フェラ 動画《全身 網 タイツ で 立ち バック 中出し》2行目ライン
全身 網 タイツ で 立ち バック 中出しあらすじ
「篤(🌻)く信(🍬)じて(😵)学(xué(🔘) )問(🥜)を愛せよ(🔄)。生死(sǐ )をかけて道を育(yù )て(⚾)よ。乱れるきざしのあ(🥕)る(🤫)国には入らぬがよい。すでに乱れた(㊗)国(guó )には止まらぬがよい(🏅)。天(tiā(🚩)n )下(🏼)(xià )に(😮)道(🛅)が行(🚺)われている時(🧥)には(🕵)、出でて働(dò(🚪)ng )け。道(🌅)(dào )がすたれている(🥫)時には、退いて身(🎐)を守れ。国に道が行われていて、貧賎であるのは恥だ(🙌)。国(guó )に(🍂)道(💊)が行(háng )われないで(📖)、(🐂)富貴であるのも(🕦)恥(chǐ )だ(🍮)。」
○ (👺)天下＝＝当時はまだ殷(🎍)の(🏝)時(shí )代で。周室の天下で(🙆)はな(🐢)かつたが(🍜)、後(🥥)に天下を支配したの(🙂)で、この語が用いられたので(🕗)あろう(💴)。
一九（二(🦄)二(🛵)四）
○ 孔子自身(🗓)(shēn )が当(dāng )時(🍽)第(🙍)一(📩)流の音楽家(🤐)であ(💰)つた(☝)こと(🌈)を忘(wàng )れては、この(🐤)一章(🎨)の妙(miào )味は半(🌎)減する。
五（一八(🙂)九）
一四(sì )（(🦂)二(🛣)(èr )一(yī )九）
○ (🀄)詩(shī )経の内(nèi )容(róng )を大(dà(💫) )別すると、風・雅・(🆕)頌の三つになる。風は(🦂)民謠、(🐃)雅は朝廷の(🗺)歌(🕧)、頌は祭事の歌(gē )で(⭕)ある(🗑)。
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A兎に角、そんな訳で(❎)あるから(🔉)、その折角の(🤩)リヽ(🦄)ーに逃げ(⏭)られた時(🕥)の(👠)落胆と(🚬)、思ひ(📏)がけなくそれ(🌑)が戻(🗒)つ(🎾)て来た時の喜(🤮)びとがどんなに大き(🎤)かつ(⌛)たと(🙆)しても、畢竟(🕵)ひっ(🎶)きょうそれは得意の「(🔋)深(🕡)謀(☝)遠慮」に基(😔)づく(⛔)打算(✈)的な感情であ(🔩)つて、(⛪)ほ(😲)んたう(🚆)の愛着ではない(🍱)筈なのだが(🌉)、あ(🧢)の時以来(📬)、(😄)一緒(⚫)に二階(🐱)で暮らす(🤚)やう(🕴)になつてみると、全く(♿)予想もしなかつた結果が現はれて来(❇)たのである。彼女は夜な／＼、その一匹の日向臭い獣を抱へ(🚞)て同じ寝床の中に臥ながら、どうして猫と云ふものはこ(🐾)んなにも可愛らし(📘)いのであら(🖕)う、そ(🗨)れ(🌗)だのに又(🏜)、昔(🌈)はどうし(🚠)て此の可愛さが理解出来なかつ(💝)た(✈)ので(🗑)あ(🚈)ら(🤖)うと、(🍥)今では(🏅)悔恨(🆖)と自責の念(🙆)に駆られるの(✔)であ(📚)つた。大方(👐)おおかた蘆屋時(📩)代には、最初に変な反感を抱いて(🗄)し(✴)まつたので、此の猫の美点が(🏏)眼に(🚃)這(🥃)入らなかつた(🏬)の(🚎)であ(🚞)らうが、そ(🗞)れと(🌈)云ふ(😶)のも、焼餅があつた(📛)から(📀)なのである。焼餅(🐵)のために、本来可愛らしいしぐ(🚶)さが唯もう憎らしく(🚨)見えたのである。たとへば彼女は、寒い時(🌡)分に夫(🍈)の寝床へ(💙)も(😦)ぐり込んで行く此(😜)の猫を憎み、(🏀)同(🧗)時に夫を(♍)恨(🔖)んだも(🐻)のだ(🧥)が、今になつてみれば何の憎むこと(☝)も恨むこと(🎑)も(🔆)ありはしない。現に彼女(♌)も、もう此の頃では独り(🧗)寝の寒さがしみ／″＼(💣)こたへてゐるでは(🈳)ないか。まして猫(😼)と云(😅)ふ獣(🌘)は人(🎷)間よりも体温が(🏭)高いの(🎍)で、(🌴)ひとしほ寒がりなのであ(🍣)る。猫に(⚪)暑い日は土用の三日間だ(⛓)けしかないと云はれるので(🚔)ある。さ(👁)うだ(🎽)とすれば、今は(🚝)秋の半ばで(😵)あ(🍎)るか(🏄)ら、老年(🎾)のリヽーが暖かい寝床へ慕ひ(🥝)寄るのは当然では(🗽)ないか。いや、それよりも、彼女自身が(🐢)、かう(📘)して猫と寝てゐると、此の(⛅)暖かい(📮)ことはどうだ(🐖)！ (➕)例年な(⏹)らば、(🅰)今(♊)夜あたりは湯たんぽなしでは(🛹)寝ら(🌗)れないであらう(🍡)のに、(🕳)今年は(😂)まだそんなものも使(🗑)はない(🙏)で、寒い思ひもせず(💭)にゐ(🏔)る(🖥)のは、(🆕)リ(💖)ヽーが這(💆)入つて来て(🈲)くれ(🍢)るお蔭ではないか(😣)。彼女自(🥤)身が、夜(🐓)毎々々にリ(🎛)ヽーを放せなく(🗳)なつてゐる(🕶)ではないか。その外昔は(🚘)、此の猫の(⛪)我が儘を憎み、相手に依(🕑)つて(💲)態度を変(💀)へる(🈲)の(🙆)を憎み、蔭日向(😪)のあるのを憎んだけれども、それもこれも、みんな此(🔀)方の愛情(🤖)が(💁)足らなかつたからなのだ(🏟)。猫(⏲)には猫の智慧(✌)があ(😇)つて、ちやん(⚽)と人間の心(🍵)持が分る。その證(👋)拠には、此方(🥤)が(👰)今迄(🏘)の(📠)やうでな(🍲)く、ほんた(🗨)うの愛情を(🤭)持(👀)つやうにな(👶)つたら(💶)、(🎟)直ぐ戻つて(🌟)来(🌑)て此の通り馴れ／＼し(🛹)くする(🙅)で(👫)はな(🚽)いか(📑)。彼女が自分の気(🐦)持の変化を意識する(🤘)よ(🔧)り、リヽー(📕)の方が(🍆)より早く嗅ぎつ(💔)けた(🍭)く(🤓)らゐ(🏚)ではないか。
A「(😳)い(🕑)え、い(🎉)え、どうして(🦌)、(😱)かい(✖)とう乱麻を断つ、というところでした(🌆)よ」
A「(🎖)悦ちゃんこの頃ハ(🌂)ンカチ(🎞)の蒐集し(♍)ゅ(🔝)うしゅ(🗳)うしてるのんやてな(🅰)あ」
A「今夜は(💳)野(🌝)村さん、えらい(🐰)御機嫌(🤓)やったやないか」(✍)
Aお菓子を平げて了った(⛅)狆は、信一の指の先(🔌)や足の(🤸)裏を(♒)ぺ(🗯)ろ／＼やり出す。三人も負(🕣)けない気になっ(🔞)て其の(❣)真(🙃)似を(🛃)始める。
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