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A「あゝ、樋口がね、(🕖)樋口がね、―(🛴)――鈴木君、(✋)堪忍し(🔍)てく(🍑)れ給(👼)へ。」

Aと、(🚒)尋ね(🌤)てみても、

A「あ(🤖)りの(🚊)ままのこと、正直に云うと(🗣)いた。―――いつもあんなに出ているのやないし、何も心配なもの(🛰)やない(🤰)こと(🈚)は、こうこう云う雑誌(📡)にも書(🙊)い(🍬)てあ(🥉)ったし、外の雑(📱)誌(👮)でも読んだことがあ(💲)る云うて(🎩)。そんで(🌛)僕考えたのんは、どうせレン(🎻)ト(〰)ゲン撮るつ(⛔)い(👢)でや(✔)さかい(🌑)、(🏍)矢張阪大へ行(🤳)っ(👯)て、(Ⓜ)皮(👃)膚科(📽)の人に診みて(🐻)もろて、果して雑誌(📉)に書いてある通(😵)り(🥇)直るもんか(🍮)どうか確(🔻)か(💄)め(👷)ること、―(🕶)――(🕒)もう問題になった(⛰)のんやったら、それだけのことはせんならん思うた(🚵)よってに、それも僕から(🐷)そ(🎤)う(📗)す(🚆)るよ(🏩)うに(⬇)勧めてみ(🛎)ます云うてん」

Aそう(🔏)云う浜(💵)田の声がしました。

A何しろ三本木と云へば昔山陽の山紫水明処があつた所で、当時(🖲)は殆ど京都の(🏠)郊(😊)外に近か(😯)つた(📺)ので、下木屋(⛳)町(🍖)の私の宿から俥で行く(😚)のに随分乗り(🌬)でがあつたものだつた。幹彦(😈)君のゐた座(👰)敷(❤)か(📰)ら(😳)は、加茂川を隔てゝ東山の三十六峰を窓(🤶)外に眺め(⚓)る(😫)ことが出来、朝(💼)な(📆)／(🛵)＼川(🕺)原(🌛)に千(🍳)鳥の啼く声が(⛳)聞けると(🈲)云ふ場所(🚺)柄で(🚓)、(🎇)恐らくあの(😡)辺の(🔗)都雅な情趣は山陽の住んでゐ(👥)た頃(🍏)とさう違つ(✴)てはゐな(🐇)かつたであらう。だが幹彦君も私も飲み(🙆)たい遊び(😚)た(🏂)い盛りの時(📿)代(🏤)で、そんな景色に感心してゐる風流気(🗑)などは持(📹)ち合は(🌬)せ(💶)なかつた。東京(🎨)にゐても夕方になるとそ(🔧)は／(💠)＼して無上(🐮)むし(🏾)ょうに茶屋酒が恋(🌏)ひしくなると(🐆)云ふ(🔅)年頃の二人が、パ(🚜)ンの(🎎)会以来久し(😧)振りに(🛷)旅先で落ち合つ(🙈)たのだから溜らない。互に相棒が(✈)見付かつたの(🐚)で、「待つ(🚠)てゐま(👀)し(🚶)た」(💆)とばか(🚴)り早速その晩からつるんで(🧢)出(🌤)か(😯)けた(❤)。尤も幹彦君(🙌)の(💁)方が(➕)一(🕺)日の(🕙)長がある(➕)訳(🍏)で、(📤)此方へ来てから知(🦏)り合ひになつた(📫)三条(🈺)萬(🍺)屋(🙇)の若(💩)主(📤)人(😿)の金子(⬅)さん、その(📦)他二(🕌)三の(🐰)人々(👄)を(🔏)案(🧘)内役に誘ひ出し(🔚)て、最初に(📫)花見小路(🔇)の「菊水」(🌁)へ(🌵)行つて晩飯を食つた。今では(🤓)あの菊水の近所に茶屋や置屋お(⏲)き(🏾)やが一(👶)杯に建て込ん(🐲)でしま(🏌)つたけれども(🕴)、当時は閑(🚋)静な原つぱ(💢)のやうな所に(📟)あの鳥屋が一軒だけ(👖)、ぽ(🔴)つん(🚐)と建つてゐたやうに覚えてゐ(♐)る。聞く所に依れば(🔗)もとあの辺は(🏷)建(🧒)仁寺の地内であつ(🏮)た(📮)のを(🐌)、祇園の女紅場にょこうばが寺(⬜)から借(😿)りるか買ふかして、ぽつ／＼色里を(💒)彼処へ移すや(🍖)う(🌚)にしたので、初め(🗝)は狐や狸(🍖)などが出た(😱)ものだと(♐)云ふ。して見れ(📿)ば(🈂)ち(♈)やうどあの時分(♌)が花(🕙)見小路の開けかけた時であつたかも知れない。まだ重な(🤤)お茶屋は大(🤠)概四条通りの(🍄)北、新橋方面(🙁)にあつて(🧞)、たゞ万亭が今(🌽)と同(🎀)じ所、花見(🍵)小路の曲り(🐹)角(🚿)にあつたのを記憶す(🚠)るけれども、その外には(💩)女紅場（即ち祇園演舞場(🎙)、(🚥)都踊りを(😎)や(🥞)る所(🚆)）(🐗)が(😃)あつたぐらゐで、あの花見小路か(🗿)ら今の東山(😖)線の(🚓)電車の走つ(🤠)てゐるあたりは実に淋(🖕)し(🐝)い(🔗)もの(🥤)であ(🈷)つ(🖖)た。さう(❌)云へば真(🕦)葛ヶ原などゝ云ふものも残つてゐて(👋)、高台寺からあの電車通り(➗)へかけ(🎿)てひろい野つ原で、と(〽)こ(📙)ろ／″＼に大木(🎑)が繁つてゐて、その中に一軒風流な構(🍝)への小料理屋があ(💀)つた(🥏)。或(🖤)る時私(🏿)はそ(🔎)の料理屋(🕟)で幹彦君と酒を飲(🎀)んだ(🗺)ら(🔇)、お酌に出(🍻)て(🐟)来(🚳)たその家の娘らし(🕉)い(🚉)女が(😙)非常なる文学少女で、頭(🎌)は島田に結つ(📗)て(🙇)ゐな(🍵)がら(🏢)突拍子(💴)もない尖端的なこ(👮)とを(🏹)云ふのでびつくりさせら(🗞)れた(🤤)ことが(🏨)あつたが、その料理(🕙)屋もどの辺(👀)にあつ(🚓)た(🚮)の(🥙)やらもう今日では見当(🗜)も付かない(😴)。ま(💽)、そんなやうな訳で、鳥(😡)屋の菊水など(👢)も(🐘)植(🚛)ゑ(🥖)込みの(🐄)奥の池の汀に離れ座敷が建つてゐ(🕍)たりして(🛤)、ちよ(🐜)つ(👱)と向島の入金いりきん(📆)のやう(🙇)な感じだつ(🏀)た(🥖)。「日(🛹)記」を(🈺)見ると、それか(🎗)ら私たちは富永(🍽)町の「長(👅)谷仲」と云ふ家へ行つたと(🔲)ある。「やがて金子(🏤)さ(😲)んが(🐮)『長谷仲』と(🔹)記した家の格子を開け(🚏)て、(🎒)一同を中へ連れ込んだ。細(🙏)長い土間を一二間行くと、(😡)左手が上り(📄)框で(🌖)、(📅)『(👀)長町女(🎃)腹切』(🐁)の舞台(🗂)で見(⛲)たやう(🍴)な(🎬)、抽出しの(🦍)付(🌤)いた梯子段が(🍿)ある。天井で(📩)も、柱でも、板の(🍡)間でも、(🏰)悉(🚴)く古びて黒光りに光(🐀)つて居る。通(🌅)されたのは二階の(🧕)奥の、八畳か十畳程の座(🕖)敷である。先づ(🌓)座布団と(🗂)脇息きょうそ(⭕)くが(🚎)出て、次に燭台が四つ運ばれ(🤳)ると、スイツチを拈つて電燈を消(🚡)して了ふ(🥏)。寺の本(🔂)堂の(🌋)来(⏲)迎柱の(🏛)前に控へたやうで、蝋燭の(💂)はためく儘に、(🕟)部屋(🈵)の四壁へ明(🐱)暗定まりなき影が浮ぶ。何とな(🌇)く西(😦)鶴の物語や近松(🙀)の浄瑠(🛂)璃本(🧓)の男女の(🛃)魂が綿々た(🐨)る恨みを現代人に(🖊)囁くやうな、因襲的な哀愁がじ(👀)め／(🌊)＼と(🐰)歓楽の底(🐳)を(🚚)流れて来る。松本おこう(🙃)と(🈵)云ふ(🍲)老妓が、錆を含(📻)んだ皺嗄れた喉(🚻)で(🎌)、京(🏌)の(🗃)地謡(👕)を唄(🍌)つて聞かせる。………厚化(💿)粧の両頬(⏬)へ臙脂べ(😤)にを染めて、こ(✡)つてりと口紅をさし(🙇)た(🕖)富千代と云ふのが(🏃)、都(🎵)踊の帰(😥)るさ(✌)に、絵の中(🛤)から抜(⛰)け(🏑)出したやうな顔をして開(🏨)け放(🦎)した障子の板敷の闇へ梯子段の下か(🧖)ら音も(🚑)なく現れる。…(📚)……(🔫)いた／＼し(🗒)い程に細く(🎿)痩せて、(🧗)すつき(⛹)りと(🐰)した撫で肩の(🤯)姿、梅幸の舞台顔に似て少し(🔬)小(🐞)柄な艶麗の面ざし。何の表情もな(🈸)くおつとり(😘)と済まして据わつ(🤷)て居るだ(💒)け(🚵)で、座敷(🤾)中が(🌩)輝くばかり、まことに触らば消え(🐐)なんとす(🛁)る風情であ(🕙)る。富次と(🏎)云ふ舞(😸)子が『屋(🦓)島(🔈)』を(🚄)舞つ(🛅)た(♓)後で、此の女が(💁)舞(🐁)ひを(➕)見(🏍)せる」とあ(🍟)る(📌)が、「屋島」の(💴)後で(🏛)こ(😱)の女の舞つたの(❔)が、(🍞)「わし(🐡)が在所は京の田舎の片ほとり、(😻)八瀬や大(🛹)原(🚺)の………」と云ふあの唄であつた。今でもお上り(🌏)さんが京の舞を(⛔)見たい(🐭)と(🕒)云ふと(🍋)、(🖐)大(🛎)概これと(🚕)「京(🍁)の四季」(💳)をやる。し(🛴)かし此(🍝)の(👀)頃は島原を(🕢)除(⏭)いては燭台(🥫)を使ふや(⏸)うな(🅿)こともだん／＼廃(🚦)れて(🔯)行く。三味線な(🐷)ど(🗯)も(🧖)、特に(🌃)注文し(🙉)な(🥃)い限りはあの京風のぼん／＼と云ふ鈍い音のする地唄の三味線を持つて(🌝)来(⏳)ること(📇)は殆どない。年々東京風(😾)に化して長唄清元等の江戸唄(🚣)が跋(🧖)扈ばっこ(🌫)する現代(🍵)では(🦒)、特別の温(🏷)習会でゞもなければ、お座敷であの長い地唄(👎)の「屋島」を(💠)舞つて見(📈)せる(🍄)やうなこと(🌶)もなく(🎶)なつて(🐪)しまつた。それ(📷)にしても(🍗)「京の舞ひは如何に(🌥)も(⏺)大(📓)ま(📳)かな、悠長(🐞)なもので、技巧の小細工(🔓)より(🕊)も(🎱)、只管に余韻を貴ぶ風が見(🥂)える」とか、「黒地に金(🚯)糸(🙃)の刺繍を施した総模様の着附けへ、蝋燭(🤧)の光(🤣)の尾の端が纔かにとゞき、(😖)長い裳裾の隙から(😼)白足袋(🌊)が(🍄)ちら／＼とこ(🍗)ぼ(❗)れて、………さな(🆗)がら『左小刀の(🔕)人形』が動き出したやうに神(🗣)韻漂渺として、(🏮)荒れす(🔲)さんだ(😶)遊子の心を、(🔀)甘い想像の国に誘うて行く」とか書いてゐるけれども、そ(🏏)の時(🚥)の(🌦)私は事(🥎)実(💆)そんなに感(⭐)心したかどうか怪(📫)しいと思ふ。た(👽)ゞ今(💭)日(🌰)になつてみる(📔)と、あの(🏍)時分の陰(🏚)気(🥔)で古風な祇(💹)園の情調(🍻)がなつ(🙋)かしく思ひ出され(🌻)るのであ(🔋)る(🔅)。まことに「柳暗花明(💑)」と(🚥)か「(👮)狭斜の(🍎)巷」とか云ふ言葉は、あの頃の祇園や(🎨)先斗町ぽんとちょ(💮)うの遊里の雰(🎡)囲(💍)気にそつく(📘)りあて(🐐)はまつてゐるのである。あの、鬢のところに特長のある京風の髪の(😾)結ひ方など(🏡)も近(🥞)頃はめ(⛸)つたに見られなくなつたが、あの時分(🕔)にはみなあの髪だつた。そして口紅もあの(🖕)玉虫色に光る、光線(🎮)の(🥁)加減では青く真(💞)つ黒にさへ見(⚓)える、東京(🏝)で云(🌘)ふ「くれな(🔠)ゐの(🚹)紅」と云ふ奴(🧦)だつた。私は今にし(🐣)て(😆)思ふのであるが(🛋)、厚化粧を(🍣)してその唇(😠)を青(🌞)貝色に光らしてゐたあの時分の京の(🥜)女は、何と(😣)冷め(🚶)た(🧑)く美し(⏱)か(🚌)つ(🆖)た(⚽)こと(♈)であらうぞ。今日でもそれらの美女の面ざ(🥎)し(➗)は一種(⬜)幽鬼のやうな凄(🥘)さと夢の(⤴)中の幻のやうな仄か(🔸)さ(🥕)を以て(🙍)朦(😳)朧と私の(🦍)眼前に浮か(👍)ぶ。私は(💴)実際(🐐)には(🛒)見た覚え(🤴)がな(📨)いが、昔のうら若い(🐻)女房(🆙)が鉄漿かね(✉)を染め(🏰)た口元にあの玉虫(🌂)色の紅をつけてゐたと(🏓)したら、その(👁)青白(⬅)い、血の気(🚤)や赤味の微塵もない(🍂)顔(🤴)の妖なまめかしさ(🤞)は(❄)、どんなであ(💮)つ(💏)た(💞)らうかと思ふ。兎に角まだ(💯)あの時(㊙)分ま(📽)では、長い伝(❎)統(🐃)を持つ封建時代の京女郎の(🥌)美が、あの女たちの(💾)表情(📕)のない(👺)顔に霜のやうに寒く白(✏)々(👺)と凝結してゐた。蓋しあの時分の女は(⤴)さ(📫)う(🛌)云ふ俤お(🚓)も(🖨)かげを(🧔)伝へてゐる最後のものでは(🧝)な(🖌)かつたであらうか。

Aと、(💰)焚き(🚬)き口(🆚)の方でお久らしい声が云(🙀)った。