(🦋)筑(zhù(🏏) )波つくばの(🎷)騒(🎲)動以来、関(🎺)東(🔝)の平(🚕)野(🅰)の空(kōng )も戦(➗)塵せ(🕊)ん(🍹)じんにおおわれて(🔫)いるような時に、ここに(🛫)は一(➖)切の争(zhēng )いをよそにして、(🏥)好きな俳(pái )諧はい(👼)かいの道(🐍)(dà(🏯)o )に遊ぶ多吉(jí )のような(💂)人(rén )も住(🐝)んでいた。生ま(🧤)れは川(🕡)(chuān )越かわごえで、米問屋と酒(jiǔ )問屋を兼(jiān )ね(📪)た大きな商家の主人(💶)であったこ(🐹)ろには、川越(🐩)と(🆕)江戸(🌨)の(💪)間を川舟でよく往(💱)来し(🎨)たと(💛)いう。生来の寡欲かよく(💫)と商法の手(shǒu )違い(😗)とから、この(⛅)多(duō )吉(jí(🏞) )が古(🔲)い暖(nuǎ(🍩)n )簾の(🏄)れん(🐷)も畳(dié )たたまねばならなくなっ(🙏)た時、か(🎦)み(🚋)さんは(🚍)また、草(🖊)鞋(⛺)わ(🔳)らじばき尻端(duān )折しりはしょりになって「おすみ(📛)団(tuá(🐼)n )子だんご」というものを(🍟)売り出したこと(👸)もあり、一家(jiā )をあげて江(🤼)戸に移(yí )り住むようになってからは、夫おっと(🖲)を(🈵)助け(🚲)てこ(📟)の都(💆)会(huì )に運(🔂)命を(♊)開(🍧)拓(tuò )し(💆)ようとし(🥜)ているような健気けな(📇)げ(🥔)な婦(👂)(fù )人(🌚)だ。
あ(☝)わ(🌽)ただし(🛫)い中にも、半(🎦)蔵(🤑)は相生(🍅)町の家の人とこんな(🌼)言葉を(🎐)かわした。
(😣)第十(shí )一章
(🌤)多吉(💫)は(🧟)別れを惜しんで、せめ(🦉)て十(shí )一屋まで(🧕)は見送(sòng )ろうと言っ(🍡)た。暇(xiá(🏳) )乞いとまごいして行(🧢)く半蔵(zāng )の後ろ(🕗)から、尻端し(🎈)りはしを折(🎬)りなが(🚝)ら追い(🎨)かけて来(lái )た。
混戦(zhàn )が続(xù )いた。大(dà )炊頭、耕雲斎、稲(dào )右衛門、この三(🔓)人は(♟)それぞれ(🚵)の(🚯)立(lì )場(🤽)(chǎng )にあったが、尊(😅)(zūn )攘(🎗)の(🖕)志(zhì )には一致していた。水戸(🥋)城を根(🥁)拠とする(🌧)三左衛(🏦)門(mén )らを共同(tó(👐)ng )の敵とすること(📜)にも一致(💈)し(🔸)た。湊みなとの戦(zhà(🧤)n )いで、(🦖)大炊頭(tóu )が(🙉)幕府方(🌔)の(👲)田(tián )沼玄蕃頭たぬまげんばのかみ(🍢)に(➡)降くだ(🦐)るこ(🕢)ろは、民兵や浮(🐡)浪兵の(📞)離(🥃)散するも(🦋)の(😁)も(➕)多(😥)かっ(✏)た。天狗(🔎)連(💹)の全(📊)(quá(🥈)n )軍(jun1 )も分(fèn )裂して、味方(🔺)(fāng )の陣(zhèn )営(😼)に火を放(🥚)ち、田沼侯に降(📶)るのが千百人の余(🚺)に上った。稲右衛門の率い(😠)る筑波(🎦)(bō )勢の残(💳)党は湊(cò(🍿)u )の(💍)戦地(dì )から(🐭)退いて、(🤔)ほど近(jì(🚘)n )き館山たてやま(🛐)に(⛅)拠(jù )よる(🤟)耕雲斎の一(yī )隊(duì )に合(🚊)流(⏸)し、共(gò(🌹)ng )に西に走るのほかはなかった(✴)ので(🥃)ある。湊における諸生(🔜)党(🕳)の(🗳)勝利(lì )は攘夷(🤨)をきらっ(🖲)ていた(😛)幕府(fǔ(🚮) )方(🕷)の応援を得たためと(🕎)、形(⏬)勢を(📽)観望(wàng )していた土(🉐)(tǔ )民の兵を(🔬)味方に(🚑)つ(🏎)けたため(🤙)であった。一(🖊)(yī )方(👁)、天狗党(🍃)では、幹(gàn )部(🏡)として相応(🤦)名(míng )の聞こえた田中源蔵(🌙)げん(🆖)ぞうが軍用金調達を名として付近を掠(😛)(luě )奪りゃく(🐪)だつし(💶)、(🎴)民心を失ったことにもよる(💄)と(🍒)言(👥)わ(🛶)るるが、(🕛)軍(🏵)資の(🚎)供給をさえ惜し(🚏)まなかったという(🏌)長州方の京都における(🍨)敗北が水戸の尊攘派にとっての深(📺)い打撃であったことは争われない。
「そうか。し(🕗)からば(💖)、その方は正武隊(🤭)(duì )に預ける(🛺)から(🚓)、兵糧方ひ(🕥)ょ(🌨)うろうかたの(🎒)供を(🚡)いたせ。」
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