フェラ 動画《嫌がる 女 に 中出し》2行目ライン
嫌がる 女 に 中出しあらすじ
次(⛳)(cì )郎(🤱)が、い(☝)ぶか(📸)り(🛹)ながら戸をあけ(💩)る(🗞)と、そこ(🗞)には(🐠)大河無(wú )門(🚜)が(📃)立(lì )っていた。
「で(🈁)も(👇)、道案内によ(🚉)く引(🌯)(yǐn )っぱり(🍕)出(🐿)されなかったこと(⏩)ですね(🏟)。」(🏋)
（飯(🎂)島のような人間はとうてい救えない。それにくらべると、田(🕴)川大作のほ(😳)うはま(💮)だ見込みこみがあ(🍒)る。）
やが(📦)て、(😰)最後(hòu )のひ(💍)びきが、澄すみわた(🚐)っ(🚞)た空(🚏)に消え入るの(🍚)を(🍃)待って、和尚(👟)(shàng )は侍僧(sēng )じそ(🏟)うを呼(hū(👕) )んでたずねた(♓)。
「すいぶ(🚩)ん(🛶)、ちゃっかりして(💗)いるなあ(🏳)。」
「私はけさ、(📗)君らの中(🌪)のだれかが打(dǎ )った板木の音を聞きながら、ふと、この話(🔢)を思い出(🤷)したが、それはおそらく、けさの(🤰)板木が、ここの生活にふさわ(💕)し(🎂)い心をもって打(dǎ )た(🐗)れて(🆒)いたか(🛅)らだと(⤵)思う。君(🕟)らの耳(❓)にあの音が(🎍)ど(✅)う響ひび(📮)い(🔅)たか(♈)は(🐂)知らない。しかし、私(⏬)(sī )は、あ(🏎)の(🤕)音(yīn )から、この塾はじ(🍥)まって以来の(🚓)ゆたかな感じ(👀)をうけた(🚵)のだ(♌)。じっ(🐎)くりと落ちついて、すこしも軽はずみなところのな(🎟)い(🌩)、(😳)また、す(😏)こ(🔊)しも力りきんだと(🐩)ころの(🔰)ない、(📜)おだやかな、そして辛抱(bào )しん(🚀)ぼ(❄)うづよ(🐞)い(😓)努力、――心の底に深い愛情(qíng )をた(🛺)たえた人(rén )だ(🌮)けに(📚)期(qī )待しうるような(😕)努力(⏹)(lì )を、私はあの音から(🔊)感じとり、こ(🔣)れこそここの生活を象(👅)徴しょうちょうする響き(🍎)だと思ったのである。――私は、しかし、(🌸)奕堂和尚(🚅)のように、だれ(🦑)が、どん(🥥)な気持ちで、今(😶)朝の板(🙋)木(😖)を打(dǎ(😳) )っ(😫)たかを、しいて知(🛒)りたいと(👣)は思わない。それは、もと(👠)もとここの(🐼)生(📠)活で(✔)は(🦓)、だれがどんな働きをし(🌕)て、(🚭)どんな(📋)名誉(🛬)め(❓)い(⛵)よ(📜)を担にな(🚱)うかという(👷)ことは、あまり(👻)た(🏀)い(🤸)せ(✝)つ(🍥)なことではないからだ。ここの生(💠)活でたいせつ(🌰)なのは、名でなくて実である。心(🔣)である。その心がむだにならないで、共(gòng )同生活全(quá(🔙)n )体の中に(🕣)生かされて(👘)いけ(📛)ば(😆)、個(gè )々(🐤)の人の名などは、しいて(⚽)問題にする必(bì(💦) )要はない。そうい(🍣)う(🦓)意(🔷)味(🧟)で、私(🆒)は、今(🤖)朝のような板木(🐯)の(🍏)打(🔽)ちかた(💜)をする(📬)心を(👭)もっ(🎼)た人が、君(🎸)ら(🤱)の中に(🎰)、少なくとも(🛄)一(⛓)人(rén )だけはい(🌩)る、(😤)とい(🏓)うことを知っ(🌑)ただけ(🙃)で満(🌥)(mǎn )足(🤓)(zú )し(🌗)たいと思う。そして、(😴)そ(📕)の一人の心(💢)が、(🛩)おたがいの(🥩)生活(huó )の中に、すこし(☔)もむだにならないで生か(💔)されていくことを、心(🦓)から(👅)期(🚎)(qī )待したい。…(💚)…つ(🎿)まり、愛情(qíng )に出(chū )発(fā )した(🚐)、おだやかな、(📮)しかも辛(⏹)抱づよ(🤸)い努力、そういう努力(🥦)を、単(🌈)に板(🤫)木を打つ場合(😢)だけでな(⛲)く(🙊)、すべての場(🏪)(chǎng )合(hé )に払(fǎn )はらってもらいたいのである。……名を求めず、ひたすら(✖)に実を捧ささげるという気(qì )持ちに(🌛)徹(chè )てっ(🤠)して、そういう努(nǔ )力を、(🏺)みんなで払ってもらいたいのであ(🥨)る。――」
静坐の(😎)あと(🕡)は遥拝よう(🏇)はい(🎢)だった。―(🖲)―こ(🎖)れは(📓)皇大神宮(gō(💀)ng )こうた(🕳)いじんぐ(🤒)うと皇居(😏)こうきょに(🍌)対(😴)する(👘)儀(yí(🌈) )礼(lǐ(🚀) )ぎれ(😋)いで、その(🔲)当時は、(🦒)極(jí )左きょくさ分子や一(🐇)部(🔪)のキリスト(🗜)教(🆘)(jiāo )徒以外の(🛫)全国民によって当然(🥄)(rán )な国民(⤵)儀礼と認め(🅿)られ、集団(👘)(tuán )行事に(🎞)おいてそ(😉)れを(💙)欠くこと(🌩)は(😲)、国民(💞)常識に反するも(🍬)のとさえ(💪)考えられて(📛)いたので(🍮)ある(🐉)。
相談は安易あんいにすぎるほ(🖱)ど(👂)、すらすらとはこび(🏼)、ほとんど無修正(zhèng )だった。特異とくい(👋)な行事を期待していた塾生たちにとって(🦓)は、多少物(wù )足りなく感じ(😩)ら(💶)れたら(📉)しかったが(〽)、そのため(🦁)に(⚡)、これという強硬き(🈚)ょ(🎏)うこうな主張(🐌)も出(chū(🐀) )なかった。最(📗)(zuì(✖) )も多(🔩)く発(fā(💬) )言(yán )したのは飯島だ(🤘)った。しかし、(🍡)それも、自(zì )分の存在を印(yìn )象(xiàng )づけ(🦏)る目的(🚠)(de )以(🤕)上の発言(⬛)で(🥪)はなく、たい(😤)ていは原案(àn )賛成の意見をの(⛹)べ、同時(shí )に進(🔃)行(🔻)係(xì )を(✅)つとめ(🦉)るといったふうであっ(🍮)た。田川は(🌯)、(⏸)は(🤝)じめ(🚡)から終(zhōng )わ(❇)りまで、一言(🧑)も口をきかなか(🤰)っ(🌐)た(🚹)。
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