江戸はもはや安(ā(🎓)n )政年度(🧒)の江戸で(📺)は(🕰)なかった。文(😝)化(huà )文政(🐃)(zhèng )のそれでは(⬆)もとよりなかった。十年(🐲)(nián )前の江戸の旅(🦑)に(🕶)はまだそれ(🏊)でも、(⛹)紙、(⏳)織(😻)り(💟)物(wù )、(🔼)象(xiàng )牙(🐃)(yá )ぞうげ、玉(yù )ぎょ(😵)く(🐺)、(➿)金(📻)属(🌏)(shǔ )の類たぐいを応用(😔)した(👙)諸(zhū )種の(😁)工芸の見るべきも(🥦)のも(🐹)ないではな(🙂)かっ(♋)たが(👿)、(🦎)今は元治年代を(📩)誇るべき意匠(🤔)とて(🚫)も(👤)ない。半(bà(🚙)n )蔵はよ(🌧)く町々の(👶)絵草(cǎo )紙(zhǐ )問屋(wū )えぞうしどんやの(🕥)前(qián )に立(😻)っ(🕖)て見るが、そこで売る(🖥)人(🎋)(ré(🆒)n )情(qí(💝)ng )本(⚫)や、敵打か(📲)た(🌞)き(🥎)う(📇)ちの(🛰)物語や(🔭)、怪(🐥)談物なぞを見ると(💁)、以(🏃)(yǐ )前にも増(zēng )して書(shū )物(🦁)(wù )としての形も小さく、紙質(zhì(💥) )も悪あし(➗)く、版画も粗末(🔧)に、一(🍌)切が(🕌)実に(🏊)手(🌻)薄てうす(🕕)になっている。相変わら(😛)ずさかん(📳)なの(📡)は(🚥)江戸の芝居でも、怪奇(qí )な(🎯)も(🏐)のはますま(🛏)す怪奇(🏉)(qí )に、繊細(xì(📷) )なものはます(😏)ます繊(🌰)(xiā(🧥)n )細(🌫)(xì )だ。とがった神(⛸)経(🙅)質(👳)と世紀末の機(🎄)知とが(⚓)淫靡(mí )い(💦)んび(🚱)で頽廃たいはいし(💴)た色彩(🎼)に混じ合っ(📋)ている。
「まあ、お父(fù(🚂) )と(🏝)っさん。わたし(😻)に言わせると(📅)、浪(♉)士も若いものばかりでした(🔣)ら、京都ま(🙎)で(🗡)行こうとし(📇)ますまい。水戸の城下の方で討死(🎲)う(🌦)ち(👾)じにの覚(🔒)悟をするだろうと思い(⛳)ます(📞)ね。」
「寿(shò(👔)u )平(píng )次(👷)さ(📍)ん、君(jun1 )の方(fāng )へは福島(🐘)(dǎo )から(❇)何(📀)(hé )か沙(shā )汰(tài )さた(📢)が(🍒)ありましたか。」
そう答えながら、半蔵の目(🍄)はなおも(🌘)歩いて行(📏)く小娘た(🗣)ちの後ろ(🙏)姿(zī )を追った。連(❔)れだって(🚓)肩を並べて行(háng )く一人の方の女の子(zǐ )は、髪をお(🥫)煙草(cǎo )盆たばこ(🍸)ぼ(🚷)んと(🌺)いうや(🥉)つに(📯)して、渦巻(quàn )うず(😩)まきの(🕖)浴衣に紅(👚)あかい鹿(lù )かの子(👲)この帯(dài )を幅狭く(📢)しめた(📄)の(🎄)も、(🐇)親(😲)の(🤵)好みをあ(😟)らわし(🗳)ている(🧦)。巾着(zhe )きんちゃ(🛃)くもかわいら(📭)しい。
その時は(👗)木曾(céng )福島の代(dài )官山(shā(🚠)n )村氏も幕府の命令(lìng )を受けて、木曾(👥)(céng )谷(📤)の両端(duān )へお堅めの兵を出して(😓)いる。東は贄(🗣)川(🍮)に(🥧)え(😢)が(🦈)わ(🏝)の桜(🍭)沢(zé )口へ。西は妻籠(lóng )の大平口へ(😓)。もっとも、妻(qī )籠の(🥑)方へは(🧤)福島の砲術(🏣)指(zhǐ )南(nán )役植松菖助(zhù )うえ(🤗)まつし(🕕)ょ(♉)うすけ(🌘)が(🚢)大将で五(wǔ )、六十人の(🤐)一隊を引き連れながら(🌷)、(🚬)伊(🎨)(yī )那の通路(lù )を堅(🍁)めるため(🗼)に(🌹)出(🖍)張して来た。夜(yè )は往還へ綱(🎃)を張(🏑)り(🤪)、(🌖)その(✴)端に鈴をつけ、番士(shì )を伏せて、鳴(míng )りを沈(🌓)めながら周囲を警戒し(⛹)て(😠)いる。寿(😦)平次(Ⓜ)はそ(🔠)の妻(😖)(qī )籠(💒)(lóng )の方の(🎶)報告(gào )を持って、馬(mǎ )籠(🐀)の様(🏽)(yàng )子をも探(🍇)りに(🦑)来た。
「お(🌩)父(🐪)とっさん、そのことなら、(⤵)落(🛒)合の宿(💠)で(✌)も分けて引(🐬)き受(shòu )けると言ってい(🛶)ます(🦂)。」と半蔵が言う。
別に(🕖)、(🛣)半蔵には、浪士の一行に(🚾)加(🏰)わっ(🎑)て来るもので、(⛓)心にかかる一人の旧友もあった。平(🍼)田同門(mén )の(🐶)亀(guī )山(⌛)嘉(🍲)治かめやまよし(🌏)はるが(🍇)八月十(shí )四日(🔱)(rì )那珂港なかみな(🥥)とで小(xiǎ(🍕)o )荷駄掛こに(📌)だがか(🍎)り(🐡)となって以(yǐ )来、十一月の下旬までずっと浪士らの軍(jun1 )中にあったことを半蔵(🤼)が知(🤖)(zhī )ったのは、(💱)つ(🐫)い最近のことである(🐂)。いよ(📡)いよ浪士らの(💷)行路(👭)(lù )が変(🚠)更され、参(cā(🌫)n )州街道(🎠)から東海(hǎi )道(💒)に(🙏)向か(🍦)うと(👤)見せて、その実は清内(🥅)路より馬籠(lóng )、中津川に出る(🔇)と決した時(shí(🖱) )、二十(shí(🤴) )六日馬(mǎ(🉐) )籠泊(🦅)ま(😬)りの触れ書と共(👗)にあの旧友が陣中か(🚌)らよこした一(yī )通の手(shǒu )紙(🥍)で(😲)その事が判(🚥)然はっきりした。それに(🍉)は水戸派尊攘(rǎng )の義挙を(📃)聞いて、(😆)その軍(🚑)(jun1 )に(🥞)身を投じたので(🏳)あ(🔲)るが、寸功なく(🔔)し(💤)て今日にいたっ(🤩)たと(🕖)あり、いったん武(wǔ )田藤田らと約した上(✂)(shàng )は(🏕)死(🏢)生を共にする覚悟(wù )であるということも認し(😎)たためて(🦎)ある。今回(😉)下伊那(nà )の飯(🍥)島と(🕎)いうところまで来(👏)て、はか(🔑)らず同門(🔧)の先輩暮田(tián )正香に(🐒)面(miàn )会(huì )すること(😻)ができたとある。馬籠泊ま(📄)り(😂)の節(💭)はよろしく頼(💾)む、(📢)その節は何(hé(🌦) )年ぶ(🧙)りかで旧(🏅)むか(🌫)しを語りたいともある。
この挨拶(zā(🔶) )あいさつが(🐂)公(🆑)用人からあって、十一(🍛)宿総代のものは一通(tōng )の書付(fù(🏿) )を読み聞かせ(🤰)られた(🙆)。それには、定助(🐗)郷(xiāng )じょうすけご(💴)う嘆願の(💶)趣(🐋)ももっ(👛)ともには聞(🤾)こえるが(📩)、よくよ(👏)く(📬)村方(fāng )の原簿(bù )をお糺(🎾)ただし(🎖)の上で(🤣)ないと、(🎚)容易には仰せ付けがたいとある。元来定(💫)(dìng )助(zhù )郷は宿駅(🛁)の常備(bèi )人(👁)馬を補充するために、(📦)最寄(🔀)もよ(🦊)りの(💻)村(cūn )々へ正人馬(mǎ )勤しょう(🦁)じんばづとめを申し(😦)付(🎍)ける(🏛)の趣意(🚩)(yì )であるから、宿駅(yì(😩) )への距(💅)離(lí )の関係(xì )をよくよく調査(chá )し(👕)た上で(⚪)ないと、定助(🍛)郷の意味(wèi )もないとあ(🎯)る。しか(🧙)し三人の総(⏮)代からの(🧤)嘆願(yuàn )も余(yú )儀(❄)なき事(🥏)情に聞こ(🎞)えるから、十一(yī )宿救(jiù )助(🉑)のお(😳)手(shǒu )当てとして(🐪)一宿(🎯)につき金(jīn )三百両ずつを下し置(zhì )かれるとあ(🦊)る。ただし、(🎿)右はお(📎)回まわし金きんと(🐲)し(🤪)て(👀)、その利息(🍩)にて年(🐊)々各宿の不足(😬)を補うよ(🚏)うに(👍)心(⛓)得よともある。別に、三(🚶)(sān )人は請書(shū )うけし(💌)ょを(🖖)出せと言わるる(🌷)三通の書(shū )付(🦗)を(🍤)も公用人(rén )か(♍)ら(🚹)受け取っ(📐)た。そ(🐝)れに(🚞)は十(📚)(shí(🐏) )一宿あてのお救いお手当(dāng )て金(jīn )下付(😯)(fù )のこ(😸)とが認したため(😆)てあっ(🍂)て、(🌱)駿(jun4 )河す(🎍)る(💲)が佐(🎮)渡(🚗)さど二奉(🛌)行の署名もしてある。
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