(🍤)が、何時の間に(🎞)か、その生命のもとでのやう(🏬)な土(tǔ(🐼) )地が、「地(dì(😑) )主」と(🥁)い(📓)ふものに渡(🏥)つてゐ(🔍)た(🕐)。父親は、(🌲)こ(📀)とに、死(sǐ )ぬ前(💑)(qián )、そのこ(🐑)とばかりを口にして、グヂつて(🙎)ゐた。源吉は、それをきく度(🏼)に、(🎿)子供なが(😆)ら、父親の氣(🛏)持(⤵)が(🧛)分(fè(🏓)n )ると思つた。源(📎)吉が地主の足(🍈)にか(🚂)じりつ(🏚)いた(😚)のは、さ(😡)う無意味(wèi )な理由からでは(🌼)なかつた。「畑は(🏊)百姓(🔹)のものでなければなら(🦗)な(🧒)い(🌚)。」さう文字通りはつきりで(🐿)はな(🕳)くても(🎋)、このことは、源吉は十(shí(🚩) )一(📋)、(🐭)二(èr )の時(❤)から、(🤧)父(🔮)親(qīn )の長い經(jīng )驗(🚰)と一(🏆)緒(🏳)に(🍥)考へてきてゐた。
「きつとえゝことな(🚷)ん(🐥)て無い(⬛)んだ(🚦)。」母親(😇)は鼻涕(tì )をす(🌽)ゝり上げた。
源(yuán )吉はそれ(🏐)をきく(⚽)と(🕢)、溜(🔤)めてゐた息を大きくゆるく(📕)はいて(➡)、そ(😈)れから又横を向(🔩)い(💳)てだまつた。
「お前え達(🛳)のや(😅)ることツたらそつたらごとだ(🕋)。」
が(🤙)源吉(🎎)は、母親の、それをきいて(🗂)ゐるう(🌍)ち(🕉)に、(🥎)自分で(🤙)お芳を憎んでゐるのか(🌖)、あ(🌆)はれんで(🚓)ゐる(🌴)のか分(fèn )らない氣(qì )持(🐀)になつた。げつそ(😒)り(🛍)頬の(♋)こけた(🏯)お芳が郵(yó(🙏)u )便(🔛)配達を入口に立(🗽)(lì )つて待つて(👗)ゐる恰好が(🔧)、(📎)源吉には見え(⛵)ると(🐴)思つた。弱々しい、考へ込(rù )んでゐる眼(yǎn )が、どうし(🕑)ても離(🏔)れない。大(dà )きな腹(😠)をし(🎎)て、(🍶)――だが(🛒)、そこへ來(lái )ると、源吉は頭(tó(♋)u )を振(zhè(⛷)n )るやう(⏭)にして、眼(yǎn )をじつとつぶつた。胸が變に、(🦖)ドキつ(🔒)いてき(🔏)て(😃)、彼(🐆)には苦しくてた(🐢)まらなか(🔒)つた。
母(mǔ )親は、源(⛵)吉に、「無(😌)理しねえば(🐾)えゝが。」と(😫)云(💶)つた。「あん(➖)の調(diào )子だら、あぶねえわ。」
先きに立つて(🐖)ゐた百(bǎi )姓の二(🔤)、三(sān )人が「あツ(🎗)※(感(🕎)嘆(🛣)符二つ、(👁)1-8-75)」と、一緒に叫んだ(🦑)。そして(🏗)、急(🏀)に馬(🥫)(mǎ )を(🌴)止めた。後か(💟)ら(🐐)の馬(🍸)(mǎ )は、(🃏)はずみを食(shí(🔗) )つ(➿)て、前の馬(mǎ )橇(🉑)に前足を(🏆)打つた(🎬)。後から、「どうした(🦌)、どうした(⏳)」「や(🦗)れ/\!」(📸)皆が(🚓)馬橇の(😓)上(㊗)での(🤩)めつたり、(🔘)雪(🔳)やぶにとび出したり(🍄)して、前を見(jiàn )な(🎥)がら(🤒)叫んだ。
(🚹)誰か後(🚚)で野(👘)(yě )生的(de )な(😔)太々しい聲で叫んだ。さういふ瞬(🎄)間であつたので皆はその方を見た。―(🐹)―源(yuán )吉だつた。
(🆒)百姓の顏は、(🏻)ど(🥌)れも、風邪(⏸)でも(⏹)ひいた後のや(🐴)うな妙(miào )には(🚛)れぼつ(😴)たい、それに、煤けた、生氣(qì )の(🖋)な(🛴)い(🙀)顏(yán )をしてゐた。背(bèi )中(zhōng )が圓(🌠)くなつ(😱)たのや、身體(🕴)はがつしりし(🥋)てゐるが、どこ(🧢)か不平均な(👨)ところ(🛳)の(🐈)ある百(bǎi )姓や、毛むぢ(🅱)やらの(🥓)や(🎏)、頭がす(🗄)つかり禿げて、それが(🥦)一年中(zhōng )も陽(⬜)(yáng )にさ(🛀)らされて、赤ひようたんのやう(🔱)になつてゐるのや、色々(🍪)だつた。さういふの(🐕)が二、(👇)三(sā(🍑)n )人づゝ一かたまり(👛)になつて(📯)、て(🛠)んでに、(😘)自(zì(🌙) )分(🍨)達(🏈)(dá )の(🍖)ことを話し合つてゐた。キ(📴)セルの吸(🕥)殼を厚い掌にうけて、獨(🍪)りで、(🚚)何かむつちり(🍧)考へこんでゐ(⏰)る年とつた百姓もゐた。五(👣)、(🌘)六(〰)人を前に置(🏗)(zhì )い(🏢)て、何か聲高(gāo )に、手を振(🧚)りなが(🍛)ら、(⛰)ものを(📯)云(yún )つてゐるのもゐた。
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