「そ(🦊)れは(🥔)そうと、仲(🍊)(zhòng )弓はこ(🎠)のごろどうしているかね。あ(🔒)れ(👊)も斑牛(💗)の子(😈)で、神(shén )様のお(🔐)気(qì )に(😚)召さ(🔂)ないと(🐼)いう噂も(🕯)、ちょ(🤣)い(🙃)ち(🈸)ょい聞くよ(📡)うじゃが。……」
「仲弓には人君の(👇)風が(🤬)ある(🖋)。南面(🦅)(miàn )して天(tiān )下(⏩)(xià )を治めることが出来よう。」(🥗)
(🗝)孔(kǒng )子はそんなことを考(🥥)えて(📝)、いい機会(huì )の(🈂)来(lá(😘)i )るのを(📜)ねらっていた(🚃)。
元来(lá(🌀)i )孔子(🙄)(zǐ )はユーモ(👜)リ(📯)スト(⏮)で(🕘)はなかっ(✔)た。だから彼は、生(😩)真面(🚩)目(mù )に考え(🛷)て、(😥)そん(🆗)なこと(🛵)を思(sī )い(💒)つ(💀)いたの(⛑)であ(🏈)る。しかし、思(✳)いつ(😔)いて見ると、い(😒)かにも可笑しかった。彼(bǐ(🐗) )は思わず微笑した。同(tóng )時(shí )に、何となく(🆘)自分にはふさわしくないよう(🌐)な気がし出(📄)した。たしかに彼(🌓)のふだんの信念に照ら(😧)すと、(👷)それは決(🏞)して気(qì )持のいい策だとは云(🌡)えなか(🎌)っ(🚿)たのである。そこ(🦖)に気がつくと(🎩)、彼は(➖)もう(🥤)笑(📪)わ(🎍)なかった。そして、(🛩)ゆっくりと(💤)、(🎥)もう一度考えなおし(📃)た。しかし(🚄)、それ以(yǐ )上(shàng )のい(⬛)い考(🈷)えは、どう(🔖)しても思い浮ば(🧛)なか(🎁)った。
(🎑)楽長はう(🚾)なずくより仕方(fā(🌴)ng )がなかった(📿)。孔(🐏)子(zǐ )はそこでふたたび楽長を座につかせ(⚪)て(⛴)、言葉をつづけた。
「4父母の存(cún )命中は親のもとを離(🎉)れて(🚱)遠方に行(háng )かないがい(🏍)い。もしやむを得(dé )ずして行く場(🖊)合(🐯)は、行(háng )先(📼)を定めてお(👝)くべきだ。」
「なるほど(💏)。……それで、ど(🔯)うして失敗し(🌵)くじったのじゃ。」
孔(🍟)子(🛋)(zǐ(🗝) )は、その日(🛰)(rì(😽) )の儀(🚳)式に(🤰)おけ(🔓)る楽長(zhǎng )の不首尾にも(🀄)かかわ(💎)らず、いつもよりかえって朗ら(👱)かな顔(🏌)(yá )をして(🍙)、退(tuì )出(chū(🍟) )した。
(もし、孟孫氏に(😓)、はなはだしい僭上(shàng )沙汰でもあれ(🏆)ば、それは(🐆)孟孫(🎰)氏一家の問題だけでなく、魯の国の問題(💔)(tí )であり、ひ(🧑)い(📨)ては(🧥)天(tiān )下の(🌪)道義を(🆕)紊(wě(🙂)n )ることにもなる。それに、万一、自(🧣)分(🤣)(fè(🧓)n )に一応(🚶)(yīng )の相(xiàng )談をし(🙋)た、(🙁)とでも云いふらさ(🤧)れると、(📂)これから自分がやっ(✒)て(💦)行(🖼)こ(🎧)う(🏮)とする政(zhèng )治(⛽)の精(🎏)神(shén )を(💐)、傷(🤾)けることに(🛁)もなる。出来れば、自(🍪)分のいった(🌿)意味を、はっきり(⬜)さして置く(📚)に越(🌼)したことはない。しか(👸)し、祭典の計画につ(🔆)いて、直接の相談(tán )もうけな(🏇)いで(📥)、こちらからそれを云い出(🏤)すの(🕕)も非(fēi )礼だ。何と(🍞)か方法(fǎ )はないも(⤵)のだろうか。)
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