青い(🌀)夕顔(yá(😾) )も長(🌥)く(🛄)大きく生な(➗)りました。
こん(🛥)なあいさつを(🕉)かわした後、棧橋のおさる(⏮)さん(🦁)に(🐤)も別(🏋)れて、(♒)また奥深く進み(⛲)ました。秋も深いこ(⛽)ろでしたから、山とい(💈)う山(shān )、谷とい(🚨)う谷は皆、紅(hóng )葉(yè )に(♋)うずめつくされて(✖)い(🛤)ました。この帰郷には、姉夫婦(fù )と(👜)ともに木曾福島ま(🔋)で行き、(🈲)それから(♒)東(🐑)北(😯)(běi )の空を(♊)さし(🛏)て(📋)仙台(📻)の学(👜)校のほうへ引きかえして行きました(🧠)。
六 (🎽)わかめ(🕵)売り
第(🐼)(dì )七章(👾)(zhāng ) 浅間(🥋)(jiā(📞)n )のふもと
(🚯)呉くれくみ子さんも、そう(🏎)い(⚡)う家に生まれた人でし(💡)た。こ(👲)の人は明治女学校という学校(🥪)で習字を教えながら、舎(shè )監を兼(🌙)ねていて(🏔)、多くの生徒(🌹)からおかあさんのように慕われた婦人でした(🗜)。あの歴史(🌙)のあ(🔄)る学(xué(🎴) )校(xiào )もおしまいの時分(🦓)には、(📕)先生(shēng )方は一人(rén )去(😬)り(⏰)、二人(🕠)去りするようになったのです(😽)。その中で学校の(🚴)盛(shè(🥪)ng )んな時も、(😋)衰えた時も、すこしも変らずに(🗂)、いつでも同じように人を教え(😊)て倦うまなかったのは呉(🈲)く(🗾)み子さん(🏢)でした。ああ(🔬)いう(⛴)人の生(🤱)(shē(🥎)ng )涯(🚮)しょうが(🐜)いは(🕧)目立たないものですから、わりかた、(😣)世間(🧛)(jiān )に知られま(🍒)せんし、その人(ré(⛓)n )の(📶)事跡(🕝)(jì )も多く伝(yún )わり(🕥)ません。しかし(🍹)、わたし(🚕)は呉(wú )くみ子さんのよう(🚝)な、男も及ば(💖)な(🗃)い(👔)ほど(🏣)守る力(😎)に長(🉑)(zhǎng )たけた婦人のあったこ(🐱)とを知って(😦)います。一番最後までふみとど(🚷)まって、あの(🛹)学校と運(🛐)(yùn )命(🍗)をとも(📓)にした人も呉(👩)くみ(📊)子(⛄)さん(🏗)でした(🐪)。
上(💎)京(🤐)後の来助老人が仕事(🍨)場は芝の(👟)高(♏)輪た(🤝)かなわにで(😴)きま(🤼)し(😃)たから、今度(💌)はわたし(❔)の(👡)ほうから(👯)たずね(📎)て行ったことがあ(🈷)ります。一人の(♐)お(🆚)弟(dì(❗) )子を養(🧢)子(🔶)にして、いい(👗)相(🕠)槌あい(📈)づちが(🗜)できまし(📳)た(⏲)とわたし(💱)に(⏰)言ってみせ(📘)るのも、そこ(🎅)でした(🎌)。当(😿)時の刀(😯)(dā(💡)o )鍛冶(🦇)として(🕛)も、(⭐)老(lǎo )人は一(yī )番年長者だそうでしたが、いい刀を(🤗)打つ(🤹)ものが(💈)だ(🥄)んだ(🚯)んな(⏸)くなり(🏤)ますから、今(🛶)の(📴)うちに学校を造(zà(🚂)o )っておきたい、そ(🎶)し(📙)て刀(dāo )鍛(duà(🍅)n )冶を育て(⛔)たいとの(🏺)話(huà )があった(🎯)のも、そこでした。老人はまた、一(yī )枚の厚い鉄板をわたしの前に(🔕)取り出してきて見(jiàn )せま(🙍)した(🥪)。そ(🐔)れは日清戦(🌴)争(zhēng )のかたみ(🙂)でした。敵弾(♊)を受けた軍(🕕)艦の一部をあとで修繕(shàn )す(💩)るおりに切り取ったものでした。海(🏼)戦(🦂)の(🏨)記念(niàn )として、ある海(👫)軍将(jiāng )校か(📺)ら一(📲)ふりの短刀を(⏹)その鉄板で作って(🚌)くれと頼(lài )まれたとの話(🔜)もその時に出(chū )ました(🥝)。お(🕤)そらく来助老人のよ(🚲)うに、一生(shēng )を(🛅)刀の道(📜)にささげ(❓)つくして、この世(🧦)を(🥉)歩め(🖊)ば歩むほど明(🔣)るいところへ出て行った刀(dāo )鍛(duàn )冶もまれでしょ(🚨)う(🕡)。
母(mǔ )の病(🔂)気とは思いが(🆖)けないことでしたが、わ(🔫)たしはすぐにしたくし(🐷)て、学校へも(😝)届を出し、大急(jí )ぎで仙台(tá(🥏)i )せんだいをたちま(🔓)した。東(dōng )京(jīng )の留(liú )守宅は(🏿)本郷ほんごう森川(chuā(🍔)n )町と(🔰)いうところに(🚔)あ(🏑)りまし(🌰)たから(🤘)、(👛)急いで行って見ましたが、ざんねんなこ(🔔)とに(🛷)はも(😿)う間(📯)(jiān )に合いま(👠)せ(🔽)んでし(😁)た。
行っても行(🅱)(háng )っても遠く(♈)なるもの、木曾きそ(🍞)の(🎨)園原そのは(🚿)らの里という(🌓)ところのははき木ぎ。これは(🍪)わたしの郷里(🈯)くにのほうに残って(🧞)いる古い言(❌)い伝(📔)え(🏮)です。
皆さ(🎡)ん(😖)はお友だ(📞)ちを(🛌)なくした(🍍)覚(jià(🎲)o )えがありますか。わたしに(🤒)は二十七の若さでな(🍂)く(⤵)な(😪)った一人のお(😲)友だ(🤐)ちがありま(🐧)した。わたしがその人を知(⚡)ったのは(😃)なく(🚗)なる三(🤩)(sān )年前(qián )ぐらいからで、そんな短い交際では(💼)ありまし(🕒)た(🤩)が(🎌)、不思(sī(🤼) )議にもそのお友(yǒu )だちはなくなったあとに(🛁)なって、いろいろわたしに(🚲)話(huà )しかけるようになりま(🕖)した。そ(🚐)の人のの(⛺)こした言(yán )葉が物を(🧠)言(🆒)うように(🥓)なりまし(📞)た(🔴)。ほ(🔑)ん(🕍)とに、その(😃)お友(🥔)だちは遠い(🍥)草葉(yè )のかげからも深い(🤶)声を(🥌)送(sòng )って(🤘)よ(⛹)こすよ(👢)うな人でした。
両岸には(🕥)、南(🔶)牧(😒)(mù )みなみま(🕸)き、北(🏯)牧きたま(🎽)き、相木あいきな(👫)どの(🥋)村々がちら(✡)ばっ(🕢)ていまし(🏛)て、金峯山きんぷさん、(🀄)国(guó )師こくしが岳たけ、甲武信こぶしが岳たけ、(🔷)三(sān )国山みく(👟)にやま(🏧)の高くそび(🛠)えたかた(🏕)ち(🚮)を望む(🌐)ことも(🏩)でき、また、(🍾)甲州(zhōu )にまたがっ(📖)た八(🕕)やつが岳たけの山(shā(🚰)n )つづきに(😓)は、赤(chì )々とした大(🧣)(dà(🔵) )くずれの跡をな(👱)がめることもでき(🕷)ます。その谷の(🚧)突き当た(✔)ったと(🚞)ころが海の口村で、千(qiān )曲川の岸もそのへんまで行くと、い(🐖)かにも川(chuā(⚓)n )上ら(🍥)しい。高(🤢)い(💑)山(shān )々の間をめぐりにめぐっ(🤭)て流(😼)れる水の声(shēng )には(✔)、思(sī )わず、耳をそば(🎱)だてます。山の空気と(🦋)いうものが、そん(🎄)なにあたりを深(shēn )く思(🗳)(sī )わせ(👤)る(🐱)のです。
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