六五[#「五」は底本(💐)では「七」] 浦島(dǎo )太郎(láng )う(🚝)ら(🌋)しまたらうの釣(💚)竿(👍)つ(👓)りざを
父(🐑)とう(🌊)さんがそ(👥)の小ちいさな紫(📸)むらさき(🌔)い(🥔)ろの花は(🍭)なの前(😛)まへで自分(👆)(fèn )じぶん(🍢)の(📏)草履(🥗)ざ(😚)うりの(🆘)紐(niǔ )ひもを(😎)結(🎽)むすばうとして居(jū )をりますと、(📤)伯父をぢ(🐻)さんは父(🎯)とうさんの(👢)側(Ⓜ)(cè )そばへ(🍏)來きて、(🚩)腰こ(🤜)しを曲こゞめて(🎭)手傳(👧)てつだ(⛔)つて呉くれました。慣なれない旅(🎍)た(🎯)びです(🐩)から、(🔝)おまけに馬籠(lóng )まごめから隣(🚙)(lín )村(🎴)とな(💌)りむらの(🏅)妻(😖)籠(🐳)(lóng )つまごへ行ゆく二(👛)里りの間あひだは石いし(⏰)ころの多(🛄)おほい山道(🏞)やまみちですか(😢)ら、父とうさんの草履ざうりの(🤫)紐(🍕)ひもはよく解とけました。その度たびに(📶)伯父を(🈳)ぢ(🏋)さんが足あし(🛀)をと(🕋)め(👾)ては紐(👘)ひもを結むすん(👤)で呉(🎽)くれました。
知(🎇)しら(🌺)ないお婆(♑)ばあさんは(🅿)見みかけ(🥐)に(❇)よ(🙌)らな(🖤)い優(🥄)(yōu )やさし(🚔)い人(rén )でして、學校通がくかうかよひを(🌕)する生徒(tú )せいとがか(🌏)じ(🦑)か(🕹)んだ手てをして居ゐましたら、それをお婆(🤴)ばあさ(🌷)んは(🙍)自分じぶんの手てで温あた(🍑)ゝめて呉くれ(😽)ました。
私は旅人のよ(🍖)うな心で、今(jīn )までど(😕)おりのごくあたり(👼)まえな生活を続(🕗)(xù )けたかった(🐽)。家は(👹)私(sī )の宿屋(wū )で、子(📽)供らは私の道づれだ。そ(📄)の(🌶)日、その日に不自由さ(📴)えなくば、(😦)そ(⛔)れでこの世の(📩)旅は足りる。私(sī(💛) )に肝要(💖)なもの(😜)は、余生を保(🙍)障(🥍)する(🛍)ような(🕓)金よりも(🥗)強(qiáng )い足腰(🌉)の(📷)骨であ(👊)っ(🗻)た。
『(🤦)わ(🔙)たしも一(yī )ひとつ金(jī(😆)n )米糖こん(📨)ぺいたうでも頂いた(🚄)ゞいて、(👖)皆みな(🛶)さんのお(🛡)供ともをしたいものです。御覽ごらんの通とほり、わ(📖)たしはこの(🌾)棧(🐡)橋(qiáo )かけはしの番人ば(🏤)ん(🔭)に(🐲)んでして、(🔺)皆みなさんのお供(💥)ともをしたいにも、こ(🚻)ゝを置おいては(👷)行ゆかれま(🈚)せん(🐧)。まあ(🕴)、(🗯)この山(🤩)(shān )やまの中なか(⚡)の土産(chǎn )話みやげばなしに、そこに(💟)ある古ふるい石(shí )い(🛁)しで(📵)もよく(💧)見(🐊)み(👇)て行い(🎛)つ(⛺)て下ください。これから東(dōng )京とうきやうへお出(🎨)いでになりまし(🏴)たら(🐋)、その(🤙)石い(👗)しに發句ほつ(🐱)く(🧕)が一つ彫(🎛)ほ(💵)つてあ(🍒)つたとお話(🍹)(huà )はなし下(⬜)く(🐕)ださい。そ(🕍)の發句ほ(🛸)つくをつ(🏰)くつ(🐕)たのは昔(🛐)(xī )むかし[(💱)#ル(🍚)ビの「むかし(🏭)」は底(dǐ )本では「(🔬)むか」]の芭(🔔)蕉翁ばせををうといふ(📕)人だとお話(😸)はなし下ください(❇)。』
と言いひまし(🚓)た。
二階はひっそりとしていた。私(🐶)(sī(🛵) )が(🙉)階下(🎷)したの四畳半に(🐈)いて聞くと、時々(⬅)次郎の話(🏿)し(🕰)声がする。末(🧥)子(🎛)の(🚄)笑う声も聞(wé(🚮)n )こえて来(lái )る。美術(shù(🔷) )書(shū )生を兄に(😈)持った末子(🤩)は、肖像の手本としてよく(🏵)そういうふうに頼(lài )まれる。次郎の(🤒)画作(zuò )に余念(🛩)のな(🗃)かった時(🥈)だ。
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