漫画《ヤマト オナニー》2行目ライン
ヤマト オナニーあらすじ
「(🥉)ぼくも(⚡)そうだと(📅)思(😔)います(👭)。命令者に(🔟)依頼いらいする代わりに、多数の力(🎈)に(🥚)依頼するんでは、(📻)自治と(🔌)は言えませんから(🤦)ね(🚎)。」(🎓)
(🎆)飯島の足音がき(🥍)こえなく(❣)なる(🥝)と、小(🌂)便所の掃(sǎ(🍀)o )除をし(🤳)ていた(🍿)四人が、かわるがわ(🥩)る言った。
とあい(🐇)さ(🐣)つして、大河(hé )に近(🎃)づいた(📸)。
「君(jun1 )らのそう(😊)した非良心的な(🕳)態度は、(🖼)君(😻)ら自身(😾)(shēn )を(🌛)ま(⚓)すます非良(🏻)心(xīn )的にす(👉)るばか(📞)りではない。それがあ(🚔)る限(xiàn )度(⛱)を(🔡)こ(⏫)すと、ついには(🔰)、愛情と忍(❓)耐(nài )にんた(🔬)いとを(🏍)もって、君ら(♊)の良(🔋)心(xīn )を力(lì )づけよう(🔻)と努力し(⏸)てい(🅱)る(🐂)人の心まで(🎍)をきずつ(✋)け、その(❄)愛(🚌)(ài )情(🥘)と忍耐(🤵)(nài )とを(🌵)、憎にくしみと(🍔)怒(nù )い(😘)かりとに代(dài )えてしまうものだ(🏈)。現に君(👑)らは、今(🐢)朝(cháo )の(🥟)板(🏊)(bǎn )木(🚉)の音の調子(😴)が途(tú )中(zhōng )とち(⚡)ゅうから変わ(📰)ったこと(👽)で(🍦)、それがわかっただろうと(📰)思う。あの、(🍏)おだやかで(🤩)辛抱づよかっ(🌡)た(🈷)板木の音(yīn )が、おし(🤷)ま(💭)いになって、急に怒り(🧠)だしたと(🏽)しか(👷)思えないような乱調子に(😮)なったが、(😆)あれは、君(🔐)(jun1 )らのあま(🍧)り(🍖)にも非(🧀)良(liáng )心(xīn )的な態(tài )度が、板木をうつ(🌹)人(ré(🎫)n )の心(🚙)をき(⭕)ず(🔙)つけた(👄)証拠しょ(😖)うこなのだ。…(🗞)…(💢)むろん(🦐)、私は、愛情も忍(💢)耐(⏳)心も失(shī )った、ああ(🔕)した乱(😳)暴な打(🏓)ちかたを是(♓)認(🗽)ぜ(🌮)にん(🔯)は(🚃)していない。また、それをや(🔉)むを得ないことだとして弁護しようとも思(sī )っ(🛺)ていない。怒(nù )りや短気は、友(🍇)愛塾の精(jīng )神とは根(gēn )本的(de )に相いれないもの(🎪)なのだから、(🚒)どん(⏰)な事(🗡)情のもとでも、ああした打(❄)ち(🥊)かた(🎵)は(🍾)、二(📠)度(dù )とく(👏)りか(📿)え(🤣)されてはならないことなの(🤑)だ。もし今朝(🍫)の板(🔙)木当番が(📲)、ついに業ごうをにやし(🦂)てあん(🧣)な打ちかたをしたとすると、私はそ(🥜)の人のた(🕎)めに(🗂)、まこと(🛹)に残(📉)念なこ(🈯)とだと思ってい(🐦)る(🌚)。しかし、いっ(⚪)そうわ(🗜)る(⌚)い(😉)のは、ああした打ちかたを余儀よぎなくさせ(👱)た(🏙)君(🛒)らの態度(dù )だ。君(jun1 )らさえもう少し良(liá(📴)ng )心的(de )で(🎿)あっ(⏭)てくれたら、(🐿)板(🧝)木を打った人も(🥉)、あ(⏺)あし(🆑)たあやま(🐶)ちを犯(fàn )おかさない(🚲)ですんだのだろうと思うと、そ(☝)れ(🚓)が私は(🅾)くや(💲)しくてな(👭)らない。……だが、それ(🥕)は(🏖)ま(⛽)あいい(📝)、それは百歩をゆず(🐵)ってあき(🔛)らめる(🐽)として(🔝)も、ここ(😹)にど(🎥)う(⛑)して(🌠)も(😖)私にあ(😦)きらめのつか(🐉)ないこと(⚓)が一(yī )つある。そ(🔋)れは、(🕹)愛情(qíng )で打(dǎ )たれた板木(🎻)の音では(🏜)寝床をはなれ(🥁)ようとしな(🗯)か(🌂)った君ら(🌃)が、(🚤)怒りで打(💛)たれた(🥗)板木の(🎄)音では、わけなく(🕤)はね起き(👱)たということだ。その点(diǎn )で、君(jun1 )らは精神的にはまだ奴(💦)隷ど(🚅)れい(🎢)の(🌫)域を一歩も脱(tuō )だ(🔳)っしてい(🚺)ないというこ(🤽)とを証(zhèng )明し(🥡)ている。いや、(🖋)それどころか、君らはよりいっそうみじめな奴隷になることを希(xī(🌔) )望(🥞)し(🛩)て(❗)いるとさえ(🐴)私に(🐤)は(🔏)思(sī )える。こ(📥)れ(🚌)はほんとうに(🛄)なさけないこ(✋)とだ。私は(👿)、むろん、こう言ったからといって(😢)、(💐)怒りに対しては怒りをもっ(📋)て立ち向(xiàng )かえ、と君(jun1 )ら(🐕)にすす(🕎)めているのでは(🎣)ない。ただ私(sī )は、愛(👱)情に対して(🈲)は、つけあがり、(🖱)怒りに対して(🐘)は、ただちに膝ひざを屈くっする(🔡)よう(❗)な君らの(😷)奴(nú )隷根性(🦁)こんじょうが、(👡)なさけなくて、(🎉)じ(🐟)っとして(🥇)は(🏌)いられない(🖊)気持(chí )ちが(🖨)するのだ――」
「じゃあ、(❔)やはり打ち(🚐)つ(✔)づけるよりほかありま(🍌)せんね。」
「いや(👞)、そう(🐈)ではあるまい。世の常の心(xī(🌗)n )で(😷)は、ああはつ(🛒)け(🎇)るもの(💙)ではない。わ(💲)しの(🈁)耳には、そのまま仏界ぶ(🆙)つかい(🤞)の妙音み(🍦)ょう(🤮)おんと(🔼)もきこえたのじ(🕠)ゃ(🗽)。鐘を(🎣)つ(🙎)くなら、あのようにつきたい(🏖)も(👫)のじゃのう。何も遠(🚬)慮(🎪)えんりょすること(👒)はない(🅰)。みんなの心得にもなることじゃ。かくさず、そなた(🚼)の気持ち(📭)を(🏨)き(🌻)かせてはく(🉐)れまいか。」(🕦)
「うらまれ(💚)やしません(🖥)か。」(🈺)
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