「なんも(🙍)よくなるわ(㊗)けでなし(🦂)さ。」
だん/\百姓達(📖)は本氣(qì )になつた。
一人々々、(🍦)そこから呼び(🥇)出(chū(🏿) )されて(😣)、(🤾)取調べら(🛄)れた。ドア(✔)ー越(yuè )しに、ピシリ/\と平手(shǒu )で(🏴)な(🍤)ぐ(🦄)り(🐐)つける(🐒)音や、大きな身體(👲)(tǐ(🕷) )がどつかへ投(tóu )げられたやうな(🧠)、肉が直(zhí )接(🔳)ぢ(📀)かにぶち(🎁)當る變(biàn )に鈍い、音(📁)(yīn )が、(👞)はつきり(👻)聞(🐾)(wén )えてきた。低くう(📱)なるのや、鼠でもふみつけられたやうな叫聲(shēng )なども聞(wén )えた。その(👰)度に、皆(🐠)は(♌)思はず息をのんだ。だ(💎)が(❄)、然(📁)したゞ不安(ān )な眼(yǎn )差しを、互ひに交はすこと(🆘)しか出來(💹)なかつ(💶)た(💯)。荒々しく戸(hù )が開(🤲)くと、よろ(🍙)/\になつ(🐚)た百姓(xìng )が、つツ飛ばさ(🔳)れるやう(🐏)に(🌇)、のめつ(🔇)て入つて(🏔)きた。
「皆に(🤜)代つて、一通りのこと(🖋)をお(😛)話しします(🥝)。」さう(💺)前(qián )置き(🔝)をして(🗾)石(shí )山は、百姓(xìng )にはめづらしいは(🚻)つ(😶)きりした、分(😰)つた云(yún )ひ振りで(勿(🚩)論、百姓など(🌏)が(😷)殊(🚇)(shū(🍱) )更に(🔙)改まつたときによくあ(🛅)る、變な漢語(😰)も(🥅)使(🤣)つたが)――自(zì )分(📧)達は、犬や豚などより、(🗳)も(🏴)つと慘め(👼)な(💓)生活をしてゐること、――とこ(🐹)ろが(🔰)自分(fèn )達は(🕣)何時か仕事をな(🚱)まけ(⌛)た事(🐩)でも(😗)あつた(🌌)か(📌)。――では(💩)、何故か。自(🏿)分(fèn )達(🌴)(dá )が(🆗)いくら働いても働(🌞)(dòng )いて(🥗)も、(🐤)と(🗜)ても何(hé )んの足しに(👫)もな(🍄)らない程(chéng )貧(🧐)(pín )窮してゐるの(🧑)は、實に、(📲)地主の(⌛)ため(🍭)で(😱)あ(🌼)る(😘)といふことを分り易く、(🐚)説明し、(🦅)今度のやうな場合地主(🤧)(zhǔ )に小(📴)作(zuò )料(liào )を收(shōu )め(📗)ることは「自分達の死」を意味(🌧)(wèi )してゐる、(🗂)ナホ(🌅)我々百姓(xìng )は(⛓)、高利貸の不(bú )當(dāng )な利息(🤛)、拓殖銀行の年(🖕)賦(fù )にも、苦(🦊)し(❄)められ、それに税金がかゝつてくる(📘)。そし(🛑)て出來上つたものは、肥料や農具(🤐)にも(🤩)引合はない。か(📞)うまで、(🥂)自分達が(🗾)なつてゐ(🔇)る(🚫)のに、だまつて(🆘)ゐられるか。そこで、(🕍)我々は、(🐟)皆(🌸)(jiē )んな(🏮)にお集(jí )り(✈)を願(yuàn )ひ、(➡)そ(💣)の方策(cè )をきめる(🍢)ことにしたいの(🍆)だ、と結(🌋)(jié )んで(🥀)壇(👔)を下り(🏁)た(🏷)。百姓達(🕺)(dá )は、聞(wén )き慣れない言葉が出る度(dù )に(🐈)、石山(shān )の方(🌵)を見て、考へこむ風(fē(📝)ng )をし(🛴)た。が(🧒)、苦しい生(shēng )活の事實(⬛)(shí )を石(🕥)山に(💁)云は(🛺)れ、百姓(❄)は、「今(jī(🌳)n )更のやうに」、自(zì )分達(dá )自(🌨)身の(🚬)慘めさ(🌕)を(🐧)、顏(⏪)の眞ん前(🕤)にとり出さ(👕)れて、見せ(🐌)られた氣がし(👲)たと(🐲)思つた。石(shí )山が壇から下りると、急にガヤ(😽)/\し出し(🕓)た。今(jīn )石(shí )山の(🔋)云つた事(shì )について、あつ(😓)ち(🐆)でも、こつちでも話し(🔱)合(hé )つた。一(yī )番前(📙)(qián )にゐた年寄(🍘)つた百姓が(♿)、「とんでもなえ、おつかね(🎣)えこと云ふ(🕜)もんだ。」とブツ(📄)/\云つた(📍)のを石山はおりる時に聞(wén )いた(😤)。
源吉はそれをき(🔐)く(🌺)と、溜め(🤕)てゐた(🤵)息を(🌅)大き(🔸)くゆるくはいて、それか(🦐)ら又(🔋)横(héng )を向いて(🏝)だまつた。
寒さが(📓)ギリ/(🥣)\(🍗)と、むし(🦃)ろの上から、その下の(🥨)外套を通して、着物を通し(🐗)て、(🍼)シヤツを(🎏)通し(⤴)て(🎤)、皮(pí )膚(🀄)はだへ、ぢ(🗯)か(💔)につき刺さつてきた(🕒)。外套についてゐる(🕒)細(🔟)かい(🌱)粉(fěn )のや(🔱)うな(🎓)雪(xuě(🚛) )が、キ(🍌)ラ/\(🈶)と(Ⓜ)、小さいなりに一つ一(yī )つ(🤦)結晶(🍩)して、ついてゐた。手(shǒu )先や足先が(🔁)痛むや(💼)うに冷えてきた。鼻(⛱)穴が(📜)キン(📰)/\して(🏬)、口でも耳でも鼻(bí )でも、こは(🗞)ばつてちつ(🛍)とでも動かせば(🛋)、それつ(📵)きり、割れ(🕠)た(👾)り、ピリ/\い(🏄)ひさ(😮)うでた(😱)まらなかつた。皆の馬橇は雜木林の並木が續(🌆)(xù )いてゐる(💠)處に出(🗜)た。そ(✔)れは(🎏)石狩川の川(🥧)(chuā(👡)n )端ぶちに沿つ(⏺)てゐる林だつた。それで始めて、道を迷はずに來たことが分つた(👱)。時々、町(🥤)か(📫)ら(🎠)の歸りに、(🍼)吹雪に會つて、道(dà(🔧)o )を迷つたものが、半分死にかゝつて(💍)、次(cì )の朝と(🍊)ん(🦈)でもない逆の方向(xiàng )に行つてゐ(🤮)る(🍣)ことを發見することがあつた。一(💸)樣(yàng )に平(🥠)(pí(🌃)ng )なの(🥘)で、方向(👬)の見(🔳)(jià(👊)n )當が、つ(🉐)かないのだつた。
「分つ(🤴)て(🥐)るべよ、地主(💄)から畑ば(🕧)とつ(🚬)かへすのさ(🆚)!」(⬅)――かう(✉)源(yuán )吉が(✴)云つ(⛲)たの(💥)は、理窟でな(🚬)かつた。源吉は(🕟)さ(🥎)う(🥨)背後(hò(🚊)u )で(🚓)云は(🚩)せる父(📜)親(🚪)の氣(qì )持(💫)も感じ(🏜)て(📽)ゐたのだ! (➿)源吉は歩きな(♈)が(💔)ら、こんな事が分ら(💾)ない、そ(🖤)して又(🐶)そ(💯)こ迄行かうと(🌬)しない(😝)百姓に、心(🦓)から(🦇)腹を立て、「勝(shèng )手にしやがれ、(💏)俺ア俺アだ。」と思(🏆)つ(🕷)てゐた。
源(yuán )吉は返事(shì )も(🏮)、相(xiàng )槌(💋)もう(🏽)たず、にゐた(👋)。母親(qī(🏰)n )は、それから(🎟)、聲をひそめて(🌸)、
「皆をけしかけた(🎇)つ(🐓)て(🔟)白(bá(😅)i )状(🕠)(zhuàng )するん(🗽)だ!」(🏅)
それから、何(🐇)邊(💙)も同(tóng )じ(🍋)事を(✔)、グル/\繰りかへし(🤐)て、(🤕)「がつしりかゝつて(💗)やるべ。」(🏵)と(💻)いふことに(🙍)決つ(👛)た。それで皆が、(🚬)やうやく(🗒)別(bié )れた。
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