丸山は、穩かに、百姓(🦇)はそんなことをするも(🚃)んでない、地(dì )主は親で、俺(ǎn )達は子(zǐ )供のやうなも(🤽)のだ、(🤰)何事も堪へし(🅱)のんで働(dòng )くことは立派なことだ。歸つ(😿)たら、皆(🎮)んな(✏)にさう云つた方がい(🚹)ゝ、(💈)差配(🥝)さん(🍳)には自分か(🚔)らよ(💟)く頼(lài )んで(🎛)置い(⛽)てあげ(🤽)る(🎵)から、(💏)と云(yún )つた。
(☕)巡(xún )査(chá )が云ふのも、(🏓)何(🚿)處(⛎)か(😋)やつ(✝)ぱり(👭)一(🔶)皮隔てた處から(🌱)聞えてくる(💿)氣(qì )がした。
「(🧒)ホラ、校長さんがおい(⚓)で(🍱)になつて(🐄)るど。」
「ぢや、齋藤(téng )案に從ふこ(🏡)とになるんですねえ。」
そのた(🛷)めに、一時とま(👘)つた馬橇が、又順に動き(🚯)出(🍫)した。そ(🔚)の踏(🐤)切を越す(🖱)と、今度(dù )は鐵(🛀)道(dà(🚒)o )線路に添(💹)(tiān )つてついてゐる道(dào )を七、八丁行けば(🏂)、それで(💬)町には入れた。「さあ、愈(🤚)※(二の字点(diǎn )、1-2-22)しめ(🔛)てかゝるんだぞ。」さう(🕯)い(🧥)ふ(👧)のが、前(🔊)(qiá(🚛)n )から順次(😚)(cì )に皆(🐐)に(🏆)傳つてきた。
源吉は(🍆)いき(♐)なり(♿)――いきなり顏をな(🏺)ぐられた、と思つた。自(🆎)分の(🍂)體が瞬(🤕)間ゴムマリ(🚐)のやうに縮ま(👊)つたのを(🌴)感じた。
源吉(jí )は然し、やつ(🧓)ぱり外の百姓(xìng )達と同じやうに、さうい(🥡)ふことを(🌫)、たゞぼ(🐉)ん(🗄)やり考へてゐた(―(💨)―(🏍)考へ(🕷)て(🚧)ゐたとは云へない程度(dù )で(🥒)あつた(🚷)が)が(♍)、そのぼん(🚏)やりした考(🔮)へ(🌬)? が、今度は、源(🚧)吉自(🤽)身(🐓)の經(jīng )驗で、少(🐡)(shǎo )し(🛐)づ(🤬)ゝ形(🚩)(xíng )をと(🤦)つてきた。そして(🥤)そ(⏺)のこと(🌞)が、もう(☔)一(yī )歩思ひ切つた(🥅)跳(tiào )進(jìn )をしたのは、(🎊)校(🚴)長先生の話(🗻)したことであ(💻)るやうだつた。こんな(🔊)簡單な(🥓)、分りきつたことを(😒)、然し百(🚊)(bǎ(😁)i )姓は一生(shēng )がかりで分つた、或(huò )ひは分ら(🌃)ずに終ふことさへ(🔦)あつ(👳)た。分らずに終(🏘)ふことが、かへつて多(🧟)か(💭)つた。
「馬鹿(🤗)だなあ」(🏩)と云(yún )つて笑つ(🐪)た。「俺なア、俺アの(🤠)畑が可愛(à(🧚)i )め(🐚)んこく(💯)てよ。可愛(à(🔝)i )くて。畑、風(fē(🙌)ng )邪かぜでもひかなえ(😟)かと思つ(⛩)てな。」
寒さ(📙)がギリ/(🚾)\(🎃)と(🐈)、(🐮)む(🧛)しろの上から(🙈)、その下の外套(💌)を通して、着物(🧒)を通(🔧)して、(🌾)シヤツ(🗞)を通して、皮膚はだへ、ぢかにつき刺さつてき(🐅)た。外套について(👃)ゐる細(🏻)かい粉の(👙)やうな雪(💀)(xuě )が、キラ/(😤)\と、小さ(🍮)いなり(🐔)に一つ(👭)一(👼)つ結(📦)晶(jīng )して(📮)、つい(🤲)て(🤒)ゐ(💼)た。手(🏭)(shǒu )先(xiā(📅)n )や足(☝)先(🥢)が痛(🔱)むやうに冷(🌑)えて(⛽)きた。鼻(🤣)穴が(🤹)キン/(💇)\して、口(kǒu )で(🏥)も(🥇)耳(ěr )でも鼻でも、こはばつて(🉐)ち(👪)つ(🚲)とでも動か(🎀)せば、それつきり、割れた(🚔)り、(📐)ピリ/\いひさう(🍐)で(🚙)たまら(🔐)な(🚊)かつた。皆の(🤞)馬橇(qiāo )は雜木林(🌧)の並木が續(👪)いてゐる處に出(chū )た。それは石(shí )狩川の川端(🦌)(duān )ぶちに沿(yán )つてゐる(🛄)林だつた(😺)。そ(🔊)れ(🧗)で始(🔶)(shǐ )めて、道を迷(📹)はず(⛎)に來たことが(👽)分つた。時々、町から(🚗)の歸(🚧)りに、吹雪に會(huì(🤐) )つて、(📙)道(dào )を迷つた(👢)ものが、(🍮)半分(🐏)死にかゝつ(🆙)て、次の朝とん(👾)でもな(🍩)い逆(🚻)の方(⏮)向に行つてゐることを(🎊)發見(jiàn )すること(🏔)があつた。一樣に平(😏)な(🥕)の(🏽)で、方(fā(🕠)ng )向(xiàng )の見當が、(🤷)つかないのだつた。
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