「(🚪)半蔵(zāng )さ(🧘)ん、相生町にはあん(🎞)な(🍲)子(🏖)(zǐ )供(gòng )が(🔇)あるんです(🚩)か。」
(😣)こ(😿)の長逗留(🐴)の中で、わず(⛵)かに旅の(🛴)半(💔)蔵(zā(🍷)ng )を(🕔)慰めたのは、(🎢)国の方へ求めて行きたいも(🗒)のもあるかと思って本屋(wū )をあさっ(⏹)た(🗑)り、江戸にある平田(tiá(💱)n )同(tó(🐡)ng )門(mén )の知人(💔)を(😞)訪たずねた(🛩)り、時(shí )には平田(tiá(💉)n )家を(🐌)訪(⛪)ねてそこに留(liú )守居(jū )する師鉄胤かねたねの家族を見舞(💽)っ(⚾)たりする(🤨)ことであった。しかしそ(📵)れ(🌅)にも増(zēng )して彼が心を引(🌀)(yǐn )かれ(📆)たの(🍲)は(🛠)多吉夫婦で、わけ(🦗)てもかみさん(✌)のお(🈂)隅(yú )のような(🤝)目(mù(🏨) )の光った人を見つけたこ(😥)とであっ(🖖)た(😋)。
よく見れば(🎱)、(🎃)こ(😥)の頽廃(fèi )たい(🦆)はいと、精(🤤)神の無(💡)秩(🌞)序(🕎)(xù )との(🚢)中にも、た(✡)だた(✨)だ(🎤)そ(🔇)の日(rì )その日の(🤑)刺激(jī )を求め(🚅)て明日(rì(🌤) )あすのこ(✌)とも考えず(⬜)に生きているよ(🍦)うな(🤷)人たち(🍧)ばかりが決して江戸の人では(🥩)なかった。相(😴)生町のかみさん(✨)の(🌰)ように、婦人としての教養もろくろく受ける機会(huì(🀄) )の(👬)なかっ(🐁)た(🔯)名(🕰)(míng )もな(📖)い(💜)町人の妻ですら(🏚)、世の(🥐)移り変(🐭)わりを舞台(🌎)の上(🎴)になが(🍓)め、ふとした場面(🏐)か(🔎)ら時の(🍛)感(gǎ(🍏)n )じを(🎣)誘われると、人(👡)の泣(qì )かな(🏌)いような(🧕)こ(🏙)とに泣けてしかたがないと(😋)さえ言(🙌)っ(🚧)ている。うっかり連中(👱)の仲(zhòng )間(jiā(👾)n )入りをして芝居(🔋)(jū )見物(👭)には(🍢)出かけら(😃)れないと(☔)言ってい(💆)る。
「その方は天誅てんちゅうに連(lián )れて行くから、そう心得るがいい。」
諏(🚾)訪高(gā(😊)o )島(dǎo )の城(chéng )主諏訪因幡守(♑)い(🎨)なば(🤨)のかみは(🔈)幕(mù )府閣(🕗)老の一(🐳)(yī )人として江戸(hù(🏸) )表の方にあ(🐡)ったが、急使を高(gāo )島城(💫)(chéng )に送(🌈)ってよ(🚖)こし(🐵)て(🐞)部下のものに防禦(yù )ぼうぎょの準(zhǔn )備(🌿)を命じ(🤡)、(🚯)自己の領地内(nèi )に水戸(hù )浪士(😚)の(🦊)素通りを許すまいとした。和(hé )田宿を経(🛬)て下諏訪宿に通(tōng )ずる木曾街道の一部は戦(🦃)闘区(💠)域(🍐)と定められた。峠(💮)(gǔ )の上(👿)にある東餅(bǐ(🛥)ng )屋ひ(🏔)が(🍿)しもちや(🏟)、西餅(🍴)(bǐng )屋に住む町民らは立ち退(🔅)のき(😷)を命ぜ(🏘)ら(😣)れ(🤲)た。
「そ(🖊)り(⏳)ゃ(🏕)、半蔵。老人ばかりなら(🕘)、(🐛)最初から筑(zhù )波(✂)山つくばさんには(🐬)立てこも(🛒)るまいよ。」
進み過ぎる(🏮)部(bù )隊もなく、お(🦐)くれる部(🈚)隊もなか(🐌)った。中にはめ(🚸)ずらしい放吟の声さえ起こる(👫)。馬(🖌)(mǎ )上で歌(gē )を詠ずるものもあ(🏺)る。路傍み(🙁)ちばたの子供(gòng )に菓子(zǐ )など(⛲)を与えな(🎐)がら行く(🐴)ものもある。途中(🧟)(zhō(⏳)ng )で一行に(📥)おくれて、また一(💁)目散に馬を飛(fēi )ば(🗼)す十六、七歳(🚩)(suì )の小(🎭)(xiǎo )冠者こかんじゃもある。
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