が、人々が市(🌆)九(💳)郎に休息を勧めた(🔧)のも、無理ではなか(🍍)った(🗿)。二(èr )十年にも近い間、日の光も射さ(📓)ぬ岩壁の奥(ào )深(shēn )く、(⛩)座(🛄)り続けたためであろう。彼の両(liǎng )脚(jiǎ(❓)o )は長い(💎)端座に傷み、いつの(💇)間にか(🔴)屈(🤦)伸の自在(😭)を欠(qiàn )いていた。彼は、わずかの歩行(🛃)にも杖に(🐌)縋すがらねばな(🐊)ら(🚼)なかっ(🔻)た(😅)。
「東京(😧)です。」(🎩)青年は振り向きもし(😆)ないで答(dá )えた。
「いかさま、(🤚)中川様の御(yù )子息(xī )、実之(zhī )助様か。いや(💸)お父(🛫)上(shàng )を打(dǎ )って立ち退(tuì )いた(🕘)者、この了海(hǎi )に相違ござ(👋)りませ(📞)ぬ」(➡)と(😙)、彼は自分を(🛤)敵と(😏)狙(🔩)う者(🎁)に(🛋)会(🐌)ったというよりも、(🤝)旧主の遺児わすれご(🐊)に会(🕌)った親(qīn )しさ(🏕)をもって答(dá )えたが(⛔)、(🃏)実之助(zhù )は、市(📙)(shì(🐹) )九(🕗)郎の声(🍅)音(😯)こわ(🗽)ねに欺か(✉)れ(😔)てはな(🐇)らぬ(♋)と思った。
(🕌)青年は、それ(🍝)に(👿)答えよう(😂)とでも(🔛)す(⛅)るように、身(👆)体からだ(📪)を(😛)心(🏾)持(🈸)起(qǐ )しかけ(⚽)た。そ(🥤)の途端(🤜)(duā(♈)n )だっ(💱)た。苦しそ(💬)うに(✉)咳せき(🦋)込んだ(🌗)かと思(🌚)うと、顎あご(🈹)から洋(🍔)服の(🍀)胸へかけ(👥)て、(👒)流(liú )れ(🛬)るような(🎮)多量の血を吐(🏇)い(🚴)た(😪)。そ(💹)れと(🚵)同時に、今迄いままで(✋)充(chōng )血(🗝)(xuè )していた顔が(🈁)、(🧜)サッと蒼あおざめてしまった。
「三町(dīng )を(📧)も超え(📜)る大盤石を掘貫(🤱)こうという風狂人(🙂)ふうきょうじん(🦍)じゃ(💎)、(📉)はは(♓)は(📰)は」と、嗤わらうも(💴)のは、まだよ(🔗)かった。「大(🕶)騙おおか(🎃)たりじゃ。針(🥨)のみ(🔶)ぞから天(tiā(💸)n )を覗(sì )くようなこ(🔨)とを言い前に(🥣)して、金(🙌)を集(🏡)めようという、大騙りじゃ」と、中に(🚪)は市(🖼)(shì )九郎(🌍)の勧説かんぜ(🎦)い(🔗)に(🦍)、迫害(hà(📸)i )を加う(🤴)る(🕸)者さえあ(👀)った。
信一(yī )郎(🚄)は(🔙)、大(dà )声(shēng )で、而し(🔏)かも可な(🚑)りの感(🍧)激を以も(📅)って、青(👖)年の(🦁)耳(ě(🛺)r )許みみもとで叫(jiào )ん(💒)だ。本当(🙌)は、何か遺言(yán )ゆい(🦌)ご(🧀)んはあ(🥪)りませんかと、云(yún )いた(💌)い所で(🖌)あった。が、そう云(yún )い出すこ(🍸)とは(🎠)、(🎛)此(cǐ )このうら若い(🏅)負(🕔)傷(⛽)者に取って、余(yú )りに気の毒に(🌰)思わ(📁)れた(🛀)。が、そう云ってもよいほど青年(nián )の呼吸は、迫(🍹)っていた。
実(🌵)之助は、こ(🌄)れぞ正しく宇(🆖)佐(🐏)八幡(fā(😔)n )宮の(🌂)神託なり(😅)と勇(🔸)み立った。彼はその老(lǎo )僧の名と、山国谷に向(xiàng )う道(🤶)をき(🦊)くと、もはや八つ刻(🦗)を過(guò )ぎていたに(🏠)も(🧚)かかわら(😭)ず、(💝)必(bì )死(🥂)の力(lì )を双脚に(🎟)籠(lóng )めて、敵の所在あ(🏽)りかへと(😈)急(jí )い(🕋)だ。その(🐵)日の初更近く、樋田村(cūn )に着い(📭)た実(shí )之(😨)助(💟)は、ただちに洞窟(kū(🌀) )へ(🐙)立(lì )ち向おう(🚜)と思(sī )ったが、焦あせってはな(😇)らぬと思い返(fǎn )し(⛵)て、(🙂)その夜(📮)は樋(💢)田(🍳)駅(yì )の(👄)宿に焦慮(lǜ )の一(🛬)夜を明かすと、翌(yì )日は早く起(qǐ )き出でて、軽装して樋(tōng )田(🍗)の刳貫へと向(🐸)った。
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