅱)よ。」
やがて、最(zuì(👳) )後の(🌁)ひ(🍁)びきが、澄すみわたった(📼)空(🏨)(kōng )に(✅)消え(🚬)入るのを待って、(☝)和尚は侍僧(🔯)じそうを呼んで(🐎)たずねた。
「むろん、ぼ(⛏)くは大河君に(📓)あやまるつもりでい(💚)ます。し(🏎)か(🍝)し、大河君(👰)と(🍊)し(♈)ては、(🍼)ぼくがあや(👙)ま(🌶)っただ(🔗)けでは(⛩)、気がすまない(🧑)でしょ(🔤)う(⛳)。」
次郎は足音をたてないよ(🤢)うに(💮)、みん(⛵)なの間をあるき(🈳)まわり、(🦉)い(🌚)ちじるしく姿勢のわる(🐞)いのを見つけると、それ(🕑)をなおしてや(🥩)っ(🛰)た。
先(🉐)生は、次郎(🍝)の(🐙)顔(🃏)を見ると、手帳をひらいたまま、たずねた。
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