木曾福島は御(yù )岳おんたけへの登山(📮)口に(💃)つづ(⚽)いた町です(🥩)。昔は名高いお関所(suǒ )のあったところです。そのお関所の跡(🔜)(jì )に(🚂)近(jìn )く、町はず(🦈)れの丘(🌌)の地(dì )勢(shì(🥦) )に(🙁)つい(⛔)て折れ曲(⛩)がっ(🦀)た石段を登り、古風な門をはいりま(🏪)すと、玄関(⬇)のと(♒)ころに置いてある衝(chōng )立ついたてが目につきます。衝立ついたては(🏓)皆(jiē )さ(🦅)んもごぞんじの(💛)よう(🐵)に(🏟)、ふ(✊)すま障(🐁)子に(🛶)似(sì )て(🍙)台がありますが、そ(🔐)の(🦌)家(jiā )の(🔅)は(🍳)薬の(💱)看(⛱)板を造り(🗑)直(zhí )したもので、奇応丸(🔺)(wá(🔘)n )きお(💇)う(🎩)がん、高(gā(😶)o )瀬(🍈)謹製の文字が読まれま(🤑)す。そこが(🥛)姉の家でし(🎻)た。姉夫婦も元気な時で天井の高い、広い炉ばた(🚖)でわ(🐷)たしたちを迎えてくれました。
一二 長(⌚)いもの
二 (🔛)姉の家(🦎)
でも、わた(🧐)しは小(🚷)諸に来て山を望ん(🏃)だ朝(cháo )から、あの白い(🔚)雪(💪)の残(cán )った遠い山々、浅(🗳)間あ(🤙)さま、牙歯ぎっ(☕)ぱのような山(🔣)つづき、影の多(🦂)い(🔇)谷々、高いがけく(🌐)ずれのあ(🔻)と、それから淡い煙(🎬)の(🔮)ような山(shān )のいた(✉)だきの(🚅)雲の群(⏱)れ、すべ(🅿)てそれ(⬅)らのものが朝(🕍)(cháo )の光(🍦)を(🐏)帯びて(💧)わたし(🖍)の目に映った時から、な(🗼)んと(🥁)なくわた(🔌)しのなかにはまった(🍴)く(🐨)新規な(🥙)ものが始まったように思(⛵)ったのです。
橘(jú )翁さまはかなり遠(❔)い先のことを考(kǎo )えておい(🛏)た(✝)人(🙆)(rén )とみえます。そのこ(🍸)とをここにすこ(😭)しお(💃)話し(💷)し(🍺)てみれば(👥)、もともと(😗)高瀬の家の先祖は代々木(⛱)曾福島のお関所(suǒ )番(🚱)(fān )をつとめた武(📭)(wǔ )士であり、高瀬(lài )の兄(xiōng )(姉の夫(❗)(fū ))(🔹)の(👼)父(♎)親の代には砲術のご指南番(指(🌺)(zhǐ )導の役(🆕))まで(🏷)してお(👍)関所を(💐)固(🚊)めたも(😠)ので、した(😷)が(🕠)っ(💥)て部(bù )下に使われ(🍳)る人たちも(🙉)すくなくなかっ(🤵)た(🆑)のです(🌠)が、そ(📗)ういう身分の低い士族(🌟)は多(duō )く貧(pín )しかっ(🍜)たのです。橘翁さ(🍋)まの製(zhì )薬は、(💢)部(bù )下(xià(🚖) )の人たちにも内(nèi )職を与え(🔅)、土地(🌪)(dì )のう(🎑)る(🐢)おいに(🚘)も(🥠)なるように、との願い(🍉)から始め(🏉)たこと(👌)らしい。高(🏀)瀬(🚌)(lài )で造り出し(➕)た奇(qí )応丸きおうがんは、(😾)木曾(📄)山(👖)で(🌆)とれる(😐)熊くまの胆(dǎn )い(🚵)を土(tǔ(🏏) )台(tá(📽)i )に(🕕)して、それにシ(♌)ナ(⛰)朝鮮のほうから(🧗)来(🀄)る(🚀)麝(😦)香じ(🙊)ゃ(🎷)こうやにんじ(🚈)んなぞ(🦐)を用い、形もご(😖)く小粒(🎵)な飲みいい丸薬とし(🛎)て(📻)金粉きんぷんをかけた(🥠)もの(😊)ですが、正直(zhí )な材(🔑)料が使っ(🚕)てあるもの(🤑)ですから小児(📩)に飲ませるにいい(🐆)と言わ(💶)れて、だ(🔖)んだん諸国にひ(👗)ろまったもののよ(🚿)うです(✝)。
(🥝)長い(🈵)冬(🧕)の(🏮)ために野(yě )菜を(🙂)たくわえるころが(✉)来ますと、その(🍸)大(dà )根(💅)を洗(xǐ )っ(👕)て(🌁)たくあんにつけるしたくを(🔌)す(😠)るのが(🅰)、小諸こもろ(😞)へんでの(🍝)年中(🍑)(zhōng )行事の一(🎀)つにな(⛱)っていま(🅱)す。わたしが東京(📶)か(🍳)ら出(chū )かけて行(háng )った初めの(🌮)こ(🚘)ろに(🔒)は、よく(🗜)そう(🏦)思いました。この土地に(🚅)は、こんな(🥎)あ(🔻)われな大根(gē(🧠)n )しか(🥪)できな(👱)いの(🏚)かと(⌚)。一年暮らし、二(⛺)(èr )年(🛣)暮ら(💧)しするうちに、(🛣)ふしぎに(🦔)もその(🌬)堅い大根(🏇)で(🧚)つけたたく(🥉)あんには(👟)、かみしめ(👍)ればかみし(🎌)めるほど、なんとも(🚼)言(yá(📹)n )われ(🐡)な(😧)い(🤢)味が出てき(⭕)ました。上州あた(😽)りの大(🎙)(dà )根なぞはそ(🏊)れに(😩)比べ(🤴)ると、い(🏇)っそ水くさいと思(💏)う(🎧)ようになり(📿)ました。
(✨)そう、そう、ある川の流れ(🍛)に(👍)添うていかだ(💜)を下(🐽)す人(rén )があっ(👱)たのもその一つで(🛏)す。それが材(cái )木のいかだでな(🌚)し(🏧)に、竹(🎩)のい(🐳)かだであっ(✅)た(💢)のもめずらしく思われたこと(😖)を覚(🅾)え(📀)て(🚹)います。土地不案内(nèi )なわたしも(🎙)、(✂)その川(chuān )に(🐞)つ(🌕)い(🤖)て水(shuǐ )上みなかみの(👳)ほうへ進みさえすればい(🚠)いと感(gǎn )づきま(💱)し(📛)た(🛢)。だんだん歩いて行(🤨)くう(🎠)ち(🏉)に(🍔)、川の水は谷(🚴)底の下のほうに見え(👬)るようにな(🏯)って、がけづたいの道(dào )へ(🕹)出(chū(🦗) )ました。
五 栗(lì )本先生(shēng )
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025