(🌵)さて、明(míng )治の御代みよとな(🥥)っ(🔳)てみますと、栗本(bě(🌋)n )先生たちが(👒)新しい日本の(🗯)ためにいろいろしたくをしてお(👸)いたことが、あとになって(🃏)わかって(⚓)きました。この国(🐷)を開き、(🖊)世界諸外(wài )国(✡)(guó )と条約をとり結(jié(🛂) )ぶとい(📓)うこ(♓)とも、先生(🌾)た(🐡)ちの(✳)したくしておいたことです。下(xià )しもノ関せき(😁)償(🐡)(cháng )金(⏪)の談(tán )判、(🧛)横(héng )須賀造(💯)船所の建(😃)築、陸(🐭)(lù )軍軍(jun1 )制の(🚞)改革(🚰)それ(📽)らはみな先生(🤒)があの小栗上野(yě )介(💲)(jiè )らとと(🎀)もに力をあ(😕)わせてしたくしておいた(🎑)こと(😰)なので(🐈)す(🤶)。今日(rì )横須賀(hè )に日本(běn )の船(🎛)を造ったり修(🤰)繕したりする所(suǒ )が(⛄)あっ(🥂)て(💨)東(🆙)洋に一(👙)(yī )つの名物(🚕)のような(😺)ドッ(👙)クがあるのも、(😺)も(🛬)とをた(🏍)だせ(🗻)ば(🎦)先(👮)(xiān )生(shē(🔚)ng )た(🤞)ちが徳川の世(♉)のあとしまつ(🍪)をしながら、よく「(🧘)しんがり」をつとめて行(háng )ったその(🤹)おかたみではありますまいか。い(📒)ったい(🤡)、徳川(🔀)の(🗓)世(🎹)の末(🤡)にあったことは大きな(🦀)黒幕(mù )の(🏼)うしろにかく(㊙)れてしまっ(🏁)て、その舞台の上で働いた人(♿)(rén )たちの辛(xīn )苦もほね(🌘)おり(👛)も現われま(👤)せんか(☕)ら、世の中にそれを知るものも(💈)少な(🈂)いのです。しかし(🚲)、(✋)先生は自分の手がらを(🎙)じまん(🛐)するような人(✅)(ré(🏀)n )ではなく(🏹)、どこま(💳)でも徳川時代の「しん(🍴)がり」として、本所(🤛)ほん(🗡)じょの(🕡)北二(😼)葉町(👯)きたふたば(🥢)ち(🤟)ょ(📜)う(🌮)というと(🔆)こ(🙍)ろ(🕜)に(💿)退き、髪の白く(😏)なるまで徳川(😈)の世の中を見送りまし(🕑)た。
(🎦)たい(♓)が言うには、お(🧥)前さんのその元(yuán )気には驚きます。お前さんの鼻は少(shǎo )し曲がっている(🐿)よう(💂)に見えますが、それ(👳)でいて、みん(👴)なに好かれる(🐔)には、これにも驚(jī(🥁)ng )き(🥨)ます。わたしをご(🛅)らんなさい、みん(📄)な(🚽)で(🎏)寄ってたかっていろいろなこと(📻)を言(🍡)っ(🕗)て、(🍅)金華山きんか(😄)ざ(🗣)ん沖おきのたいは、目の下(🕹)一(🍧)尺(🤩)もあって、(🔥)値がただみたようで、い(⤴)いおさかなですこ(🍗)と(🎍)の(😺)、なん(🎅)のかんの(🤭)と、えら(🙋)いお世(shì )話です。しかし、わた(🏉)し(🐠)は何(hé )事もしん(⏸)ぼうしなけ(🧘)ればなりません。今にいい(⛴)時節がめぐっ(🍊)て来(🚣)て、桜の春とでもなり(😹)ましたら(😚)、どんな貧(pín )し(🤠)い家(🎙)へもたずねて(✏)行っ(⌛)てやり(🎾)ましょう。めったに(🕠)わ(🐾)たし(👫)を迎えたこ(📡)とのない人(📱)(rén )たちをびっくりさ(🤒)し(🧛)てやりましょう、そ(🆗)し(❕)てみんなにどっさり(🌩)ごちそうし(🔪)て(➰)やり(🚕)ましょう(📩)。
「そ(👼)れ(🏟)はうらやましい(🤩)。わたしは十(shí )の年に(📘)郷(🚡)里くに(📕)を出(chū )たものですから、久しぶりにこ(🕛)こを(🦗)通(💸)りま(👃)す。でも(⛲)、山育ちは争(zhēng )われないものと(⌚)みえて(🐽)、わ(✂)た(💭)しの(⚽)顔を見(jiàn )ると、山(shān )ざ(🦅)る、山ざるとい(👢)う人(rén )がよくあります。」
姉(📱)(zǐ )の(🕺)家の店座(zuò(🎋) )敷か(🏵)ら奥(💨)のほうへ通(📍)う中央の広い(🍬)へやは薬方(fāng )く(🔠)す(🧡)りかたの仕事場(chǎng )にあてて(🙊)あって(🤜)、静かな日の光が(🐎)障子にさし(🌶)てき(👴)て(🔽)いるところです。そこに(💚)は薬種(🔕)(zhǒng )やくしゅを刻むも(😄)の、(👴)袋を造るもの、(🏴)丸薬(🌝)の(🏾)数(🌴)を(👂)量(🖼)り(🌕)入(😘)れ(🔢)るもの(🌏)、それぞれの(🈴)受け持ち(🔣)があり、中には薬の(😖)紙を(⛰)折るこ(🎗)とを(✝)内職にして古い(⛷)士(shì )族(zú )屋敷(fū )の町のほう(⭕)から(😉)か(➖)よっ(💣)てくる老人もありまして(📔)、みん(🦀)な秋の(🌦)行商のしたくにいそがし(🚥)がっていま(👨)した。
(📫)長い冬のため(😽)に(😹)野菜をたくわ(📝)え(🔓)るころが(📧)来ま(💂)すと、その大(dà )根(gē(🉐)n )を洗(xǐ )ってたくあん(😜)につけ(🤭)る(🌓)したくをするの(💂)が、小諸(🔂)こもろへんでの年中(zhōng )行(⭕)事の一つ(🚙)に(🐱)なって(🌛)います。わたしが東(💓)(dōng )京から出かけて(🏋)行っ(👷)た初めの(🕡)ころ(🛎)には(🚨)、よくそ(🥚)う(🏖)思(sī )いました。この土地には、こん(📨)なあわれな大(🖖)根しかで(😕)きないのかと。一(yī )年暮ら(🐓)し、二年暮(🦖)らしするうちに、ふしぎにもそ(🤷)の堅い(👭)大(dà(🚙) )根でつけたたく(❇)あんには(🖍)、かみしめればか(🖍)みし(🅿)めるほど(🛒)、なんとも言(yán )わ(🏕)れな(🏫)い味が出(chū )てきました(🦀)。上(🗓)州あた(🏼)りの大(📋)根なぞはそ(🌷)れに比(bǐ )べ(♿)ると(🌩)、いっそ水(shuǐ(🚾) )くさいと思(🧚)(sī )うよ(🚍)うになりました(📣)。
二 (👧)チョンま(🛐)げ(🖖)
(🚹)ふとし(🎌)たことから(🍇)、(🐄)刀鍛冶来助老人のうわさ(🌩)がこの若(ruò )者(🚍)(zhě(🈂) )の口(kǒ(❔)u )から出ました。というのは(🏃)、来助老人(rén )はそのおじさんにあたるからでありました。わた(🚘)しが初(chū )め(🏫)てあ(⛽)の刀鍛冶を知るようにな(🛴)ったのも、そ(🕋)の時からで(🐣)す。聞いてみますと(💩)、来助老(lǎo )人(rén )はまことの刀鍛冶(👷)らし(👀)い人で、(🎷)そんな人(🍿)(rén )が湖水(shuǐ )のほとりに(🔸)かくれているのも(🐔)ゆ(🏷)かしく思(✋)われ、ど(🍾)うかしてわたし(🕘)はそ(🔵)の人(ré(🐸)n )に会って(🚋)みたいと(🐦)思うようになりました。
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