と(🐘)あるが、(🦇)もう(💾)私(🐑)も安心(🔑)だ。永(yǒng )い間、おそれつ(🚜)つ(🍋)しんで、こ(🐷)の身(shēn )をけがさな(Ⓜ)いように(🍪)、どうやら(🖋)護り(❤)お(😡)おせ(🎧)て来(lái )たが、(🌂)こ(⚽)れで死ねば、もうその心労(lá(🦓)o )も(🔣)な(😍)くなる(🐔)だ(🎣)ろう。あ(🤛)りがたい(🍇)ことだ。そう(🍆)で(🐊)はな(🎣)いか(📺)ね、みんな。」
陳(🐌)ちん(🌲)の(🤴)司(⛪)敗しはいがたずねた。――
○ 河(➡)=(🔲)=黄(⛰)河。
○ 両端==(🛸)首尾、本(🐴)末(mò(📩) )、上(🦋)下(🏊)、大小、軽重(chó(🍶)ng )、精(🏄)粗、等々を意(🌚)味するが、要す(❎)るに委(wěi )曲(✒)をつ(👸)くし、懇切丁寧に教えるというこ(📀)とを形容(🛋)(róng )し(🎨)て(🐖)「両端(💌)をた(🎇)たく」(🎿)と(🌐)いつたのである(😮)。
「共に(😇)学ぶことの(⚾)出来る人(🕊)(ré(📍)n )はあろう(🖤)。しかし、そ(👌)の人(🐴)たちが共(⛷)(gòng )に道に精進(jìn )することの出来る(🏪)人であるとは(🐍)限ら(☔)ない。共に道(dà(🚿)o )に精(jīng )進(jìn )することの出来る(✝)人はあろう。しかし、そ(🚷)の(📢)人たちが、い(🤝)ざと(🔐)いう時に確(què )乎たる信(xìn )念(niàn )に立って(🤗)行(háng )動を共(gòng )に(👪)し(🎎)うる人であるとは限(👎)らない。確乎(🍒)たる信(🛂)念に立って(🉑)行(🍏)動(😏)を共(gòng )にしうる(🌗)人は(🕙)あろう。しかし、その人たちが、複雑(zá )な現(🚲)(xiàn )実の諸問題に当面(miàn )して、なお事(🥞)を誤らないで共に進み(🍏)うる人で(🍣)あると(🐘)は限らない。」
○ 囘==門人顔囘(顔渕(yuān ))
○ (🐖)昭(🌀)公==魯(🍐)(lǔ )の国君、(🎷)名は稠(chó(🎓)u )(ち(👼)よう)、襄公(🐟)(gōng )(じようこう)の(🌚)子(zǐ )。
深渕ふかぶ(🚝)ち(🗓)にのぞむ(🕎)ごと、
二(二〇七)
「麻の(📚)冠かんむりをかぶ(🛺)るのが古(🚉)礼だが、今で(🚒)は(🔷)絹糸の冠を(📺)かぶる風(🏽)習に(👍)なった(🐎)。こ(🔨)れは節約のためだ。私はみん(🤧)なのやり(😄)方に従おう。臣(chén )下は堂(táng )下(🚏)で君(🏨)主を拝(🎯)す(🥜)るのが古礼だが、今(🍘)では堂上(⭕)で(👺)拝す(🗞)る(⏳)風(fēng )習になった。これは(👢)臣下の増長だ。私は、みんなのやり方(🏷)とはちがう(🧗)が、やはり堂(táng )下で拝す(💳)ることにしよう(🛬)。」
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