桃(tá(🏆)o )につ(🎈)いて、かつてわ(🗨)たし(👨)は次の(🙍)ようなことばを書き(💤)つけてみ(💖)たことが(🌷)ありま(🥇)す。
五 山(👉)の上へ来(lái )る冬
涼(⌛)しそ(🎷)うな(🌡)もの、(👎)方(fāng )壺(hú )山(shān )人ほ(🔒)うこさんじんのはす(🏢)の葉(😲)のか(🎲)さ。
昔(🛂)の人(rén )が(🐨)ほんとうに物を(🆔)考えた場所(🌉)だ(👘)という気(qì )のしてく(🌤)るのも、その岩壁の前(qián )で(🍣)す。わ(👨)たしは古(🚶)(gǔ )い松の枝を通して海(hǎi )に映る夕(xī(🕢) )日を望(wàng )みながら、しばらく(🏈)そこに立(🆓)ちつくし(🌁)ていたこ(😚)ともあり(📸)ました。
木曾福(fú )島きそふくし(👥)まの(😉)姉の(🏽)家から東(dōng )京の(📊)ほうへ帰(🔄)って行(🛰)(háng )く(🚯)時の(⏺)ことでした。わた(🕊)しはそ(🧠)の途中(👄)で信州小(xiǎo )諸こもろに木村先生の(➕)住(🧔)む(🎈)ことを思(sī )い出しました。木(mù )村(🐤)先生はわたしの(🥄)少年時(shí )代(👚)に、東京神(shé(🗜)n )田かん(📋)だ(👦)の(😬)共立学(xué )舎で(👒)語(yǔ )学を教わ(👓)った古(gǔ )い教(jiā(🏤)o )師であり(✝)ますし、(🎻)その(🚓)後(hò(🎥)u )ごわたしが芝白(🐍)金しばしろかねの明(míng )治学院へかよ(🐸)ったころにも先生(⏭)は近くの高(🐞)輪たかなわ(🐀)に(🦈)住(zhù )んでいたものですか(🤖)ら、よく(🏮)おたずねしたことがあり(🗄)まし(🎄)た。先生が信州のいな(🍶)か(👅)に(🕑)退かれ(🔌)てか(🍶)らはお(⚡)目に(🔆)かかる(💌)おりもなか(🚏)っ(🍖)たの(🥐)で、久(♿)しぶりで先生のお(🎌)顔(♌)(yá )を見たいと思(🏐)い、小諸の耳(ěr )取(qǔ(🏜) )みみと(🌼)りという(🙇)ところに(🌥)あ(😑)る先生の家を(🛢)た(😮)ずねました。わ(📰)た(👪)しが小(xiǎo )諸の土を踏んでみたのも、(🏜)それが最(📕)初(📡)の時(shí )でした。
(🦁)どうかして(🥖)、も(😟)っと自分(fèn )を(🖖)新しくしたい(🧕)。そ(💩)う思っているところへ小諸(🙋)(zhū )義(yì )塾の(💐)話がありまして(📙)、いなか教師と(🌮)し(🗄)て(🏞)出かけてきては(🙃)どう(🚠)かとの木村先生(shēng )からの手(shǒu )紙をも受け取っ(😱)た(🐥)のです。
そ(🏐)れか(👀)ら後(🌩)(hòu )の日(🅰)に、まだ石山(shān )に逗留とう(🏛)り(💹)ゅうしていた(⚾)ころ、一度茶丈のほうで来(👬)(lái )助老(lǎo )人(🌯)を待(dà(💷)i )ち(👌)受けたことがあります。老人がたずね(🔮)て(🏞)来(lái )てく(🛳)れるというも(🌎)ので(👟)すから(🗻)、(🧞)わたしはいっしょにそま(🌮)つな(⛲)食事をするつもり(🚵)で、(📎)わざわ(🍡)ざ瀬(lài )多のほうまで(🆔)湖水名物のこいなどを買い(🏄)に出(⚪)かけ、(🔛)それを自分で料(🛫)理しました(📉)。と(⛵)ころが、こいの(🐇)胆(dǎ(🥌)n )いを取(qǔ )ることを忘(wàng )れたの(🧖)です。さ(🌮)て、老人をお客にして、いっしょに(🖍)は(🍲)しをつ(🚖)けてみると(🖱)、わたしの(📗)煮たこいは苦(🤱)くて、大笑いしたこともあり(🎸)ました。
石山から鳥居川村までは八町(dīng )ほど(🤓)です。たずね(🥄)て行って(🚌)みま(👖)す(👑)と、ささやかな(🌯)店(💙)(diàn )座(🔐)敷み(♈)せ(💭)ざ(♒)しき(👲)に(🐺)はうわさ(🏬)にきい(🛳)た鎌かまの類がならべ(🅿)てあります。土間のところにはふいごなどの道(🎶)具が置(zhì )いてあ(⭕)ります。暑(💷)い日(rì(📧) )ではありま(🎅)したが、(🐔)古(🍭)(gǔ )びたじゅばん一枚(méi )で裏口(🐯)の木戸のほうか(🚉)ら出て来た六十歳(🏹)あまり(🏷)の隠居さんがあ(🆔)り(🤦)ま(🥡)した。この人が来助老(lǎo )人(rén )でした。この世(shì(🍿) )の雨や風に(🎓)もまれて来(lái )たよ(📑)うなその(♒)額つきを見(👜)たばか(🕵)りでも、た(👽)だの鍛冶屋の隠居(👪)さんでないことがわかりま(🐮)す。
(🍔)さて(🈷)、(✏)高瀬の兄の代に(🙂)なってみますと、(🤑)この人は若い時から(🥏)早(😚)く(🕗)名古屋に出て、新(🌽)しい教育を受けた(🎼)く(🥓)らい(🐉)で(📓)すから、(🌔)漢(🦔)方で造(👨)っ(⛪)た先(xiān )祖伝来の薬など(🍏)を守っ(🍎)てい(🧘)る時(shí(🔛) )世ではない(🍦)と考(💠)え、家も飛(👊)び出してしまって、(🏺)東京に出ていろい(🤺)ろやってみたというこ(📩)と(🏺)でし(➖)た。どう(🚦)で(🥇)しょう、この兄の(📉)いろい(🎼)ろな試み(👌)よりも、先(📺)(xiān )祖の(⛷)の(🕡)こした仕(📲)事(🥖)のほうが根深か(💻)ったのです。古い薬はいつまでも、売(mài )れて(👍)、子孫(🤔)のものがよ(💩)くや(⬆)っ(⏫)て行かれる(😝)ばかりでな(👅)く、(🐙)薬(yà(🌆)o )方(fāng )くすりかたの(😈)番(📎)頭(tóu )さ(💪)んや(🚊)大ぜいの(🐝)小(🔕)僧さんたち(🏉)までりっぱに養え(🎣)る(🌃)の(🚕)です。高瀬の兄はい(🏽)ろいろ(⭕)やって(📐)みた末(👄)、も(💖)う一度住み慣れ(🗾)た(🗡)屋根(🗯)の下(xià(🗯) )に(🤛)帰(guī(🧙) )ってき(🎠)て、(🤙)黒(🍀)光りのするほ(🍟)ど時代のつい(🙄)た大黒柱のわき(🍸)にすわ(😁)ってみて、先祖(🦎)のおそる(❕)べきこ(🦃)とを(🌒)知(🌪)ったそうです(📳)。なんと、くりめしの好き(🍕)な(📲)橘翁さまはその画像の中に残っ(✴)て、子孫の末を(🐓)見(jiàn )守って(💹)いて(🐋)く(🖋)ださることでしょ(🚩)う(💬)。
四 馬市(💞)の立つ町
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