av 綺麗9

A「(👪)ちよつとまた眼をつぶつ(🌟)て。」と(🈲)亀は(🚫)厳粛(💎)な口(👯)調で言ひ、「ここ(💱)は(🈶)ちやうど、竜宮の入口になつ(🌠)てゐるので(⏩)す。人間が海の底を探険して(⭐)も、たい(🍚)ていここ(📣)が(🗯)海底(😲)のどんづまりだ(👖)と見極めて引上げて行くのです。ここを越えて(🧞)行くのは(♊)、人間(🤫)では(🛩)、あなたが(🌰)最(🏄)初で、また最(👗)後かも知(👲)れま(🛹)せん。」(🛬)

A「(💽)うん(📟)、悧(🔖)巧だ、ナオミちゃんに(🔟)は(🚄)敵かなわないよ」

A春琴、ほんとうの名(🚳)は(💬)鵙屋琴もず(🗜)や(🌪)こ(💚)と、大阪道(🚋)修町どしょうまち(🔇)の薬種商の生(🔻)れで(🍯)歿年ぼつ(💞)ねんは明治十九年十月(🏗)十四日、墓は市内下寺町の(⏹)浄土宗じょうどしゅ(🍐)うの(💆)某寺ぼうじにある(♐)。せ(🕶)んだ(🍸)って通(🎟)りかか(🏖)りにお墓参りをする気(🐃)になり立たち(🌅)寄よって案(🆕)内を(💚)乞こうと「鵙屋さんの墓所はこちらでござい(💴)ます」といっ(🔼)て寺男が本堂の(🖇)うしろの(🖇)方へ連れ(🛣)て行った。見るとひと叢(🕕)むらの椿つば(🥟)き(🔓)の(🧐)木かげ(🚓)に(📤)鵙屋(🍳)家代々の(🚁)墓が数(🤛)基(😲)ならんで(〽)いるのであっ(📐)たが琴女の墓(👹)らしいも(🐇)の(🗓)はそのあ(🚔)たりには見あたらなかった。むかし鵙屋家の娘むすめにしかじ(🔹)かの(🗑)人があったはずですが(🏒)その人のはというと(👉)しばらく考え(🚌)て(🏃)いて「そ(🚷)れならあ(👙)れにあり(♓)ますのがそ(😮)れかも分り(🚛)ませぬ」と(🧜)東側(🅾)の急な坂路にな(🚦)っている(🚽)段(✨)々の上へ連(🍘)れて行く(🛣)。知っての通り(⛄)下寺町の東側(🍬)のうしろ(🤟)には生国(♐)魂いくたま神社(🥠)の(🚘)あ(🏿)る高台が聳そびえて(👾)いるので(⛰)今いう急な坂路は寺の(🐊)境内(🐭)けいだいから(🛳)そ(🦇)の高台へつづ(🖤)く斜(🥠)面(🌝)しゃめんなので(🤬)あるが、(🌒)そ(👭)こは(🌄)大阪に(🗾)は(🛏)ち(👶)ょ(✊)っと珍めずら(🈴)しい樹木の繁(🏀)しげ(💬)った場所であって琴女の(🔢)墓はその斜面の中(🙁)腹を平ら(👒)にしたささやかな(🧞)空地あき(🍖)ちに建っ(🔁)て(🈁)いた。光誉春琴恵照禅定尼(🅿)、と、墓石の表面に法名を記(🤰)し裏面に俗(🎤)名鵙(✒)屋琴、号(🏗)春(⏮)琴、明治十九年十月十(♋)四日(🕘)歿、行(🕣)年ぎょ(💤)う(🆒)ねん五拾八歳ご(📞)じゅうはっさいと(⛪)あっ(🚢)て(⤴)、側(🥃)面に(🚾)、門人温(🛰)井ぬくい佐(❣)助建之と刻(😲)してある(👖)。琴女は生(🉐)涯しょ(💽)う(🚖)が(Ⓜ)い鵙屋姓(🚑)せいを(🕸)名のっていたけれども(🤓)「門(🚬)人(🎒)」温(🥋)井検(🎷)校けん(🌶)ぎ(📣)ょ(🎿)うと事実上の夫婦ふうふ(🌮)生活を(👧)いとなんでいた(🧙)のでかく鵙屋家(📸)の(👿)墓地(🍠)と離はなれたとこ(👟)ろへ別に一基を選んだ(🚼)のであろうか。寺男(👸)の話で(🔑)は鵙屋の家はとうに没落ぼつらくして(🔳)しまい近年は(🥁)稀まれに一族の者がお(👾)参りに来るだけであるがそれも琴女の墓を訪(✏)お(🌷)と(📚)なうことはほとん(😥)どない(😘)のでこ(⛵)れが鵙屋さんの(🏨)身内のお方のも(❤)ので(🈚)あ(🍤)ろうと(👣)は思(🔙)わなかった(🏀)という(🎞)。するとこの仏さまは無(🌉)縁むえんに(🧚)なって(🚠)いるのですかというと、い(📃)え無縁という訳(🍮)で(👿)はありま(✋)せぬ(😖)萩はぎの茶屋の方に住んでおら(⛱)れる七(🎧)十恰好かっこうの老婦人(🔳)が年(💊)に(❕)一二(🧑)度お(😾)参り(🏭)に来(🐝)られ(🏯)ます、そのお方(🐢)はこのお墓(🔁)へお参りをさ(🌸)れ(🏎)て、それから、それ(🖋)、ここに小さなお(⛏)墓(👣)があるでし(♐)ょうと、(💼)その(🍾)墓(🥧)の左脇ひだ(🌸)り(🐎)わきにある別な墓を指(🥗)し示し(✖)なが(🥈)らきっ(🚈)とそのあとでこのお墓(🐻)へ(💧)も香華こうげを手向たむけ(🌕)て行かれます(🍅)お経料などもそのお(🤭)方(💶)が(🍛)お上げにな(🧥)りますと(🌒)いう。寺男が示した今の小さな墓標の前(💧)へ行って見る(🕓)と石の大(⛱)きさは琴女の(🏏)墓の半分(👂)くらいである。表(🍽)面(🕤)に真(🚦)誉琴台正道信士と刻し裏面に俗名(🥌)温井佐(💴)助(🚜)、号琴台、鵙屋春(🌚)琴門人、明治四十(🎄)年十(🍧)月十四日歿、(🕴)行(🏘)年八拾三歳とある。す(🎢)な(🤶)わちこれが(🛌)温井検校の墓で(📶)あった。萩の茶屋の老婦人というのは後に出て来るからここには(🧓)説くまいただ(👋)この(😃)墓が春琴の墓にくらべて小さくかつ(📨)その墓(🐗)石に門(🏧)人である(🏜)旨む(🚲)ねを記し(🖱)て死後にも師弟の礼を守って(🥃)いるところ(🤘)に(🐯)検校の遺(🍼)志があ(🎋)る。私は、おりから(🔶)夕日が墓石の表(👝)にあか(🤵)あか(🎭)と(🕡)照っているその丘おかの(👓)上に彳たた(🔕)ずん(🏓)で(👲)脚下にひろがる大(🍫)大阪市の景観を(🏮)眺(🔏)な(💱)がめた(⏭)。けだしこのあたりは難波津なにわづ(🎰)の昔から(🚜)ある丘陵き(🌳)ゅうりょ(🧘)う地(🌥)帯で西向(🏢)きの高台が(🚟)ここから(📹)ずっと天王寺てんのうじの方へ続い(👳)ている。そし(🔻)て現在では煤煙ば(🍑)いえ(💦)んで痛(🔉)めつ(🚲)け(🤶)られた(🍞)木の葉や草の葉に生色がなく埃ほこりまびれに立たち枯か(🗳)れた大木が殺(💔)風景さ(🐎)っぷうけいな(👳)感じ(💜)を(🤝)与えるが(😂)これら(🍈)の墓が(🏤)建て(🎻)られた当時はも(💊)っ(🖍)と鬱蒼うっそう(🍼)としていたで(👎)あ(🦐)ろうし(⌚)今も市(🍮)内の(🌾)墓地としては(🏬)まずこの辺が一番閑静かんせいで見晴らしの(❌)よい(⬆)場所であろう。奇くしき因縁(👌)いん(🎒)ねんに纏まとわれた(🍵)二人の師(🎫)弟は夕(👩)靄ゆう(🌔)もやの(⚡)底に大ビルディン(🐳)グ(🐩)が数知(🚳)れず屹立き(✳)つりつする(📼)東洋一の工業都市(🏻)を(🔍)見下しながら、永久に(💬)ここに眠ね(🎋)む(🥍)っているのであ(💁)る。それにし(🔫)ても今日の大阪は検校が(🤑)在りし(💅)日の俤おもか(😵)げをとどめぬ(🧡)までに変ってしまったがこの二つ(😱)の墓石のみ(💧)は(🔃)今も浅からぬ師弟の契ちぎり(⛔)を語り合っているように(🏜)見える。元来(🥕)温井検校の(🈶)家は日蓮宗に(👡)ちれ(🏩)んしゅうであって検校を除(🙌)く温井一家の(🛌)墓は検校の(🔅)故郷こきょう江州ごうしゅ(🦑)う日野(🚏)町(💳)の某寺にある。しか(🍳)るに(🔎)検校が父祖(😠)代々の宗旨しゅ(🌚)うしを捨てて(🧥)浄土宗に換かえたのは(🎺)墓になっても春琴女の(🧤)側そばを(🚍)離(🔇)れまいという殉情じ(🚡)ゅん(🕵)じょう(🚛)から出たもので、春琴女(🤴)の存生中、早くすで(🕡)に師(💅)弟の法名、(📴)この二つの墓石の位置(🍻)、釣合つりあい等が定めら(🐬)れてあっ(🎶)た(🤣)とい(🎋)う。目分量(🚇)で測ったところでは春琴(😥)女(🕧)の墓石(👱)は高さ約六尺検校(🧓)のは四(🍛)尺(🏤)に(❗)足らぬほどであろ(🆘)うか。二つは低い石甃いしだ(🐵)たみ(🎼)の壇だんの上に並(🏖)んで(🎾)立っていて春琴女(📐)の墓の右脇み(💣)ぎわ(🌴)きにひと(🤶)本もとの松まつが(📇)植(🧥)えてあ(🗡)り緑の枝が墓石の(🌬)上へ屋根(🧟)の(💀)よ(💷)うに伸のびているので(🛷)ある(📑)が(🔽)、その枝の先が届かなくなった左の方(🦕)の二三(💾)尺(🤨)離(😛)れ(🥅)た(🔸)ところ(✈)に検校の墓が鞠躬加きっ(👺)きゅうじょとして(💌)侍坐じ(🙋)ざするご(🕸)とく控ひか(🖨)えてい(⛲)る。それ(🆚)を見ると生前(🗿)検校がまめ(🚑)まめ(👜)しく師に事つかえて影かげの形に(⏰)添そうように扈(⛏)従こ(🥅)しょう(💕)して(🐙)いた(👗)有様(🧞)が偲しのばれ(💋)あ(🚁)た(🐴)かも石に霊れいがあって今日もなお(🃏)そ(🌾)の幸福を楽しん(🕔)でいるよう(🌹)であ(💡)る。私は春琴女の墓前に跪ひざま(👒)ずいて恭(♍)うや(🛥)う(👑)やしく礼をした後(🗾)検校の墓石に(🌕)手をかけてその石(✒)の頭を愛撫(📎)あいぶし(👮)ながら(🖲)夕(🌩)日が大市街(⛅)のかな(🌼)たに沈しずんで(🤕)しまうま(🕛)で(📎)丘の上に低(🎍)徊て(🔐)いかいしていた(🤤)

Aいつしか午(🍛)ひるも過ぎて、のど(🥊)かな(🙂)春の日は漸(🆎)く暮れかゝったが(🕉)、清吉の手は少し(😅)も(👽)休ま(🐜)ず、女(🆕)の眠りも破れなかった。娘(🎰)の帰りの遅(🆑)きを(♐)案じて迎(👺)いに(🥫)出た(🌬)箱屋迄が、

A「(👱)悪かっ(🏫)た(🌙)ことさえ(🔖)認めてくれれば、僕は(🧒)なん(🥞)にも過ぎ去(🚔)ったことを咎とがめ(🚰)やしな(👠)いよ(🦈)。何もお(🤧)前に(🌡)両手をついて(🚡)詫まれと云う訳じゃない。この後(🍦)こう(💃)云う(🕠)間違いがないように、そ(🍋)れ(🎛)を誓ってくれ(🎾)た(🤮)らい(🌅)いんだ(🍫)。え？　分(🏗)ったろうね？(👜)　悪かったと云うん(✈)だろうね？」

Aしらすなよ