笑顔 パイズリ9

A井谷が云うには、(🥪)昨夜(🔴)貞(🔗)之(👎)助たち三(🎻)人が帰ってから、外(💠)の者達は二(💳)三十分(🅾)なおあとに残って話し合っ(⏯)た。そして要(🗳)するに、瀬越(🤰)は大変乗(⚡)り(🙋)気なのであるが、ただ、お(🏙)嬢様(😹)の(📎)お人(🤰)柄やお器量に(🌗)ついて(🎼)は全く(🚂)申分ない(🤨)け(😠)れども、(🎅)お目に懸った感(🕖)じ(🕐)では(🍺)いかにもお弱そう(🏇)に見えるのが気になる。つい(🚹)ては、御(🈸)病身(🙌)と云うような(🦕)ことはないであろうか。そ(🌔)う(🙁)云え(🎶)ば弟(💕)の房次郎も、(💵)いつぞや(🤛)女(🐮)学校(🍰)へ行ってお(🤬)嬢様(🧥)の在(🎯)学時代の成績表を見せて貰もらっ(👹)た時、(♿)少し(📮)欠席日数が多(👫)いように思ったと云う(🏮)のであるが、女学(🥨)生時代にたびたび病気をなすったのではな(🐻)いであろうか。――(🎟)―と(😽)、そう(💘)云う質問(🚛)であ(🥩)っ(💾)た。貞(💖)之助は、女学生時代のことは自分は知(😾)ら(🏓)な(🦀)い(🕡)ので(🎸)、欠席(👟)日数云々うんぬんにつ(🤵)いては家内や当(🔝)人に質ただしてか(✍)らで(🌞)なけれ(✌)ば何とも(❗)申し上げられないが、少くとも自(🎏)分が知ってから以後、雪子(🎩)は(🗨)ついぞ病(🥪)気らしい病気をしたこと(📤)が(🦖)ない。成る程、きゃしゃで、骨細で、(🏁)痩やせてい(🍷)るのは事実である(🎭)から、(📨)決して強(💔)壮な体(🐴)質とは云えないであろう(🖖)けれども、兎とに(🎉)角かくめった(🍝)に(🐰)風邪一つ引(👷)かないと云う点では(🌦)、四人の姉妹のうちで一番であ(🛵)り、肉体(🏩)的労苦(💪)に堪える点でも、本家の姉(🌁)を(🗺)除いた(🎦)ら(🆚)、雪子が一番であることは自分(🏺)が保証す(📖)る(☔)。しかしあの(🌆)弱々(🚫)し(🆔)い風姿を見ては胸の病でもありはしな(🕋)い(🔃)かと疑った人が(📹)今迄ま(💺)でにも(🍕)あったくらいで(🐵)、御尤もっともな御懸念けねんと思う(🎢)か(🔻)ら、(📦)早(👼)速帰(🔋)って家(🈳)内(👥)や当人に相(🔐)談を(🦔)し(🦔)、本家に(🙍)も諒解りょうか(🏑)いを求め(🔆)て、御安心(👙)のた(❣)めに医者に健(📴)康診断(🎂)をして貰(🔧)い、出(🏩)来(🍣)ればレントゲ(🌉)ン写真(🚪)を撮ってお目にかけるように(🌦)勧(🚒)めてみましょ(😜)う。と、そう云うと、いやそんなに迄して(🧗)戴かないでも、その御(🗿)説明(🙉)を伺えば十(😚)分ですからと(🛑)云うことであったが、いやいや(💅)、(💄)こう云うことはは(🍣)っきりさ(🕥)せて置く方(🔨)が(🔨)宜よろしい、自分にしても保証す(⬛)る(🕳)とは(🔍)云ったも(🤤)のの、まだ改まって(💠)医者の意見を聞いたこ(⏪)と(⏮)はないのだし、ちょうどよ(👔)い(🤶)機会である(🌛)から(🛥)、(🚑)孰方いずれに(🎽)してもそうした方が(😇)自分達も安心であるし、本家も同様で(⏳)あ(😃)ると信ず(🌩)る、(😒)あ(👦)な(💠)た方(💀)にしたって、胸に何の曇りもな(🧜)い(🙈)とこ(🔖)ろを写真で一目(🏸)瞭然りょう(🌸)ぜんと(🥒)示された方が、どん(📊)な(🔼)にかお気(🌓)持(✍)がよいで(👘)し(👕)ょうからと、そう貞之助は云って置いた。それで、万一この縁談(🌽)が(🔩)纏まとまらなか(🚉)っ(🕐)た(🗺)とし(🏞)ても、今(🗂)後(🗺)又そんな(⛪)疑いを(⏪)受け(🏠)た時の用意に、こ(🏕)の際レ(😬)ントゲンを撮って置く(🥨)ことは無(🎟)駄む(💒)だで(⛺)な(😘)いと思(🐕)う(😯)し、本家(😝)もよもや(🎫)異存はなか(📅)ろうから、明日(🚠)にも阪(🎦)大(🍹)へ(🚄)連れ(🥂)て行っ(🈳)たらど(🍃)うであろうか、(💆)と云う(🍞)のであった。

A　―(🚈)―こ(🛢)んな問題ぢや(🎖)落第(🐙)したくてもで(⛪)きめえ。

A「じゃあ、おい、(🚙)着物を(🕌)出(🕞)しといとく(🕉)れ」

A幸子はそれを受け取ったと云う挨拶あいさつを兼ねて、(💜)直(🗾)ぐ礼状を(📮)出(🔪)し(🔡)たことは出したけ(🏬)れ(🧦)ども、去(🕎)年井谷(👊)に責め(🐱)られ(⏭)て懲こりているので(🍖)、今度は(🐐)安(🈴)請合(🐡)やすう(📦)けあいを(🚍)しないこ(🉐)とにし(🌆)て、御(😡)親切(👻)は身に沁しみて忝かたじ(⭕)けな(😡)いが、この御(🛷)返事(⭕)は一二(🐁)箇月待って戴きたい(🌲)、と云うのは、ついこの間一つ縁談(🛏)があったのを破談にしたばか(👤)りの(👀)と(🤨)ころなので、妹の(🐒)心理状(⤵)態を(🛴)考えると(📕)、ここ暫しば(🏚)らく期間(🤛)を置い(🐾)て(🔦)次の話を持(💥)ち出した方(🆗)がよさそ(🚗)うに(🍢)思う、(🏋)そして今(🚜)度は出来るだけ慎重を期し、調査も十分に(🈹)し(♒)た上で(➡)、お願い(🎚)する(🐛)ものならお願いしたい、御承知のようにあの妹は大分婚期(🌭)がおくれているので、あま(🐏)りたびたび見合いを(📲)させてそれが不結(🛡)果に終るよ(⛽)うになるの(🗞)は(💫)、姉の身としていかにも当人がいじら(🔂)しい(🏇)から、と(🛑)、そう(🏡)正直(🦃)に(🥤)云ってやっ(🚷)た。で、ま(🔟)あ今度は慌あわて(🏄)ずに、(🏊)自(🕧)分達の手でゆっ(➗)くり調べてから(👜)、よい(🎡)となっ(🔳)たら本家に話(🙅)をし、その(🙍)上で雪子にも云う(💰)こ(🈲)と(🐦)に(🍯)しようと(🏪)、貞(🌬)之(📛)助とそんな風に話し合っ(🐬)ていたのであった(🔒)が、正直の(💔)ところ(💼)、幸(㊗)子はそれほど(🐈)気乗りがしている訳ではなかった。勿(🎿)論(👻)も(💕)ちろん調べてみない(🚽)ことには何とも云えな(🐮)いし、財産のあるな(♒)し(🌙)が全(🔫)然(🚘)書(🕜)いてな(🕚)いけれども、台紙の(⏰)裏の記載を読(🐢)んだ(🙇)だけでも(🕉)、瀬越の時(🎪)よりずっと条件の悪い(👷)ことが分(🔓)る。第(😲)一に年齢が(🌅)貞之助(⚾)より二(🛥)つ(👾)も(📃)上(💆)である(🔡)と(🐣)云うこと。第二に初婚(🧔)で(🚄)ないと云うこ(🍔)と(🖕)。尤もっと(📵)も先妻(💈)の(💨)子は二人と(🏧)も死んでしまって(⛅)いるので、(🙁)それ(🎩)は気楽(🔏)であるが、幸子が見(🎨)て、何より(🕐)雪子が好い返事をしないで(💽)あろうと思われる(🎫)のは、(🦗)風采ふう(♏)さいの点で、写真で見た(🌮)ところえらく老ふけ(🕕)ていて、(😜)じじむさい感じのする顔なの(🧕)で(🚧)ある(🌁)。実物(🤱)は又(👳)違うと云う(🧤)こともあ(👧)ろ(🎛)う(🏬)けれども、求(🥨)婚(🎀)のた(🐗)めに送って来た写真がこ(⏸)うだとすると、恐らく(🛶)こ(💼)れ以上老けて見えることはあっても、若く見える(🍎)と云うことは(🥇)あ(💥)るまい。何(🤸)も(🦅)好男子でな(🛀)くて(🤓)もよいし、実際の年は(🎄)貞之助(🐜)より上であ(🗄)っても構わ(🈳)ないが、二人並んで盃さかずきをする(🥄)時(🖌)に、花(🏣)婿(🕔)はなむこの(🏎)風采があまり爺々じじい(🥙)じじいして見え(👶)るのでは、雪子が可哀かわ(🥒)い(🏙)そうでもあるし、折角世話(😣)をした自分(🙁)達にして(⚽)も、列席の(🍓)親類達に対(🧀)して鼻(⏺)を高くすることが出来ない。矢張(🐒)いくらかは新郎らしい若々しさ、と云(🏄)う(📨)のが(🚱)無理なら、何処か溌剌(🏾)はつらつとした、色(🥤)つ(✨)やのよい、張(✂)り(🍓)切った(📢)感じ(🦃)の人(🍗)であっ(🍖)てほ(🚭)しい。―――それやこれやを考(🥁)える(📹)と、幸子は(🦎)ど(🗨)うもこ(🐥)の写(💖)真の人では気(🐀)が進ま(🖕)ないので、さしあたり急(⬇)いで調(🖐)べようともせず、そのまま一週間ばかり握(👝)り(🥏)潰(🌖)つぶして(🗜)いた(⛑)のであっ(🏦)た。

A　私が二つの(➕)ときの冬に(🎦)、いちど狂った。小豆あずき粒くらいの大きさ(🥃)の花火(🦕)が、両(😚)耳(🛵)の奥底でぱちぱち(👶)爆は(🦆)ぜ(😗)て(🐝)い(⛹)るような気がして、思わず左右の耳(🎈)を(❣)両手で覆っ(🕒)た(📧)。それき(🎙)り(🌊)耳が(🤥)聞え(🎛)ずなった(🚃)。遠くを(🏩)流れてい(🈚)る(🌴)水の音だけがときど(💒)き聞え(👪)た。涙(🌋)が(🎬)出て(🗑)出て、や(➖)が(✊)て(🚴)眼玉がちかち(⭕)か痛み、次第に(♈)あたり(➡)の色が変っていった(✉)。私は、(💾)眼に色ガラスのようなものでもかか(📤)ったのか(🅱)と思(👛)い、それをと(🌽)り(✌)は(🙄)ずそう(🎼)として、な(🐅)んど(📿)もなんども目蓋(🏛)まぶ(🌞)たをつ(📆)まんだ。私は誰かの(👻)ふところの(🐡)中にいて、囲炉裏いろりの焔(🕔)を眺めていた。焔は(💶)、みるみ(🥙)るまっくろに(🕳)なり、海の底で昆布こんぶ(🐷)の林がうごいているよう(🎗)な奇態(🍬)な(🗂)ものに見えた。緑の焔(🎏)はリボ(🥩)ンの(🌙)ようで、黄(🦁)色い焔は宮殿のようで(🚈)あった。けれ(👮)ども、(👱)私はおしまいに牛乳の(🕶)ような純白な焔を見た(🎴)とき、ほとんど我を忘却した(🍣)。「(🥉)おや、(🍑)この子はま(🌝)た(🐎)おしっこ。おしっこをたれるたん(🍑)びに、こ(🎽)の子はわな(🔍)わなふるえる。」(🐵)誰かが(⛴)そう(🧐)呟つぶ(🖐)やいたのを覚(⛩)えている。私は、こそばゆく(📝)なり胸が(😼)ふくれた(🦓)。それはき(🔓)っと帝王のよろこ(🌫)び(⏪)を(🎣)感じた(🧖)のだ。「僕(♐)は(🐣)たし(🈂)かだ。誰も知らな(🔈)い。」軽蔑ではなかった。

A　君の手紙だって同じ事です。君は、君(🈸)自身の(👬)「かよわい」善良(🎽)さ(🧘)を矢鱈やたらに(🥀)売込(🕳)もうとし(⚽)ているようで(💀)、実にみっと(🦎)もない。君は(🕰)、(🚈)そんなに「か(⏳)よわく(⏮)」善良なの(📟)ですか(🕖)。御両親を捨てて上京し、が(✳)むしゃ(🐞)らに小説を書いて突進し、とうとう(🔨)小説家としての一戸を構えた。気の弱い、根からの善(🔎)人には、とて(🌳)も出来る仕業(💝)しわざ(🕶)ではありません。敗北者(😎)の看(🎇)板は、やめ(🌜)て(Ⓜ)い(♍)ただく(🔵)。君は、(💘)たしかに嘘(🚻)ばかり言っています。君は(🗿)、まずしく痩(🐆)やせた小説(♋)ばか(🤵)りを書いて(🙄)、そう(🕞)して、昭和の文壇の片隅かたすみに現われかけて(🖇)は消え、(🚯)ま(📵)た(🔍)現われかけて(〰)は(🔽)忘れられて、(🌵)そうして(🎑)、このご(🌅)ろは全く行(🔟)きづまって、語学の勉強をはじめよ(🎺)う(🍼)か、日本の歴史を研究し直そうかと(⏳)考え(💸)ているのだ(🎪)そうですが、全部嘘(🎗)です。君は、そんな自(🎮)嘲じちょうの言葉で人に甘えて、君自身の怠惰と傲慢(♏)をごま(😾)かそ(🤓)うとし(🎳)てい(😦)るだ(😋)けです。ちょっ(👒)と(🔐)地味に見(💁)えながらも、君ほど(👹)自我の強(💍)い男は、め(👿)ったにありま(🐰)せ(🧞)ん。お(🚺)そろしく復讐心の強(🥂)い(🐕)男のようにさえ(🍿)見えます。自分自身を(🖼)悪(🚛)い男だ、駄目(🥚)な男だ(🏮)と言いなが(🏁)ら、(🥖)その位(🥗)置(🕵)を変える事に(⛏)は少しも努(👭)力せ(📍)ず、あわよくばその儘(🐴)ままでいたい、けれどもそ(⏩)の(🥈)虫(📭)の(🏹)よい考えが(🏬)あまり目(🚟)立っても具合いが悪いの(🔹)で(👻)、仮病(🎾)の如くやたらに顔をしかめ(🔲)て苦(🚲)痛の表(🥁)情(🗃)よろしく、行きづ(🤰)まった、ぎりぎ(😰)りに困惑した(🛵)等(📇)と呻(📖)うめいて(📘)いるだけの事(🌥)で、内心ど(🤖)こか(🏻)で、だけど俺は偉い(🏓)んだ、俺(🛑)の作品は残るのだ(🍞)と小声(⛩)で囁ささやいて赤い舌を出しているというのが、君(🚳)の手(⤴)紙の全体か(🎛)ら受(⤵)けた印象で(📐)あり(🏠)ま(🖋)す。君自身(🚂)の肉(😫)体(🕎)の疲労やら、精(✉)神の弛緩しか(🖕)ん、情(🕹)熱の喪失(😙)を、ひたすら時代のせ(🐮)いにして、君の怠惰を(😓)巧みに(🌑)理窟(🤛)附(🏰)けて、人(🎠)の(🥥)同情を(🔤)得ようとしてい(🏔)る。行(👞)きづまった、け(👝)れども(⛹)その理由は、(🏌)申し上(📖)げ(🔫)ま(📺)せん等と、なん(😢)とい(🖖)う思わせ(🏼)振りな懦(🐒)弱だじゃくな言(📞)いかたをするのだろ(🏭)う。ひどい圧迫(🈹)を受けているのだが、け(💂)れども忍ん(🥡)で、それは申(🤧)し上げ(📅)ませ(🙆)ん(💓)と殊勝な事(🛀)を言っているようにも聞えますが、誰が一体(🌟)、君をそんなに(🔴)圧迫(🌱)しているの(🤟)ですか。誰です(🕳)か(🍶)？　(👵)みんな(🙌)が君を(🎉)、大事(🍖)にしているじゃ(🦌)あり(🍧)ませ(💇)んか。君は慾張り(🥪)です(🤚)。一(🕍)本の(🗨)筆と一帖の紙(🎨)を与えられたら、作家は(👆)そこに王国を(🙇)創つくる(⚫)事が出来るではな(💭)いか。君は、自(⛎)身の(🎊)影に(🤖)お(🖊)びえているのです。君は(🎙)、(✨)ありもしない圧(👇)迫を仮(🅱)想して、(🎒)やたらに七(⛽)転(🦀)八倒してい(🎤)るだ(🏭)けで(📄)す(📛)。滑稽な姿であります。書き(🤞)たいけ(🍗)れ(🆖)ども(⏭)書けなくなった(✊)というのは(📕)嘘で、君には今(🕎)、書(🏸)きたいものがなんにも無いのでしょ(🕒)う。書きたいもの(😽)が(🗼)無くなっ(🚻)たら、理窟も(🆗)何もな(😧)い(🍾)、それ(⛴)っきりです。作家が(🍔)死滅したのです。救(👧)助の仕様もありません。君の手紙を見て、自分(💍)は君の本質的な危(😿)機を見ました(👬)。冗(⚫)談言って笑ってごまかしている時では(🕐)あり(♐)ません。君は或いは君(🛶)の仕事(🕘)にや(👎)や満足(⬅)しているのではあるま(🥖)いか。やるべきと(🥩)ころ(🗾)迄は、(🔛)やり果(🔬)した。これ以上のものは、もはや書けまい、まず、これでよし等と考えて(🈁)いるのでしたら、と(🕗)んでも無い事です。君は(😍)ま(🔅)だ、(🔗)やっとお手本を巧み(💏)に真似(⛲)る事が出来ただけです(🧖)。君(🥇)の作品の(😟)中に十九(🕙)世紀(👒)の完成を見附(📮)ける事(🎚)は出来ても、二十(🗿)世紀(😫)の真実が、すこし(🙍)も(🆒)具現せ(🦖)られて(🆑)居(📄)りません(🚎)。二(⚡)十世紀の真実とは(😏)、言葉を(🔪)か(🏢)えて言(🕶)えば、今日のロ(🎹)マ(📱)ンス(👱)、或いは近代芸術という事になるのですが、それは君の作(🍑)品だけで(🍒)なく、世界の誰の(💼)作品の中(🕉)に(🌛)も未だはっき(🍭)り(🌗)具現せられ(🐃)て居(✨)りません(🗽)。企図した人は、すべて(👌)無慙(🧣)むざん(🉑)に(🔷)失(😊)敗し、(🥚)少し飛び上りそ(🐣)うにな(📛)って(📂)は墜(🍱)落し、世人には山師のように(🔹)言われ、(🥇)まるでダヴィンチの飛行機の如く嘲笑せられ(👭)ているのです(🎃)。けれども自(💫)分は信じ(🥘)ています。真の近代芸術(👌)は、(💇)いつの日か一群(👔)の(🏕)天才(🐏)たちに依って必ず(🎰)立派に創成せられ(💘)る。そ(🕝)れ(💔)は未だ世界(🖐)に(🙂)全く(➗)無かっ(🛍)たものだ。お手本から完全に解放せら(😟)れて(🍹)二十世紀の自然(🦆)から(❣)堂々(🔰)と湧出ゆ(🔺)うしゅつす(🧐)る芸(📎)術。それは必(🌾)ず(🤐)実現せられる(🥁)。そうし(🍷)て(🏥)自分は、その新し(🚘)い芸術が、(📰)世界のどこ(😺)の(🤟)国よりも(🏉)、こ(🔔)の(🎠)日本の国に於い(✝)て、最も美事に開花す(🥇)るのだと(📳)信じている。君たち(🐛)と、君たち(♒)の(📷)後輩が(📥)、それを創るよう(🈂)にな(📩)るだろうと思っている。日本には(⏮)、(🀄)明(🆗)治(🧙)以来(🔞)たくさんの(🚟)作家(🔻)が(🕕)出(🚧)ました(📿)が、(🗞)一(😸)つの創(🍇)作(♟)も(🎗)無(🗳)かった(💔)と言って(😏)よい。創作(🤩)という言葉は(🥉)、誰が発(🈵)明したもの(🥢)かわか(🛴)らな(🗻)いけれど(🖼)も(🏺)、実にい(🐂)い言葉(🤢)だと(🤱)思う。多くの人は(🕙)、(🔎)この言葉を小説の(😺)別名の如く気楽(🎀)に考えて使(🙀)用してい(🗳)るよう(🌜)ですが、真の創作は未だに(🚥)日(🚊)本に於いて明治(😼)以後、(🌡)一篇も(👻)あら(🏍)われていないと思う。どこかに、か(🎌)な(🤜)ら(🌭)ずお手本の匂いが(🎊)します。それ(🈯)が(😋)愛嬌(🈴)あ(😯)いきょうだっ(🛌)た時代も(📫)あったのですが、今では外(🛑)国の思想家も芸術家も、自分た(📈)ちの行く路に就いて何一つ教えて(🎈)はくれません。敗北を意識せ(🥍)ず、自身(💪)の仕(🍉)事に幽かすかながら(😋)も希望を(🙅)感じて生きているのは、いまは、(🔺)世界中(👚)で(😢)日本の(🌬)芸(🧕)術家だけかも知れない。仕合せな事です。日本は、芸術の国なのか(😮)も知(🧡)れ(🤡)ぬ。