川上を(🏧)見て(🏘)きたか(🌫)わずは(🚬)ま(🕒)ず岩(🏼)村田(tián )いわむ(🏵)ら(😗)だあ(📝)たりから始めました。あの町の(⬛)大字(zì )おおあざ金(jīn )かねの手(shǒu )て(🖌)というところのかどに石が(😏)あります(😅)。その石が(🎍)、これより南、甲州街道(dà(🔉)o )と旅人に教え(😿)ています。
姉です(🧀)か。姉(♐)は木曾福島きそふく(👥)しまのほうにある(🧖)高瀬(lài )たかせの家に(🌝)かたづ(📀)いていました。女のきょうだいと(🧝)いえば、わた(👞)しに(🕹)はこの(🏿)姉一(🍻)人(🍀)でしたが、だいぶ年が違い(😆)ます(🗓)し、それに遠(yuǎ(✂)n )く離れ(👚)てばかり暮らし(⬅)て(🛄)いまして、おたがいにい(👉)っ(🚧)しょになるおりもめ(🗜)ったになかったのです。
この瑞(ruì(📎) )巌(🏋)寺(🚸)の近(jìn )くに雄島おじまと(🌋)いう(📋)小さな島(dǎo )があり(🍊)まして、(🎮)いくつ(🧞)かの洞穴ほら(💳)あなが海にむいたと(🖐)ころ(👳)に隠れています。昔の坊(📙)さんたちが来て座禅ざぜん(👋)を(♿)した跡(jì(🐋) )だ(🎧)と(💋)聞(wén )きま(🕌)す(🕛)。あそ(🛂)こ(🌘)にもここにもというふ(😡)うに、その洞穴ほ(👍)らあ(🔄)なが(🛬)続(👣)いています、中に(💫)は、岩(🌂)(yán )壁にむか(🍫)い(🔲)合(🌫)って静かにすわ(⬆)るために、坊(🌓)(fāng )さ(🏒)ん(💢)自(😱)(zì )身の手(shǒu )で造りかえ(🖐)たか(🤭)と見(jiàn )えるほど(🎅)、(📍)そまつ(🍱)な(🍈)がら(📗)岩屋の形を(💶)そ(😟)な(🐓)え(🛺)た(💰)ところもあります。あまり(🤢)取(🖱)(qǔ )り(👈)つく(🌒)ろ(🍗)わ(🎛)れた古(🚨)跡(jì )なぞ(🙁)を(🔽)見るよりも、かえって昔のことがしのば(🐓)れるのも(✏)、そう(🧓)いうかくれた場(chǎng )所です。そ(🈶)んなと(🙍)ころへ行(háng )っ(🥈)て立(🚃)ってみますと耳に入る松(🔍)風(🔯)よ(🤧)りほかに長(🏥)く(🎑)遠い(🥑)ひびきを伝えるも(💾)のも(😂)ありません。
(🕶)その時、こん(👿)な(🍖)話(👟)も(🍚)出ま(🕹)した。刀というものは五(🛠)百(bǎ(🏀)i )年(⏺)(nián )も六百年も(⛰)の間(jiān )に名(👀)高い刀(dāo )鍛(🐝)冶が出て(🛄)鍛え方(🕖)をきわめ(🍶)つくし(🔊)てあり(📑)ますから、いくら後のちの代(🐰)よのもの(📀)が工(💈)夫(fū(🔸) )をこらしたつも(🛶)りでも、どこか(🈷)で昔(xī )の人(ré(🚩)n )にぶ(🕎)つかり(⏬)ます。まっ(🗡)たく昔(🈹)の人の考えておかない新しい(♎)意匠で、(📂)これが自分のも(🍫)の(📋)だと言えるよ(🔼)うな刀が、なかなか打てる(💻)ものではあ(💱)りま(🏄)せん、とさ。
さて(🥜)、明(👍)治の御代(dài )みよとなってみます(🎉)と(🌃)、栗本先生(shē(📷)ng )たちが新しい日本(běn )の(🕍)た(🛍)め(🍪)にい(👏)ろい(🖼)ろしたく(💮)をして(🐠)お(🌠)いたことが(🚓)、(🎾)あとにな(➗)ってわか(😷)って(🥘)きました。この国(guó )を開(kāi )き、世界諸(zhū )外国と条(tiá(➿)o )約をとり結ぶ(🎳)とい(📸)うことも、先(xiān )生(🀄)た(📝)ちの(📉)したくして(📠)おい(🕢)たことです。下しもノ(🥛)関(wān )せき償金(🙀)の談(tán )判(pàn )、(🚻)横須賀造(zà(⬜)o )船所の建(🦆)築、陸軍軍制の改革(gé(💸) )そ(🎗)れ(🏰)らはみな先(♊)生があの小栗上野介らとともに力(lì(🚇) )をあわせてしたく(🏂)し(📧)ておいた(💇)ことなのです(🚰)。今日横(🕗)(héng )須賀に日本の(👈)船を造(💅)(zà(🌺)o )った(🈯)り修(xiū )繕したりする所(🧑)があって東洋(yáng )に一つの名物(wù )のようなドックがあるのも(🕗)、もとをただ(✨)せば(🐧)先生(shēng )たち(🌥)が徳(🏮)川(chuān )の世のあ(🙅)としまつをしなが(🙆)ら、よく「しんがり」をつとめ(💶)て行ったその(🛬)おかたみで(💲)は(⛳)ありま(🎟)すまいか(🏹)。いった(🚳)い、徳(dé )川の世の末(🆖)にあっ(💌)たことは大きな黒幕のうしろにかくれてしまって、そ(🍥)の舞(🏳)台(tái )の(😑)上で働(🍶)いた人たちの辛苦もほ(🤚)ねおりも現われませんから(📅)、世の(🕒)中にそれを知るものも少な(♐)いのです。しかし、先(xiā(🛁)n )生は自分の手がら(😅)をじまん(🐡)するような人(🍺)ではなく、どこまでも徳川(chuān )時代の「しんがり」として(🕤)、本所ほんじょ(🐗)の北(bě(🙆)i )二葉町(🍹)(dīng )きたふた(🔅)ばち(❣)ょうというところに(🚵)退(tuì )き、髪(fā )の(💗)白くなるまで徳(✳)川の世の(😩)中を見送りました。
三 母を葬(🍽)(zàng )り(🚽)に(📙)
と言うらしいのです。いく(💧)ら遠い国のほうから渡ってきたものでも、春(🐑)から軒先を借(jiè )りていて、かわいいひなまでもう(🌳)けるくら(🦁)いなら、もっと(🗡)こと(🐋)ばが通じそ(💐)うなも(🎶)のですが、つ(🔵)ば(🏈)めの言(🎚)うこと(🚨)はペチャ、クチャ(👵)、ペチャ(🌬)、(🦈)クチ(⏸)ャ(🎶)――(✉)まるで(🏊)異(yì(🕛) )人の(😌)よ(🔸)うな早(🔂)口(🎚)です。
こんな(🐱)電報が東(⏰)京(👈)(jīng )か(🎹)らと(🚕)どきました。
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