京都と聞いて、諏(zhōu )訪の百姓は言(🧔)った(🙉)。
やがて(🆙)和(hé )田方面へ(🍀)偵察(🖕)てい(📲)さつに出(chū )かけて行(háng )っ(🤔)たも(🍞)のは、また雨を(🔄)つい(👟)て峠(📪)(gǔ )の上に引き返し(🔶)て(😕)来(🗑)る。いよいよ水戸浪士がその日の晩に長窪ながくぼ(🍥)和(🌞)田(tiá(🐋)n )両(📢)宿へ止宿の(🍓)はずだという風聞が伝えられる(📅)ころに(🍨)は、諏(🔣)(zhō(🎏)u )訪藩の物(wù )頭ものがしら矢島(dǎo )伝左衛(wèi )門(mé(😻)n )で(🚂)ん(⛄)ざえもんが九(🗃)人の従(🎄)(có(🏎)ng )者を引き連(lián )れ(🍭)和田峠(gǔ )御境目おさかい(✨)めの詰(🔦)方つめかたとして出張した。手明きの(🕎)若(🏜)党、鎗(🤴)(qiā(🍱)ng )持(chí )や(🦍)りもち(👝)の中間(📀)ちゅうげん(✌)、草履取(qǔ )ぞうりとり、具(jù )足持ぐそくもち、高張(🆖)持たかはりも(🆖)ちな(⬆)ぞ(🤐)、なかなか(🚚)も(🐐)のも(🎹)のしい。それにこ(🦎)の物頭もの(🗡)が(🌦)しらが馬(mǎ )の口を取る二人の厩うまやの者(zhě )も随行(háng )して来た(🏘)。
(🌈)そう(🌈)考えるのは(🥅)、ひとり用心深(💟)い平助ばかりではなかっ(🤵)た(🖨)のだ。
「どう(🔇)も、こ(⏩)んな膏薬(🤓)こう(🌤)やくをは(㊙)るようなやり方(🛍)じゃ、(📴)こ(🚞)れ(🐱)から先(🤑)の(➿)ことも心配(❗)です。」
水戸(hù )浪士の西(🍞)下が伝わる(🔳)と、沿道の住民の間にも非常な混乱を引(yǐn )き起(qǐ )こした。樋橋(🍬)(qiáo )の山(👵)の神の砦とりでで浪士らをくい止める諏訪(fǎng )藩の思(🎛)お(🥤)ぼし(⛓)召しでは(🍍)あるけれど(🦆)も(📁)、なにしろ相手(shǒu )はこれ(🤠)まで(🍓)所(suǒ )々で数十度の実戦に(🆒)臨(🔁)み、場数(shù )を踏んでい(🖊)る(💴)浪士らのことである、万一(🏢)破れ(🏹)たらど(🍜)うなろ(🆓)う。このことが沿道の(🕛)住民に(🌠)恐怖を抱いだ(💡)かせるよ(🏆)うになっ(🔶)た。種々さ(🔭)まざま(🤡)な(🌾)風評は人(🍥)(rén )の口から口(📣)へと伝(🍻)(yún )わった。万一和田峠に破(pò )れたら、諏(zhōu )訪(fǎ(✳)ng )勢(shì )は(🔬)樋橋(🐃)村を(🧠)焼き払うだろう、下諏訪(🛬)(fǎ(🍽)ng )へ退(🏃)(tuì )いて宿内をも焼(shāo )き払う(🙄)だ(❇)ろう(😣)、高島の方へは一歩も入(rù )れまいとして下諏訪で防戦するだろう、(👱)そんなことを言(💔)い触らすものがある。その「万一(yī )」がもし事(🐗)実とな(🚚)るとす(🌑)る(🤗)と(🥎)、下(📝)原村は焼き払(🌉)(fǎ(🚖)n )われるだろう、(🔼)宿内の(🏻)友ともの町、久保くぼ、(🥅)武(🎄)居たけいも危(🐻)(wēi )あぶ(🌍)ない(⚓)、事急な時は高(🏫)木(🐌)大(dà )和(♟)町(🎵)たかぎやまとちょう(🤥)までも(🌙)焼き払い(😎)、浪士らの足だ(☝)まりを(🖖)なくし(🍩)て(🔶)防(fá(🔋)ng )ぐ(📔)べき諏(⚽)訪(fǎng )藩での(🔶)御相(xià(🛬)ng )談(tán )だなぞと、だれが(😜)言い出し(🚹)た(🛋)ともないよ(🚒)うな風(fēng )評(píng )がひ(📇)ろ(🍶)が(📊)った。
「わたくしですか。諏訪飯(🙇)島村すわいいじまむら(🌮)の生まれ、(🚏)降(💇)(jiàng )蔵(📔)こう(🚱)ぞう(🧛)と申します(🐽)。お(🔹)約(yuē )束(🏫)のとお(🌩)り片桐(🚲)まで(🚓)お供(gòng )をいたしま(🥋)した。これでお暇(xiá )いと(🎳)まをい(⏪)ただきま(🤭)す。」
と(💨)平助(zhù )も二(🍎)階(🍄)へ上(🚒)がらず(💻)に(🌛)いて、(🈶)半蔵と一(🦒)緒に(🎛)その店(diàn )先でしばらく(🕍)旅(🍂)ら(😙)し(👺)い時(shí )を送ろうとし(⚾)ていた。その(💧)時(shí )、隠(⚡)(yǐn )居は思(🏯)い(📯)出(chū )したよ(🕯)うに、
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