この(🐐)挨拶(zā )あいさ(🎗)つ(🔈)が公用(🏄)人からあって、十(shí )一宿(xiǔ )総代(🏥)のものは一(🍴)(yī )通の書付を(🍈)読み(🌰)聞かせら(🌳)れ(😰)た。それには、定助郷じ(♍)ょうすけごう嘆願の趣ももっと(🚠)も(🍈)には聞(🆎)(wén )こえるが(💰)、よくよ(😟)く(📐)村方(fāng )の原簿を(🌯)お(⏯)糺(🍠)ただしの上でないと、容(🎑)易には仰せ付け(🐨)がた(🤶)いと(🦉)ある(🚾)。元来(🔦)定助(🤹)郷(xiāng )は(🎦)宿駅の(👿)常備(bèi )人(rén )馬を補(🐑)充するために、最(🚏)寄もよりの村々へ正(zhèng )人馬勤(qín )しょうじ(👑)んば(⏪)づと(🌓)めを(🔟)申し付けるの趣意であるから、(😪)宿駅への距(jù )離の(🐯)関(🐍)係を(🐞)よ(🗳)くよ(📎)く調(🔝)査した(⛳)上で(🐐)ないと、定助(zhù(🏺) )郷の意味もない(🔁)とある(😊)。しかし三人の総代から(🤾)の嘆願(yuàn )も余(👗)儀なき事情に(🎋)聞こえる(📭)から、(🏎)十一宿救助(🍆)の(🔝)お手当てとして一(💰)(yī )宿(🖤)に(🌿)つき金三百両(🔷)ずつを下し置かれるとある。ただし、(🏎)右(🉐)(yò(😤)u )はお回(huí )まわ(📜)し金き(🕥)ん(🥐)とし(😢)て、(🐉)その利息(🕵)に(🥔)て(😪)年々各(✳)宿の不(bú )足を補(bǔ )うように心得よともあ(😄)る(👂)。別(🍉)に、三人(🍵)は請書(🌷)うけしょを(⏯)出せと言わる(🎋)る三通(🔃)(tōng )の書付(fù )をも公用人から受(🚬)け取った。それには十一宿(xiǔ(📺) )あて(🎳)のお救いお手当て金下付(fù )のこと(🧠)が認(rèn )したため(⚓)てあ(🔏)って、駿河す(♏)るが佐渡さ(🎀)ど二奉(🍆)行の署名も(🕢)してある(🚜)。
し(🚤)かし(👳)、道中(zhōng )奉行の(🎧)協議中、協議(🤑)(yì )中(zhōng )で、庄(🔝)屋(🔟)側からの願(yuàn )いの筋も容易(yì )に(🔪)はかどらなかった。半蔵ら(🛃)は江戸の町々に山(👗)(shā(🚹)n )王(🙍)社さん(🍘)のうしゃの祭礼の来る(🤵)ころまで待ち、(🥊)月を(🎩)越えて将軍(jun1 )が天璋院てんしょういん(😷)や和宮様(yàng )かずのみやさまと(📩)共(gòng )に新た(😞)に土(🈵)木の落成(chéng )した江戸城西(xī )丸へ(👆)田(🍤)(tián )安御殿た(🚆)やすご(🤠)てんの(🚅)方(🗒)か(🐃)ら(🥚)移(yí(🎁) )るころまで待(dài )っ(⬇)た。
諏訪高島の城(⛹)主諏訪因幡守(shǒu )いなばのかみは幕府閣(gé )老の一人として江戸(🔗)表の方(fāng )にあ(😀)っ(🚍)たが(🥠)、急(jí )使(🍆)を高(gā(🃏)o )島城に送っ(🦎)てよこして部下(🚚)のも(🛰)のに防禦ぼう(❤)ぎょ(🥧)の準備(🆙)を命(💹)じ、(🌤)自(zì(🗳) )己の領(👾)地内に水(shuǐ )戸浪士の素通りを許すま(😐)い(🍝)とした。和(hé(🔁) )田(👹)宿を経(🖌)て下諏(zhōu )訪(🖱)宿(💹)に通ずる木(🔪)曾街(jiē )道の一部は戦闘区(🎉)域と定(🕳)められた。峠(🛺)(gǔ )の上にある東餅屋ひがし(❎)もち(👆)や、西餅(bǐng )屋に住(zhù )む町(dīng )民らは(👺)立ち退のきを命ぜ(😌)ら(💁)れた。
耕雲斎は砥沢(🚿)(zé )口と(🌊)ざわぐちま(🚺)で(🕊)進出した本陣に(🔨)いた。それとば(🚨)か(🎯)り(📅)采(cǎ(➰)i )配(🐴)さい(🏎)はいを振り、自ら陣(💓)(zhè(🈵)n )太(🤽)鼓(🔜)を(🙆)打(dǎ(🧘) )ち鳴らして、最後の突(tū )撃(🔑)に(⏱)移った。あ(👣)たりはもう(🎃)暗い。諏訪方ではすでに浮(⭕)き腰(yāo )になるもの、後(hò(👤)u )方の退路を危ぶむものが続(🕑)出(chū )した。その(🔁)時(💯)はまだま(📕)だ(👙)諏訪勢の陣は堅く、樋(🚿)橋(⏹)(qiáo )に踏(⏯)みとどまって(💯)頑強(qiá(🧓)ng )がんきょうに抵(dǐ(🎁) )抗(👃)を続けよう(🈁)と(🙄)する部隊(duì )もあ(🎍)っ(🗼)たが、(🕉)崩くずれはじめた全軍の(💙)足並みをどうす(🔞)ることもできなかった。もはや松(sō(⤴)ng )本方もさんざんに見えるというふうで、早く(👑)退(tuì )こうとす(🚝)るもの(⏹)が続き(🎚)に続(xù )いた。
と平助が(🍇)言(🍠)っ(🈺)ていると(🔛)こ(🛩)ろへ、一人の方の(👋)女の子が近(🕝)づい(🎽)て来て、(🍼)半蔵にお(🌊)辞(cí )儀をして(🐻)通り過ぎた。後ろ姿もかわいらしい。男(🎞)の子のよう(🆑)に結(jié )っ(🌈)た(🌲)髪のかたち(🎻)から(🤢)、さっぱ(😇)りと(📳)した浴衣(yī(🈁) )ゆか(🍽)たに幅(🕵)の(😇)狭い(🔐)更(🚴)紗さらさの帯をしめ、後(🐙)ろにたれ下がった(🍭)浅黄あさぎの(⛴)付け紐ひもを見(㊙)せたところまで、ちょ(👦)っ(✏)と女の子とは(🏕)見えない(🥤)。小(🍁)娘(niá(🎐)ng )ではあ(🍫)りながら男の(🦎)子(zǐ )の服(fú )装だ。そ(🐙)の異様な風俗がかえ(👕)ってな(🎰)まめ(⛸)かしくもある。
「寿平(píng )次さん、君の方へ(📭)は福島(dǎo )から何(hé )か沙汰(🥣)さ(🍅)たがありました(🛬)か。」
「う(🐆)んにゃ、(⭕)そう言(📱)わずに、(👊)片桐の宿(xiǔ )ま(👔)でまいれ(🍣)ば(🌮)許(🎗)してつかわ(🆖)す。」
「何(hé )しろ、こ(🛢)れはえらい騒ぎにな(🏨)っ(📑)た。」(🖋)と(🖋)吉左衛門(🍨)は案じ顔に(📲)言った。「文(📇)(wén )久(jiǔ )元(yuán )年十(shí(💦) )月の和宮(gōng )かずのみやさまがお通り以来(🛐)(lái )だ(🕖)ぞ。千何百(bǎi )人(ré(🦀)n )から(🏉)の同(⌛)勢をこんな宿場(chǎng )で引(yǐ(🔰)n )き受けようもあるま(🌼)い。」(💟)
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