日本《クリ 拘束》2行目ライン
クリ 拘束あらすじ
士たる(😺)者が、高官(👉)の馬(⬛)車をみて、こそこそと鼠の(🛌)よ(💀)うに逃げ(🍖)るわけにも行(háng )かな(📛)い(🌗)。孔(👡)子は仕(🎮)方なしに眞すぐに自分の車を走らせた。陽貨(huò )は目ざとく彼を見(🛏)つけて呼(hū )びとめた。そし(🚅)てにやにやしながら、
２ (👩)子(🌬)游(yóu )、孝を問う。子曰く、今の孝は、是(🚥)れ能(néng )く(🈁)養うを謂う。犬馬に至るまで、皆(jiē )能(⏰)く養うことあり。敬(jìng )せずんば何(😵)(hé )を以て(📃)別たんや(😊)と。（爲政(🥨)篇）
「なるほど(🚝)見事な牛(🚚)(niú )でございます。」
と答えた(🏛)。仲(💬)弓(gō(🔯)ng )は、孔子がこの(😜)言葉(yè )によって、彼に「敬慎」と(🧑)「(🤔)寛恕」の二徳を教えたものと解して、
４むろん(🗜)彼は、仲弓の問題にかか(👉)わり(🌸)なく、(🐲)こ(🈲)れま(🌀)でにも(🚠)その(❌)点(diǎn )に力(🕞)(lì )を入れて門人(💒)たち(🙀)を教育して来た(🚹)のである。彼がつと(⚪)めて「利(lì(📍) )」に(😇)ついて語ること(😱)を(🐓)避(🤰)け、たま(😬)たまそ(😷)れを語(yǔ )ることが(🤩)あって(👗)も、常に天命とか、仁とかいうようなこ(📼)とと結び(🔏)つけ(🐆)て話すよう(🎎)に注意して来たのも、そのためであ(🖲)る。また彼(🕴)は、機(🆓)会(🚰)あるごとに、門人達(🔞)(dá )の我執を戒(🛄)めた(✳)。そし(🍱)て(👪)、「５自(😣)己(🐟)の意(yì )見にこだわって、無(wú )理強いに(😏)事(shì )を行(háng )っ(😀)たり(⛩)、禁(🔒)止したり(💩)するの(🆔)は君子(🔡)の道でな(🎉)い。君子の行(🐋)動(👷)を律(lǜ )する(🕸)ものは、た(📤)ゞ(👢)正(zhèng )義(🥃)あ(📮)るのみ(👋)だ。」と説き、６彼自身(shēn )、細(xì )心(📻)の注意(yì(🚮) )を払(✡)って(🔘)、臆(♈)断を去(📝)り、執(😔)着を絶(🥪)ち、(🍠)固(gù )陋を(🤙)矯(🙅)ため、他との対立に陥らぬよ(✔)うにつとめて(🤖)来たも(🚣)のである。
「時(🕢)(shí )は(🍢)刻々に(🏴)流れ(🏀)て行(há(👋)ng )きます、歳(suì )月(yuè )は人を待ち(📎)ませぬ。そ(🌝)れだのに、貴方のよう(😼)な(✈)高徳有(🎵)能の士が、いつまでも(🛎)そ(🚩)う(🦐)して空しく時を過ごさ(💽)れる(♎)のは、(🧝)心(🚉)得(🍮)が(🐠)たい事で(🚠)す。」
「そ(🥔)れ(🎐)だけの腕(👨)が(🤲)あり、(🍮)しかも懸命(mìng )に努めて(🖖)いながら、三度(dù )び失(shī(🎈) )敗(☕)をくりかえす(🏖)から(🕔)には(📸)、何か大(🙃)きな根本的の(🚠)欠陥が、君の心(🙇)(xī(😗)n )の中(🕘)にあるに(🚺)相(🏖)違ない(📴)。自分(fè(⛎)n )で思(🈚)(sī )い当ること(🍽)は(🧗)ない(😯)のか。」(⛄)
「違わないようになさ(🏃)るが宜し(💗)かろう。」
（違わない、違(📎)わない、(🐃)――何(hé )のことだろう(🔡)。）
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