日本《射精 aa》2行目ライン
射精 aaあらすじ
七(🌁)月の二十(shí )日ごろま(🛄)で待つう(🎸)ちに(🌆)、(🌻)さらに(🚔)半蔵(➖)(zāng )らの旅(🥃)(lǚ )を(🐵)困(kùn )難に(🍍)するこ(🍞)と(📅)が起こ(😈)った。
「半蔵(zāng )さん、この(⏸)騒(😑)ぎは何(🦕)事でし(🤐)ょう。」
半蔵(👓)に言(💈)わせる(🎴)と、こ(⏱)の水(shuǐ )戸(hù )浪士(shì )がいた(🏒)る(🅱)と(🍗)ころで、人の心を揺り動かし(💬)て来(lái )るには驚かれるもの(📖)がある。高島城をめがけて来(🔸)たでも(📗)ない(🆓)ものがど(🎱)うし(🔏)てそんなに(⏩)諏訪藩(〰)すわはんに恐れられ、戦(📫)いを(😘)好むでも(😡)ないもの(🍿)がどうし(🚦)てそん(😑)な(🎆)に高遠藩(🦖)たかとお(🛴)はんや飯(😢)(fàn )田藩(⏭)いいだ(🌀)はんに(🥌)恐れられるだろう。実(🧕)にそ(🥏)れは命がけだか(🚻)ら(⏭)で。二(🈂)百(🎂)何(hé )十(shí(📈) )年(⏳)の泰(😚)平に慣れた諸藩の武士が尚(🎼)武(🕳)し(👍)ょうぶの気(🚵)性のすでに失われ(🦌)ていること(🥘)を眼前に暴露(👔)(lù )して見せるのも(🌃)、万一(yī )の節(🥂)はひとかどの御奉公に(📚)立(lì )てと日ごろ下の者(🍽)に教(🧘)(jiāo )えている人たちの(🤗)忠(♌)(zhōng )誠がおよそいかなるものであるかを(➿)眼前(🚫)に(👿)暴(💽)露(lù )して(💢)見せるの(🌱)も、一(🖱)方(fāng )に(👩)討(tǎ(💪)o )死うちじ(🔆)にを覚悟してかかっ(🌹)てい(🐖)るこんな水戸(hù )浪士(shì(🌋) )のあるからで。
この真木和(🖌)泉(quán )の死(sǐ )について、景蔵(🍷)の所感(🔧)もその手紙の(📶)中に書き添えてある(👋)。尊王と攘夷と(🤰)の一致(😪)結(🕥)(jié )合をねらい、そ(🐎)れによっ(🛤)て世態の変革を促(cù )そうとした安政以来の(🗜)志士の運動は、事実に(🤾)お(🌺)い(🗜)てその(🔪)中(zhōng )心(xīn )の人(✂)物を失っ(🍥)たとも言(⏺)ってあ(😘)る。平田門人(rén )として(🍕)の自分らは――(📸)こ(🛸)とに後進(jìn )な自分らは、彼真木和(hé )泉が生(🐴)(shē(😩)ng )涯(yá(🌁) )しょうが(🚅)いを(🤳)振り返って(🤒)見て、もっ(💃)と(👒)自分ら(💊)の進路を見(📞)さだむ(🧟)べき時に到(🙎)(dào )達したと言ってある。
「江戸(🦂)は(🎭)どうなるで(🍞)しょう。」
お隅は言った(🌓)。
お隅は言った。
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