二九(二(èr )三四(🈷)(sì ))
○ 簣(🍱)==土をはこぶ籠、も(🥊)つこ。
○(📓) (🔄)以(🕚)(yǐ )上の三章、偶然(rán )か、(🦄)論語(♋)(yǔ )の編纂者に(🔷)意あつてか、孔(🐑)子(zǐ )の(🚄)門人(rén )中最も(🍝)目(mù )立つている顔渕(🈯)と(⛸)子(zǐ )路と子貢(🌯)の三(🏒)(sān )人をつ(🐺)ぎつぎにとらえ(🍇)来つて、(🈺)その面目を躍如(rú )たら(💈)しめて(📹)いる。この三章を読(dú )むだ(💆)け(😱)でも、すでに(👳)孔門(mén )の状(🐦)況(kuàng )が生き生きとうかがわれる(🍻)で(🎫)はな(🥛)いか。
「楽(lè )師の摯(🥧)しが(🥎)は(💯)じめて演奏した時(🥦)に(🍵)きい(☔)た関(🎄)雎(🔔)(jū )かんし(🌩)ょの(🆖)終曲は、洋々(🌿)として(🤽)耳にみ(🏩)ちあふ(🥓)れる感があった(👡)のだが―(🥇)―」
三(sān )六(🎧)(一八三)
○ (✌)堯(📟)(yáo )は支那の歴史で(❎)知られている最初の聖天子。
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