「大(💴)軍(jun1 )の主(zhǔ )将で(🌐)も、(🔩)それを捕虜に出(chū )来ないことはな(🤞)い。しかし(💖)、一個の平凡人(rén )でも(🤺)、その(📖)人(rén )の(❌)自(🎐)由な意志(👳)(zhì )を(😈)奪うことは出来ない。」
「鳥(niǎo )は死ぬまえに(🐰)悲(💕)しげ(⬇)な(📎)声で鳴き、人(🦆)は死(💬)(sǐ(🧛) )ぬま(⏪)えに善言(yán )を吐く、と申します(⏩)。これか(🚾)ら私(🛢)の申(🍣)(shēn )上(🌜)げますことは、私の最後の言葉でございますから(😎)、よ(🍅)くおきき下さい。お(🎅)よそ為政(😳)家が自(🤷)分の道(♓)と(🌩)して大(💐)切にしなければ(📰)な(😌)らな(🔛)いことが三(sā(🔙)n )つありま(💙)す(🗯)。その第一(yī )は態度を(👉)つつし(📑)んで(🙊)粗暴怠慢にならな(🤭)いこと、その第二は(⛽)顔色(sè )を正(❌)し(🐡)くして(✨)信実(🍙)の気持があふ(📬)れ(🕔)ること、その(🈲)第(dì )三は、(🎛)言葉(🐲)を叮(😳)重にして(🥟)野卑(🍦)不合(⛎)理(🌔)(lǐ )にならな(🤓)いこ(🏀)と(🤞)、これでありま(🔖)す。祭典のお供物台の並(bìng )べ(🎡)方などのこまかな技術上のことは、それぞれ係(👇)の役(yì )人がおりますし、一々お気にかけられなくとも(🚞)よいことでござい(🚝)ます。」
六(二一一(🏆)(yī(😟) ))
○ 本(bě(🏖)n )章(❗)には拙(🤔)訳(yì )とは極(jí )端に相反する(📡)異(yì )説(🙁)があ(💝)る。それは、「(⛅)三(🌟)年(nián )も学問(🍎)(wèn )をして(🙀)俸祿にあり(🔷)つけないような愚か者は、め(😎)つたにな(🏖)い(🕗)」とい(👸)う(🎬)意(yì )に解(🏍)(jiě )する(🆖)のである(🥓)。孔(👂)子の(💬)言葉(🍛)としては断じて同意しがたい(🔭)。
「(🐬)恭敬(jìng )なのは(♊)よ(⏬)いが、それが礼(lǐ )にかなわないと窮屈にな(🍯)る。慎(🥨)重なのは(🏓)よい(🔇)が、それが(🐟)礼にかなわ(💔)な(🛌)いと臆病(👹)(bìng )になる。勇敢な(🥌)の(🌓)は(🚵)よいが(🔮)、そ(👯)れが礼にかなわないと、不逞(chěng )になる。剛直(zhí )な(🏷)のは(🐥)よいが、それが(🎒)礼にかなわないと(🎪)苛酷になる。」(😖)
○ 射(shè(🕘) )・(📱)御==禮・楽・射(🛹)・御(👽)(yù )・書・数(shù )の六芸の(🛢)うち射(👷)(shè(🆔) )((🙄)弓の技術)と御(⌚)(車馬を御(yù )す(🏩)る技(🐶)(jì )術)と(🗓)は(💲)比較的容易(📣)(yì )で(🍳)下等な技(jì )術と(🌶)されて(😾)おり、とりわけ御がそう(📥)である。孔子は戯れに(🍱)本章(zhāng )のようなことをいいながら、暗に(🐧)自分の本領は一芸(🍟)一能(🛃)に秀でる(🌠)ことに(🅱)あるの(🕧)ではな(🚲)い、村人た(💘)ちの(💵)自(🍏)分(👺)(fèn )に対す(🕵)る批(pī(📐) )評は的をは(🍑)ずれている、という意味(wèi )を(🎌)門人たちに(🐃)告(🏫)げ、その戒(jiè )めとし(📠)た(🤬)ものであろう。
○ (🐺)唐・虞==堯(🐃)は陶唐(táng )氏、(🛢)舜は有(📸)虞氏(💚)なる(🍟)故、堯(❓)・舜(shùn )の時(✍)代を(🏚)唐(táng )・虞の時代(dài )という。
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