「(🎑)いや、そ(🌜)う(🌡)ではあるまい。世の常の心では、あ(🎰)あはつけるも(🐳)のではない(⛴)。わし(🗑)の(🧒)耳には、そのまま仏(fó )界(🚥)ぶつ(🗣)かいの妙(🔞)(mià(🛡)o )音み(💝)ょうおんともきこえたのじ(🍏)ゃ。鐘をつくなら(🍲)、あのよう(🍅)につきたいものじ(😲)ゃのう。何も遠慮えん(🤕)りょす(🐯)ることはな(🕚)い。みんなの心(🦀)得にもなることじゃ。かくさず(🌌)、そな(😫)たの気(🔥)持(chí )ちをきかせては(🌖)くれ(🎠)まい(💃)か(⭐)。」
「むろん、ぼくは大河君に(🍃)あやまるつもりで(🤸)います(🚱)。しかし、大河(🛥)君と(🤵)しては、ぼくがあやま(🆚)っただ(😴)けでは、気がすまないでしょう。」
(🌉)と、朝(🕣)倉(cā(🤫)ng )先生は、ま(🐢)じま(➿)じと(🐠)次郎の顔を見(jiàn )ながら(🌮)、(🏖)
し(🍗)かし、兄はおそらく道江を(🙃)つれ(💓)て(🌧)来(🚁)る。いや、かならずつれて来る。そ(🚣)して、無意識(shí(🥃) )な残酷(❣)ざんこくさで自(🏌)分の痛いきずにさわろうとしてい(〰)るの(🏴)だ。二人はあ(🈸)らゆる(🐚)好(💚)意にみちた言葉(🔐)を自分になげかけるだろう。二人(ré(🤨)n )のむつま(🤛)じさを三(sān )人にひろげ(🌫)ることによって、二人は(🖤)一そう深い(✂)よろ(🧔)こびを味わお(📩)うとつと(🙏)める(💂)だろう。二(èr )人はいろいろと(💲)過(🎩)去の思(sī )い出を語(💋)る(🥚)にちが(🤞)いない(🔵)が、その思い出(chū(👭) )の愉快さ(🃏)も不愉快さも(💪)、三人(rén )に(🏊)共通す(🔝)る(✋)ものとして語られる(🍛)に(🌑)ち(🚚)がいない(🐘)。自(🐢)分(fè(➿)n )は(🍟)、二(👼)人のそうした(🔊)無意(🎓)識な残酷(🚍)さに(😧)たいして(👡)、い(😣)っ(🕊)たいどう(👻)いう態度(dù(🦔) )をとればいいの(🤭)か。い(🥟)や、どういう態度をとりうるというのか。
次(cì )郎は、いつになくつか(🛷)れて(💬)いた(♋)が、床(🔯)とこ(🌌)についてからも、(💥)なかな(❄)か寝ねつかれなかった。
遥拝(🐱)がすむと(💒)、(✌)おたがいの(🥦)朝(🎁)のあいさつ(🔜)を(🛅)かわし、そのあと(➿)、も(♎)う一度(👾)静坐に(🥨)入(🚧)った。そして、それが三(💳)(sān )分(fè(🍪)n )もつ(💙)づ(🐏)い(🚰)たこ(⏫)ろ、朝(chá(🕥)o )倉先生は、自分(🚂)(fèn )も(🎢)静坐(🍣)瞑目(⛅)(mù )めいも(🏉)くの(🎦)ま(📦)ま、おも(👹)むろに(🐎)つ(🔲)ぎの(🎗)ような話(huà(🤲) )を(🚭)した。
掃除(chú )がすっかりすみ、洗面(miàn )そ(🍐)の他(tā )を終わる(🈸)と(💑)、(📰)み(🍭)んなは広間(🌵)に集まって朝の(🥧)行事(☕)をやることになった(🏸)が、それまで(👯)には、起床からたっ(🎗)ぷり四十(shí(🥊) )分ぐらいはかかっていた。次郎(láng )が、(🏠)これ(📘)まで毎(💤)(měi )朝、空林庵(🛌)の寝ざめ(😩)に親(qīn )しん(🔊)で来た(😌)雀(💾)すずめの(🏟)第一声がきこえるのは、ほぼその時刻だったので(👖)ある。
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