フェラ 動画《エロ い お 姉さん》2行目ライン
エロ い お 姉さんあらすじ
で(😜)も、わたし(🚓)は小(xiǎo )諸に来て山を望(🈸)んだ(🕑)朝(cháo )から、(📗)あの白(🐧)い(🧙)雪の残(cán )った遠い山々、浅(😷)間(jiān )あ(⚫)さま、牙(👛)歯ぎっぱのような山(shān )つづき、影の多(😑)い谷々(🥔)、高い(🏴)がけくずれ(🧥)のあと、(💡)それか(✅)ら淡(🏝)い(📩)煙の(🤜)よ(🐓)う(🍬)な(🚱)山のいただきの雲の群れ、(💚)すべてそ(💑)れらのものが朝(cháo )の(🔖)光(♊)を帯(dài )びてわたしの目に映(yìng )った時から、なんと(😪)なくわた(🏅)し(👁)のなか(🗜)にはま(〽)ったく(💝)新規なものが始(shǐ )まっ(💩)た(🛩)ように思っ(🔋)たのです。
自(🕡)分(fèn )のことをここで少しお話しし(🙁)てみれば、わたしも仙台せんだいから東(♿)京へ(❤)帰るようにな(💎)ってから、またまた(🌜)自(🔩)(zì )分の仕事をつづ(🚎)けま(🍬)し(🚳)たが、まだまだ力の足りな(🕺)い(😋)ことを思うにつけ、あ(🉑)の(🐰)東北(běi )の菖蒲(pú )田しょうぶたの(👟)浜(🏄)で(🤑)海(hǎ(🌍)i )の空(🚣)気を胸(🛍)いっぱいに吸(xī )っ(🚞)たり、梨畑なしば(📊)たけやぶどう畑の見られる(🕓)仙台郊外(wài )を土(🤘)樋ど(🍡)ひと(🤳)いうほ(⤴)うまで歩(bù(🌺) )き(✡)回ったり、あるいは阿(ā(🔶) )武隈川あぶく(🍅)まがわの流(liú )れるところ(🌃)まで行(háng )っ(🥓)てみたり(🍣)したような、(🆘)そんな静(jìng )かな(🙀)心(xīn )は持て(😊)なかっ(🦅)たので(📧)す。そればか(🏇)りでなく、自分らの切(💳)り(💤)開(🗨)いて出(🌭)て行こ(🔏)うとする道にはお手本というものも(🚍)少なかっ(⛅)たし、足もとも(🌋)暗(🧖)かった(🤨)し、これ(📒)から先(✡)、自(🚺)分のなかから(🥤)生まれてくるものを守り育てて(🦖)行(🗝)くには(🍼)、かなりの勇(📦)気(qì(🤖) )と忍(🦐)耐(nài )とが(🐌)いりま(🦉)した。
(⭐)ひどい(🕚)ものですね(🐚)。はげしい(🕷)風と、(🖊)砂と(📶)、やけ石の間のような火(🌪)山のす(🔢)そ(🌃)に(🔒)も、住(🚾)めば住まわれる(🏍)ようになりますね。ま(📯)あ、その(🔭)地大(👁)根の(👻)味をかみあてたころから、わたし(🎿)の小諸(zhū(🎀) )時(🛥)代がほんとうに始まった(💏)と言(yán )ってもいいので(🐯)すよ。
(🍽)旧(jiù )暦(👆)七(🕉)月十(🎣)(shí )五夜には月が(🏧)ことに明る(🕊)くこ(🐕)の谷間に(🈯)さし入りま(📲)した。姉(zǐ(🧠) )の家(🏀)のものは(🆘)、(🤤)甥(shēng )おい(🏩)や姪(zhí )めい(🌒)から、年(🚪)不相応に額ぎわのは(🧐)げた番(📶)頭(tóu )さんまで(🐶)奥座(👺)敷に(📂)集まりまし(⏳)て(🔍)、(🍚)あかりを遠く置き、縁(🔟)側に出て、思(sī )い思いの夜(yè )ば(🛰)なしを(🎭)持(chí )ち(📽)寄(😺)りました。木曾(🔙)福(🌸)島(✒)もせまい(♌)と(😌)ころで、わ(📝)たしが吉村(📨)よしむらのむ(❕)すこさ(🕠)んを連(lián )れな(🏠)がら東(dōng )京から来(🦁)(lái )たと言えば、(🙉)そんないさ(🕔)さかな(🐱)人(💯)(rén )の動きまでが、一(👫)晩じゅうに町へ知れ渡(➗)っ(🐖)ている(🔻)くらい(👀)の(🍥)ところです。ほんとにせきばらい一(❇)つうっかりできないところだ、(🚇)そんな話の出るのもその縁側(🧘)でし(🚐)た。姉(zǐ )のも(🌅)と(🏪)へかよって(😒)く(⛷)る女の髪結い(🔈)さ(📕)んは唖(🤱)おし(🌖)ながらに、(🕶)そ(🚘)れはかしこいもの(💣)で、(🥍)姉はその人の身ぶり手ま(🕣)ねを通して、町(dī(🌌)ng )のできごとを手に取るよ(😵)うに知(zhī )ることができ(⛺)る、そんな話も出ました(🏑)っ(🛏)け(🛡)。
富津(jīn )ふっつに滞在し(🆒)ている知り人の安(🤳)否を尋ねたあと、その漁(🔒)村から歩(⭕)い(📖)て行けば房州ぼう(🤚)しゅうのほう(🚺)へ出(⏯)(chū )ら(🍂)れる(🌁)道(🐷)の(✍)ある(🔫)こと(💞)を知りました。鹿野山かのう(⌛)ざんという山(shā(🔗)n )一つ越せば、日蓮(♊)に(🚶)ちれんの誕(dà(🌆)n )生(shēng )寺たん(📢)じょ(🕴)うじ(🤣)で(🗨)知られた小(🤷)湊こみなとへ出られること(🐦)を(✍)も知りました。か(🏘)ねてわたしは(🍂)日(🔛)(rì )蓮の(😓)『高(🤴)(gāo )祖(🅾)遺(yí )文録こ(🕋)うそい(🎸)ぶんろ(☔)く』(🈯)という本を読みまして、あの(😣)鎌倉かま(♏)くら時(shí )代に名高い坊さ(🌗)んの生まれ(🔠)た地(dì )方(⏫)を見たいと思っていたの(🍢)です。それにあの書物(wù )を(🏿)わたし(😶)が手に(💶)入(💩)れた(🚞)のは普(pǔ(👌) )通の本屋で(🛂)も(👿)なくて、東京日本橋(qiáo )人形(xíng )町の袋物屋(🕠)でし(🤧)た。藤掛ふじか(🚊)け(👓)なにがし(🚤)という日蓮宗(🍶)にちれ(🐵)んし(✳)ゅうの信者で(👴)、頭のはげた隠居(📞)さんが一(🔜)そろい九冊ば(💿)かりの(🏐)、(🕜)あい色の表紙のついた、こ(🈵)ころもち小形(🔴)の(🥊)和本を奥の戸(🥓)だな(🕕)か(👡)らさがしだしてきて、そ(🕵)れをわたしに売ってくれました。そんな思い出までが手伝って、わた(🥑)しの足(zú )を小(😧)湊のほうに向けさせたのです。山越しはか(🍿)な(🐇)り寒い時(🏞)(shí )だとも(🥟)聞(wén )き(🚀)ま(🌺)して、白い毛布に(🌳)くるま(🦉)りそれ(🌽)に(💌)きゃはん、(😅)わら(🕺)じばきというおもし(🌥)ろいなり(🎇)で出かけました。
これはおもに(🔳)花のこと(😚)を言ったのです(🎣)が、桃は実(shí )にな(🔐)ってから(🚕)もいい。皆さん(🧥)は(💓)桃の生な(💁)っている(💁)木のまわりを歩(🔁)いたこと(🛤)があり(😻)ま(🏣)すか。枝(😰)(zhī )からも(🏥)ぎ(💥)たてのしず(🏒)く(⏮)のし(📿)たたるば(✉)かり(😁)のようなくだものを味わっ(🛰)たことがありま(➖)すか。
そん(🐲)なことも言い(🐽)出すような人でした。
七(🏙) 秋(😦)を迎えて
無言な木像(👺)に(👗)も、声はありますね。
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