(👉)ふとし(🙄)たことから、刀鍛(🤕)(duàn )冶来(☕)助(zhù(😢) )老人のう(🏩)わさがこ(🎿)の若(⏩)者(zhě )の口から出(chū(📵) )ま(📅)した。と(🌾)いう(🍃)のは、(🎊)来(lái )助老(lǎo )人はそのお(💰)じさ(♈)んにあたるからであり(🐦)ました(👞)。わ(🤠)たしが(🔬)初(🕓)め(😧)てあ(🌀)の刀鍛(duàn )冶を知るようになったのも、そ(⛪)の時からです。聞(wén )いてみま(⚾)すと、(🎈)来助老人はまことの刀鍛冶らし(🍗)い人(💃)で(🎌)、そ(🏛)んな(🚻)人が湖水のほとりにかくれて(🧜)い(😎)るの(🏡)もゆかしく思(📳)われ、どうかして(👒)わた(🆒)しはその人(🎸)に会ってみたいと思うようにな(🍍)りました。
(👑)幼(🚟)い時(🎨)分から(👡)わたしの好きな恵那山(🔭)(shān )えなさんは、もう一度自分を迎えてくれるよう(😭)に見えまし(🔍)た。あの(📟)山(💭)のふもとにある村をよく(👣)見たら、(🥕)何ほど(🕖)のものが生(🎦)き(🙌)返ってきて(🤕)いる(🖥)か知れな(☕)いとは思いましたが、わた(➗)しも仙台せんだいのほう(🐥)に学校のつとめをひかえ(🐅)て(🐽)いて、古い(🐢)なじみのある家(♒)々を(🛀)た(🛀)ずねる時もそう(🍱)あ(🤷)りませんで(⏲)し(😤)た(👮)。乳母としてわたしを抱(✂)い(💜)たりお(🙄)ぶったりしてくれたお(🏰)雛ひなも(🥋)、伊那いなのほうへ(💶)行っ(🚎)て暮(⛄)らしているとやらで、もは(🐳)や村(📟)に(🈂)もいま(😪)せん(🚪)でした。先年の村の大火(huǒ )にあった(🌿)わが家(😗)(jiā )の古い屋敷(fū(🗝) )で惜(🔛)しいと思(😒)(sī(🍂) )われるの(💌)は(📎)、裏の土蔵(🏦)(zāng )の焼け落(🦎)ちたこ(🎖)とでした。あの(👢)土蔵の二階(🆎)は全(quá(🍹)n )部(💫)が書物庫し(🙈)ょもつぐらで、木(mù )曾谷きそだにの歴(lì(🍲) )史を語(🌊)る古(🌻)文書や、じ(☝)じののこした(👹)写本(🐩)や、父が(🚙)一(🔽)(yī(🥏) )生(shēng )かか(🚪)って集めておいた和(hé )書(shū )漢書の類(🐧)はことごとく失われ(🍕)た(👧)のですか(📷)ら。
八 小(🤤)湊へ
第六(⭕)章 姉(🛀)(zǐ(⛴) )
小諸(zhū(🛥) )の荒町(🙁)あらまちには、髪(⛺)を昔風(📽)のチョン(💫)まげに結(👩)んだ鍛冶(yě )屋かじ(🚰)や(🏠)さ(🎉)んが、たった一人残(cán )って(👖)いました。明治の御代みよとな(💂)ってから、そういう風(🙀)俗(🧚)は(🏉)すたれ、(⛹)み(🦊)んな簡易で軽便(😁)(biàn )な散髪に移りましたから、これ(👤)は小諸(zhū(✈) )へんに見られる最(zuì )後(🉐)のチョ(🔀)ンまげ(🎣)でありまし(🤠)たろう。もっとも、手ぬぐ(🙆)いで(🤡)うしろは(🌾)ち巻きにしただ(🚙)けで(🚘)も、から(⏩)だが引きし(🔯)まる(➕)よう(🥐)に、昔の人がかたく(🕡)髪を束ね、その根(gēn )を細く強(📻)(qiáng )い元結(jié )も(💰)と(🔑)ゆいで引(yǐn )き(🎫)しめ(😅)て、頭に力(🌶)を(🎍)入れたろう(💲)かと思います(🕚)と(🕺)、いち(🍊)がいにそれをは(🏧)やり(🦏)おくれ(👏)の古くさい風(🗒)俗と(💷)して(📡)笑えません(🏡)。おそらく荒(huāng )町の鍛冶(yě(🐑) )屋さん(🎼)も、(🙅)鉄の(👑)槌(chuí )つちを握る(🚲)時の助けとして、一生そん(🥩)な(🖐)チョ(🔹)ンま(🔲)げで通した(💛)ので(👯)し(😾)ょう。この(♊)鍛冶屋(wū(🙋) )さんは、わた(📺)したちの学(〰)校(🚟)の体操教(jiāo )師(shī )で大井(🏉)さんという(🔂)人のお(🌻)とう(❇)さんでした。わたしは大井(🆎)さんを(🚁)通(tōng )して、(🌼)この鍛(duàn )冶屋のおと(🛒)うさんにくわを一丁頼みま(🔼)した。さあ、これです(🐲)、これがおやじの(🥓)打っ(👹)たくわです(🔝)と(👸)言っ(👱)て、大(🦗)井(jǐng )さんがさげて(🏯)きてく(🍽)れた(🐍)のを見(jià(🎥)n )まし(🛵)たら(🔗)、なる(✨)ほどチョンまげで通すほどの(📰)人の(🌠)気象(xiàng )が(🖇)そのが(🍩)っしりと(🤩)した柄のつ(🏏)いた一(🎍)(yī )丁(dīng )のくわにも(🤗)あ(🅾)らわれていました。
さて、高瀬の(🐹)兄の代にな(📍)ってみますと、この人(rén )は若(ruò )い時から早く名古屋に出(chū )て、新(🐺)しい教(🏪)(jiāo )育を(🕰)受け(🔄)たくらいで(👉)すか(💫)ら(🐵)、漢方(fāng )で(🎮)造っ(😏)た先祖伝来の薬などを守っている時(🔵)世(🦍)ではな(🤶)いと考え(🗃)、家も飛び出してしまって、東京(jīng )に(🐶)出(chū )ていろいろ(😖)やってみた(🥘)と(🚑)いうこ(🛂)とで(🐕)し(🌏)た。ど(🔮)う(🤫)でしょう、こ(💋)の兄(xiōng )のいろいろな試(💢)みよりも(🕵)、先(🕉)祖ののこした仕事(📴)のほうが(🌦)根(🐃)深かったのです。古(gǔ )い薬はいつ(💸)ま(➰)でも、売れ(✍)て、(📫)子(zǐ )孫(sūn )のものがよくや(🦃)って行(🅿)(háng )かれ(🥎)るば(🥃)か(🕧)り(💨)で(🍘)なく、薬方くす(🔝)りかたの番頭さんや大(dà )ぜいの小僧(🔘)さ(🎶)んたちまでりっぱに養えるのです(🔔)。高瀬の(🤶)兄(💉)(xiōng )はいろいろやって(🚤)みた末(🍎)、もう(🧑)一(yī )度住み慣れた屋根の下に帰ってきて、(🎄)黒光りのす(📴)るほ(🕓)ど時代のつ(🐟)いた大黒柱(💒)のわ(🤕)き(💭)にすわってみて、先祖のお(👏)そるべ(✒)きことを知(🏷)(zhī )った(🐭)そ(🛫)うで(👧)す。な(🚤)ん(✔)と、く(🌪)り(🏡)めしの(🍃)好(🔞)きな橘(🙊)翁(🕢)さま(💆)はその(〰)画像の中に残って、子孫の(💔)末を見(😎)守っていてくださる(🌺)ことでしょう。
仙(🎋)(xiān )台せんだいへ来(lái )て弱った(🥄)ことは、(⛲)ことば(👇)のなまりの多いことで(⛎)した。何(💋)か土地(dì )の人から話しかけられても(🐟)、世間(👔)(jiān )に交(🖖)際(jì )の広(🚣)い男や女の話に通(😃)じないようなこ(🖲)と(🚟)はまずあり(👚)ませんでしたが、おばあさん(😥)ど(🈳)う(🌩)しが語(😬)り合う(🧕)ことばなぞは、てんで聞き取れない(🎥)く(✖)らいでした(🚄)。わたしは東(dōng )北学(🔻)院(🍗)へ来て学(💕)んでいる生徒の作文(wén )の中(zhōng )にも、何ほどその地(📟)方(🐁)ことばのな(🧞)まりを見つ(👋)けた(🗡)か知れません。
「ハ(🧡)ーン。してみる(🐂)と、お前さまもさるなかま(🎓)か。」
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