kohh クンニ8

Aだが、塚(🌒)本は、空惚そ(✅)ら(🍶)と(🙀)ぼけてゐる訳ではな(👼)く(🛡)て(😁)、日(🕶)頃の商売(🌸)の忙しさに取り紛れてしまつた(🍫)ので(🕒)あ(🏟)ら(😽)うか。こゝで遇つた(🛥)の(🏁)を幸ひに、一と言ぐら(⛱)ゐ(😖)恨みを云つ(🔓)てや(💀)りたいけれども(🔽)、こんなに(🚧)夢中で働いてゐる者に、(🔚)今更呑気ら(🎦)しく(👦)猫のことなんぞ云ひ出せもし(🍿)ないし(🎻)、云ひ出したところ(🌡)で、あ(🍺)べこべに怒(🤔)鳴(🤩)り付けられはしないであらうか。庄造は、(💣)夕(🙈)日がだん(🕑)／(✔)＼鈍(🌪)くなつて(🌇)行く中で、塚本の手に(🍳)ある畳針ばかりが(🏙)いつ迄も(💃)きら／＼光つてゐるのを、見惚みとれ(🥫)るともなく見惚れ(♍)ながらぼんや(✨)り彳たたずんでゐるの(🍉)であつたが、ちや(🕸)うど此の(🕥)あたりは(💿)国道筋で(⛺)も人家(🧞)が疎まばらになつてゐて、南(🏟)側の方には食用(🚒)蛙を(😡)飼ふ池があ(🚳)り、(📥)北側の方には、衝(💠)突事故で(⤵)死んだ(🧑)人々の(🛒)供養のために、まだ(🖲)真新しい(🚊)、大きな石(🔭)の国道地蔵が立つて(🏠)ゐるばかり(🔌)。此の病院のうしろ(📞)の方は田圃つゞき(🏊)で、ずう(〰)と向うに阪(🧙)急沿線の山(❣)々が(🏙)、(🍺)ついさ(🚉)つきまで(🐜)は(🔘)澄み切つ(🛏)た空気の底(🕠)に(🏷)くつ(🌀)きりと襞ひだを重ね(🧤)てゐたのが、もう黄昏たそがれの蒼(🤲)い薄靄(🔶)うすも(😼)や(🆗)に(🥏)包ま(🛡)れ(🖨)かけてゐ(😸)る(🤴)のである。

A「しかし、海の底に(🛹)も火事(🤩)が(🏔)あるさ(🔃)うだし、」と(🆗)浦島(🛂)は(🍶)、さつきの仕返(📵)しをするつもりで、「雪だつて降(🚨)るだら(🔁)う(🅿)さ。何せ、酸(🚍)素(🍉)があるんだから。」

A「ナオ(💭)ミ(📎)さんから貰ったん(👇)です。―――も(🥚)うそう云(🍍)えば、僕(😠)がどうして此(🧖)処に(🍎)来ているか(🍝)、大凡(🤨)おおよそあなた(🍃)はお(📙)察しになったと(🔻)思いますが、………」(⬆)

A　(🖖)お(⚓)れは人體の内(📫)臟(👻)器(⛎)官(🏅)の名稱(🎤)をいちいち數へあげながら、友(💏)人の居るア(➗)パアトに足を踏みいれた。

Aアラ(🅿)磯ニ浪ノヨ(🕟)ルヲ見(🔭)テヨメル

A　紙(🍐)と云うものは支那人の発明で(🚹)あると(🤒)聞(👎)くが、われ／＼は西洋紙に対すると、単(💝)なる実用品と(🌻)云う以外に何の感じも起(🎁)らないけ(🎀)れども、唐紙や和紙の(〰)肌理きめ(🍥)を見ると、そこに一種の温(🍴)かみを感(🕺)じ、(🗞)心が落(👏)ち着くよ(🕉)うになる。同じ白いのでも、西洋紙(🈴)の白さと奉書や白唐(🌀)紙の白さとは(🥪)違う。西洋紙(📯)の肌(🌍)は光線(⛑)を撥ね返すような趣(🔒)がある(⛄)が、奉書(🚤)や唐紙(🤑)の肌は、柔かい初雪(🥃)の面(🚦)のように、ふ(📳)っくらと光線(💗)を中(🥐)へ吸(🔈)い取る。そうして手(📌)ざ(🦋)わりがし(😀)なやかであ(🐣)り、折(🔫)っ(🏥)ても畳んでも音を立てない。それは(🐜)木(🌘)の葉に触れて(🤼)いるのと同じように物静かで、しっと(🧞)りしている。ぜんたいわれ／(🦀)＼は、ピカ(✡)ピカ(👷)光(🦉)る(💉)ものを見ると心が(🤟)落ち着かない(🎊)のであ(🏉)る。西洋人(📉)は食器(🚤)などにも銀(🏿)や鋼鉄やニッケル製(🐈)のもの(🔏)を用いて(🏸)、ピカ(🚑)ピカ光る(🐏)様に(🏤)研みがき(🛅)立てる(🚨)が、わ(📈)れ／＼はあゝ云う風に光るものを嫌う。われ／＼の(🏛)方でも、湯沸しや、杯(😌)や、銚子等(🔶)に銀製のものを用(🕸)い(🚶)ることはあるけ(⏰)れども、あゝ云う風に研き立てない(🍈)。却(🎖)って表面の(👑)光りが(➡)消(🚥)えて、時代が(🤔)つき、黒(🥣)く焼け(👪)て来るのを(📦)喜ぶの(🗄)で(😖)あって、心得(🚁)の(💁)ない下女などが、折角さ(👴)び(⛴)の乗っ(📈)て来た(⏸)銀(🍨)の(🔠)器(🍕)を(🗾)ピカピカに研いたりして、主人に叱られるこ(🈺)とがあ(📠)るのは、何処の家(👣)庭で(🎉)も起る事件である。近来、支那料理の食器(🏏)は一般に錫製のものが(🙈)使われてい(🎆)るが、(📡)恐らく支那人(🚧)はあれが古色を(🤕)帯びて(🐐)来るのを(🙉)愛するのであろう。新(🗼)し(🍓)い時はアルミニ(🎒)ューム(🕸)に(🐪)似た、あまり感じのいゝ(🥚)もの(🔋)ではないが、(😼)支那(💗)人が使うとあゝ云う風に時(😭)代をつ(💳)け、雅味のあるものにしてしまわなけ(🥖)れば承知しな(😯)い。そして(🦇)あの表面に詩(🔍)の文(📈)句など(🥤)が彫っ(✈)てあるのも、肌が(🌔)黒(🧡)ず(🈷)んで来(🏨)るに従い、(🚧)しっくりと(🦁)似合う(👜)ように(🏴)なる。つま(✡)り(⏺)支那人の手にかゝると、薄ッ(🚹)ぺらで(🛡)ピカピカ(👞)する錫と云う軽金属が、(🤲)朱泥のように(🏖)深みのある、沈ん(🦍)だ(🎅)、重々(🌊)し(👲)いも(✅)の(🍞)になるのである。支那(⏺)人はまた玉ぎょくと云う石を愛す(🚯)るが、あの、妙に薄(🗯)濁り(😥)のした、幾百年もの古い空(🍈)気が一(🏁)つに凝(🎼)結したような、奥の(🥘)奥の(♑)方までど(🔮)ろ(🕥)ん(🏜)とした鈍い光り(⛽)を含む(📑)石のか(💃)たま(😙)りに魅力を感ずるのは、われ／＼東洋(💉)人だけで(😚)はな(🤝)い(🍋)であろう(🎵)か。ルビ(👤)ーやエ(🔯)メラ(🙄)ルドのような色彩が(🥟)あるのでも(🌁)なければ(🚊)、金剛(🚅)石のような輝きが(🌩)あるので(🎵)もないあゝ云う石(👈)の何処に愛(🥔)着(🖱)を覚(😛)える(🧞)のか、(🚴)私(🙅)たちにもよく分(🐞)らな(🕢)いが、し(👑)か(🦋)しあ(🙎)のどん(👄)よりした(🐅)肌を見ると、いか(👳)にも支那の石らしい(🔊)気(🏄)がし、長い過去を持つ支(🚤)那文明(🧕)の滓おり(❔)があ(🌅)の厚みの(🦐)ある濁りの中(🈂)に(🎽)堆積(🕷)し(🔅)ているよ(🕛)う(🔸)に(⤴)思(♋)わ(🉐)れ、支(🐟)那(👛)人(🧤)があゝ云(🔑)う色(👟)沢や物(🤣)質を嗜好するのに(🔸)不思議はないと(🐔)云(🍷)うことだけは、頷け(⛹)る(🔶)。水晶などにしても(😻)、近頃は智(🚠)利(🥗)チ(🔒)リから(🈹)沢山(📃)輸入されるが(🎬)、(🎷)日本の水晶に比べ(✒)る(🚽)と、智(🔅)利(🛌)チリの(🕒)はあまりきれいに透きとお(♎)り過(🌥)ぎ(💮)てい(🥛)る。昔(🐏)からある甲州産の水晶と(🔊)云うものは、透明の中にも、全体にほ(🔜)んのり(🎨)とした曇(💕)りがあって、もっと重々しい感じが(🥎)するし、草入り(🎽)水晶(🆖)など(🚰)と云って、奥の方に不透明な固形物の混入して(🕜)いるのを、寧ろわれ(🔂)／＼は喜ぶのである。ガラス(🕣)でさえも、支那人の手(🖊)に(🍦)成った乾隆グ(🌜)ラ(🏗)ス(⌚)と云うも(⭐)のは、ガラスと云う(🛡)よ(🔽)りも玉ぎょくか瑪瑙め(🈷)のうに近(🎪)い(👮)ではないか。玻(🤹)璃を製造す(😟)る術は(✖)早くから(😳)東洋にも(🔧)知(📶)られていながら、それが西洋(🥫)のよう(📺)に(🎳)発達せずに終り、陶器(😳)の方が進歩したの(🥂)は、よ(😾)ほどわれ／＼の国民性に(💋)関(🏃)係する所があるに違(👄)いない。われ／＼は一概に光るものが嫌(🌜)い(🎀)と云う訳ではない(🏻)が、浅く冴えたも(😥)の(Ⓜ)よ(🖌)りも、沈(🛐)ん(👓)だ翳か(♋)げりの(⛰)ある(🌶)ものを好む。それは天然の石であろ(📟)うと、人工(📑)の器物であろうと(🚲)、必ず時代のつや(👔)を連想させるような、(🏙)濁りを帯(📗)び(🛐)た光りな(⏺)の(🍣)で(😌)あ(⭐)る。尤も時代のつ(🏷)やな(🏛)どと云うとよ(🚌)く聞えるが、実(💉)を云えば(💐)手垢の光りである。支那に「手沢」と云う言葉があ(🎊)り(🦖)、日本(🕗)に「(🕜)なれ」と云う(🍷)言(🌠)葉があるのは、長い(⭕)年月の(🗓)間に、人の手が(⛺)触っ(🐀)て、(🚝)一(🎪)つ(🌲)所をつる(👜)／(⏹)＼撫でてい(🐢)るうち(🐾)に、自然と脂が沁み(👿)込んで(🎏)来るようになる、(🥂)そのつや(✔)を云(🎎)うのだろうから、云い(🔄)換え(💜)れ(♋)ば手垢に違(🍖)い(💬)な(🍯)い。して見れば、「風流は寒きもの」であると同(🔧)時に、「むさきものなり」(🍊)と云う警句も成り立(💉)つ。とにかく(💥)われ／＼の(👼)喜ぶ「(🌼)雅致(🈁)」と云うものの中には幾分(🚯)の不潔、か(🕚)つ非衛生的分(🉐)子(🎍)があ(🅾)ることは否まれ(🔬)な(🗑)い。西洋人は垢(🎮)を根こそぎ発き立てて取(🦈)り除(🈹)こうとす(🏏)るのに反(📐)し、(🐰)東洋(Ⓜ)人は(🤛)それを大切に保(🏯)存(📕)して、そのまゝ(❗)美化する、と、まあ(🌌)負け惜(💘)しみを(🥑)云(🌼)えば云(🌤)うと(⭕)ころだが、因果なこ(🐲)とに、わ(🈸)れ／(🌖)＼は(♍)人間の垢や油煙や風雨のよごれ(🙂)が附(🍥)いたも(⛑)の、乃至はそれを想(✌)い出(🙇)させ(👬)るよ(🏇)うな色あいや光沢を愛(🚜)し(🍨)、そう云う建物や器物の中(🏩)に住(🕥)んでい(🤘)ると(🐴)、奇妙に(🌨)心が(👖)和や(🥈)いで来、神経(🙉)が安まる。それで私はいつも思(🍾)うの(🎀)だが、病院の壁の色や手(🖐)術服(📍)や医(🐟)療(🔺)機械(🦖)なん(📘)か(🌽)も、(🙏)日(〰)本(🗃)人を(🕍)相(💹)手に(🔡)する以上(🐡)、あゝピカピカするものや(🏯)真っ(🍪)白(🤦)なものばかり並べな(📡)いで、(🥗)もう少し暗く(🐽)、(🏹)柔かみを附けたらど(🚇)うで(〽)あろう(🔽)。も(💋)し(👠)あの壁が砂壁(🍯)か何かで、日本座敷の(🚁)畳の(✊)上に臥ねながら治療を受(🐻)けるのであ(📤)っ(😲)たら、患者の興奮が静まることは確かであ(📓)る。わ(🧕)れ／＼が歯医者へ行(🤡)くのを嫌うのは、(🥐)一(🔽)つに(🍓)はがり／＼と云う音響にも因る(🐷)が、(🏄)一(🕚)つにはガラスや金属製のピカピカする物が多過ぎるの(😻)で、(🙌)それ(🗄)に怯えるせいも(💲)ある(🌓)。私は神経衰弱の激しかった時分、最新式(🎠)の設備を誇る(🍬)アメリカ(🥜)帰りの歯医者と聞くと、却っ(🖲)て恐毛(😦)をふるった(🌇)ものだった(🤦)。そして田舎の小都会などにある、昔風の日本家屋に(📇)手術室を設けた、(🕕)時(💱)代後れのした(🍯)ような歯医者の(🚋)所へ好んで(📓)出かけ(📍)た。そうかと云っ(🈯)て、古色を帯(💗)びた医(🍆)療(🛤)機械なんかも(🤨)困ることは(🤷)困るが、もし近代の医術が日本で成(🌲)長したので(😡)あ(👄)ったら、(👓)病人を(🕥)扱う(🥅)設備や機械も、何(🍊)とか日(🏈)本座敷に調和す(🕴)るよう(🎻)に考案(💦)されていたであろ(🛀)う。これもわれ／＼が借(🏦)り物のた(💆)めに損をしてい(⚪)る一つ(🐿)の例である(🕠)。