二 サクソ(🧟)ニーの梅
(⚽)ま(🦆)だ年若なころ(🕟)に、わ(💈)たしも諸国(🕣)の旅に出たこと(🌬)があ(🌉)ります。今のように乗り物(🤖)もそう便利(🧢)な時世ではなく、汽車で行かれないところは(🚄)わ(🏓)ら(🌴)じが(😠)けで、(🦉)毎日七(qī )里ぐら(🅿)い(🎖)の道を歩きました。そのうちに(🦂)、だいぶくたぶれて(🛂)き(🎓)たものですから、しばらく石山の茶丈ちゃじょう(🆎)という(🍡)と(🛅)ころを(🛑)借(😉)り旅の足(🙍)を休(🏵)(xiū )めま(✳)した。そのへんの(⬆)ことをすこ(🐘)しお話ししてみれば、近江(jiāng )の石(shí(🚪) )山は古(gǔ )い(🧓)歴史のあるところ(🔽)でして、国分山こくぶやま(🏞)をうしろ(➕)にし、湖水(shuǐ(🛫) )のなが(🕍)めも前に(🥄)ひ(🥒)らけていま(🤧)し(🌁)て(⤴)、大きな巌石がんせき(🤬)の(⚽)間(jiān )に名高(🍼)いお(🆒)寺(🚋)が(🙀)建(jiàn )て(🔓)てある(📤)のです。茶丈とは、こ(👸)のお寺の門前(🛺)(qián )にありま(👊)し(🛵)て(🕊)、(💶)以(🏷)前には参詣さん(🥀)けいに集(🔃)まって(🤐)来る諸国(guó )の人(👔)たちのた(🔷)め(🌲)お茶(🆑)の接(🚘)(jiē )待(dài )をし(📠)たところだそうですが(🤫)、わ(🔗)たしが(❣)行(háng )った時分はも(📹)うお茶の(🐒)接待もすたれて、ただ大きな古(📏)い茶がまだけが残(🙂)ってい(♈)ました。
(⛸)わた(🥢)し(🖱)の郷里で(😡)は、(❔)て(🍭)いねいに人のことを呼(🦉)ぶに(♌)は「お前さ(💆)ま(😽)」、自(zì )分(🐘)のことはだれに向(🏾)かっ(🍰)ても(♟)「おれ」(💔)です。そ(🛏)こで(🖋)、かしどり(🍠)は(🤝)ことば(🛣)をつづけて(🐪)、次のように語り(💚)ま(🏈)し(👶)た。「ごらんのとお(🔺)り、先年の大火で(🌡)村も焼(🎂)けました。お前さまの(🙌)生まれ(🔹)た(📤)古い(👰)屋敷のあとも、今は(🚖)桑畑です。あの桑畑からは、たっ(➿)た三(🚿)つだけ焼け残った物が出てきまし(🦎)た。一つは(🗳)古い(🤰)鏡(jìng )、一つはお前(🤩)(qián )さ(🏷)まがおとうさまの石の(🥖)印、もう(⬛)一つ(🐔)はお(🕧)と(🛡)うさまの部屋(wū )の前にあったぼたんの(🍰)根から吹き出(chū )した芽(🥥)。ほんとに――あの(🕷)古い鏡も大やけ(⛸)どサ。そ(😥)んなわけで、さ(🚳)っそく普請の(👃)できた家もあり、(🥪)かりの(🎽)住まいにがまん(❕)しているものもあ(📷)り(🈁)ま(🎊)す(😋)よ。なん(🕖)にしても(🚊)あの(👼)大火のあとで(😀)すからね。あれ(🥍)から村も(📪)変りました。まあ(🔛)、今だにむかしを恋しがって(💠)、ふるさとのふとこ(🀄)ろにすがり(⏬)つい(😢)て(⛽)いる手(shǒu )あいもないではありませんが、しかしもう(👃)そんな時では(🔻)なくなりました。お乳の出も(🚿)しない(🕤)ちぶさをしゃぶってい(📥)るようなことは(🚛)だめで、早く(✡)気の(🥔)ついた村の者(zhě )は皆この(🍵)焼(🍊)け跡(💯)からたち上(😇)がろうとして(🐥)い(🔍)ます。そうです(👌)。この(💒)災難(🐔)(nán )のどん底からです(🐄)。神坂(bǎn )村(🏊)みさかむらも今(jīn )は建て直る(🏊)さいちゅうですよ。」
あのシナのほ(📳)うで清仏(fó )しんふつ戦(🅾)争があった(📹)後、フ(⬜)ランス兵(bīng )の用いた軍馬(😚)は(📊)日(rì(😉) )本陸(🦖)軍省に買(mǎi )い取(qǔ )られて、海を越(🥍)して渡(⛸)って来たとの(🔎)こと(👥)。その中(zhōng )の十三頭(tóu )が種馬と(➕)して信州(🥕)へ移(🚘)されたの(🔔)です。気(qì )象のいさま(🎡)しい「(📓)アル(🧐)ゼリ(🉐)ー」種の馬が(🏪)南(nán )佐久の奥へはいった(📷)のは(🧤)、(🍊)その時(shí )の(♎)こと(🏒)で。今(jīn )日ひと口(kǒ(🛬)u )に雑(🤕)種(👊)ととなえて(⏮)いるのは、(👬)そ(🐯)の「アルゼリ(👞)ー(🌾)」種(🧀)をさした(💉)ものと聞きます(🍁)。その(💮)後、米国産の「浅間号」という名高(🔦)い種馬(mǎ )もはいりこんだそ(🍹)うで(🎏)す(🤮)。それ(❗)から(👃)次第に馬の改良と(💏)いうこ(⏸)とが始まる、馬市うま(🎮)いちは(📘)一年(nián )増しに盛んにな(📢)る(🈷)、そのうわさがなにがしの宮殿(🏂)下の(🤯)お耳にまでとど(🌪)くよ(🐍)うに(🐈)なっ(🤧)たとか。殿下(xià )は当時(shí )陸軍(jun1 )騎兵(🚤)づ(🥡)き大佐で、かくれ(🌼)もな(🖐)い馬好き(🤪)でいらせ(🤳)ら(⏫)れるので(😌)すから、御(🙌)寵(👈)(chǒng )愛(🎵)(ài )ごちょうあいの「ファラリ(🎎)ース(🤾)」とい(🛠)うアラビヤ(✌)産(💒)(chǎ(🍝)n )を(🈳)種(🎟)(zhǒng )馬と(🍌)して南佐(👱)(zuǒ )久へ(😰)お貸し付けに(🎢)な(🏘)りますと、人(rén )気(qì )が立(🐑)(lì(♿) )っ(⬛)た(🤘)の(🎃)立た(🏆)な(👵)いの(🏫)じゃありません。「ファラリース」の血(xuè )を分けた馬(mǎ )が三十四頭という呼(🐪)び声になりまし(🆘)た。殿(🕢)下はお喜びのあまり、ある年(🎟)の秋、野辺(fǎn )山のべやまが(👍)原(yuá(🍢)n )はらへと仰せい(🕖)だされたと(🙈)いう話(👨)(huà )が残っていま(🚘)す。その時(😕)は四(sì(📙) )千人あまりの(🕙)男(🙌)や女があ(🎬)の牧場(🐾)(chǎng )に集(🌵)まったと聞き(🤨)ます。馬も三(sān )百(🎬)頭ではきかなかった(✒)そうです。海(🗓)の口村(🚠)はじ(🕌)ま(✏)って以来の(🔩)にぎわいであったとのこと。
そのおかた(🥝)み(💘)はシ(👰)ナか(🚸)らでも渡って来た陶(táo )器らしく、厚(hòu )手の焼きで、青み(🤵)がかった色つやまで(🍖)がいや(🤣)みのないものでした(🌾)。あま(💪)りよくできてい(🌉)るも(🦍)のです(🔦)から、わ(⭐)た(🗣)し(🚐)がほめま(🚸)し(✌)た(🍯)ら(📚)、姉はて(🌷)いねい(👞)に茶(🤖)わんをふき、それを(💼)わたしの(😹)前において、ほしく(🤽)ばくれて(🚴)もいいと言うのです。わたしもまだそん(🏌)な古い茶わんをもら(🧒)い(🐙)受(🦄)(shòu )けてなが(🈳)め楽しむ年(🕛)(niá(〰)n )でもあ(🐸)り(🤢)ませ(📘)んでしたか(🌒)ら、せ(💨)っ(😿)かく(💴)姉(😺)がそう言(🥘)ってく(🚲)れても、それ(🗽)をもらって帰る気にはなりません。そ(🐻)れに、(🎿)その茶わん(⏩)は茶器(🕵)でもな(👌)く(🥗)て古(🦌)い食器(qì )です。い(📇)かによくできた陶(📩)(tá(👑)o )器(qì )で(👔)も、むかしの人が(✉)飯を盛(🎿)っ(🤱)た茶(chá )わんで(🛌)食う気にはな(🕛)れない、や(🔏)はり自分(fèn )は自分の茶わんで食いた(🏪)いと(😗)思いました(💚)。
この人(🐠)は本(🦇)名(🤢)(míng )をお(⏬)嘉志(zhì(🆒) )かしさ(🏸)んといい(🆗)、横(🈁)浜フエリス女(🌬)学校を早く(🕢)卒業(🆙)して、(👹)巌本いわも(📺)とさんに(🎢)かたづいた人です(💲)が、そ(🎖)の(🌌)学(👷)才(🆓)と人(ré(💰)n )がらとは(📿)むかしを知っているものに惜しまれたばかりでな(📆)く、お嘉志(🥃)さん(🦑)の(🏿)だ(🐃)ん(🛤)なさん(🦂)は(🔚)また当(dā(🧑)ng )時明治女(🎣)学(😻)校の校長(zhǎng )でもあり女学雑(🎓)誌(📿)社の社長でも(👘)あり(🎾)まして(💇)、『女学雑誌』と『評論(🐬)』の二雑誌を出し(📰)ていましたから(👆)、(➡)学校や雑(🌊)誌(🙁)(zhì )に関係(😇)のある男(🙌)女(nǚ )の人たち(🍗)までが(💄)新(xīn )しい墓じるしのまわ(🗞)りに(㊗)集(jí )まり(🍭)まし(🌳)た。
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