日本《水 元 恵梨香 無 修正》2行目ライン
水 元 恵梨香 無 修正あらすじ
「(😪)孔先生のよ(🎇)うな人をこそ聖人(🚮)とい(🌔)うのでしょ(🎓)う。実に多(duō )能(🍎)であられる。」
「(💪)そう(♏)いうことをしてもいいもの(🏡)か(🕠)ね。」
○ 唐・虞＝＝堯は陶唐(táng )氏、舜(shùn )は有(㊙)虞氏なる(🚌)故(gù )、堯・舜の時(shí )代(🤥)を唐・(🎍)虞の(🤷)時代(💜)という。
道(dào )が遠くて
「流(liú )転(zhuǎn )の相すがたはこの通(💂)りだ。昼(zhòu )となく夜となく(⏭)流れてや(🌓)まない。」
○ 綱＝＝これを(🕶)「網(📒)」(🎭)の誤(🛐)(wù )りと見て「(👾)一網(🍒)打(🦆)尽」の意味に解す(⏳)る説(🎣)(shuì )も(🆖)ある。しかし、当時の魚獲法(🙅)に、大(dà(🔨) )綱(gāng )にたくさんの小(xiǎo )綱(💂)をつ(😾)け、その(🍴)先に(✋)釣(🥐)針(zhēn )をつ(🦑)けて、それを(🎷)水(😉)(shuǐ )に流す方法があり、それを綱といつたというのが(🛳)正(zhè(🚞)ng )し(🐣)いよ(🌓)うであ(😑)る。しかし、いずれにしても(🍠)、(🖥)本章の結局(🛥)(jú )の意味(🏩)に変りはない(🏧)。
「篤(🗣)く(🚿)信じて学問(✡)を愛せよ(🐛)。生死をか(❕)け(🌺)て道を育てよ。乱れるき(🛫)ざしのある(🦌)国(🛣)に(💙)は入らぬがよい。す(🕉)でに乱れた(😶)国(guó )には止(⏯)まらぬがよい。天下に(👀)道が(✈)行わ(🍗)れてい(🥃)る時(🍡)には、出で(🌿)て働け。道が(🕳)すたれて(🏕)いる時には、退(🕑)いて身(🌊)を(🌭)守れ(🎿)。国に道が行われていて、貧(pín )賎である(🐽)の(🈂)は(🔟)恥だ。国(🤗)に道が行(🎗)われないで、(🍛)富貴(guì )であるのも恥だ。」(🤮)
「せっ(🎳)か(♟)く(🙆)道(dào )を求めて(⬅)やって来(lái )たのだから、喜んで(🙊)迎えてやっ(🤑)て(📸)、退かないようにして(🕘)やりた(🐔)いものだ。お前たちのように、そうむごいことをい(✅)うも(🛩)ので(🚑)はない(〽)。いったい、人が自分の身(shēn )を清く(🛩)しようと(🦈)思って一歩前(qián )進して(🌘)来た(🖼)ら、その清くしよう(💒)とする(⛲)気(🥘)持を汲んでやれ(🛏)ばいいので、過去(qù )の(🌯)こと(😝)をいつまでも(🐦)気にする必要は(🍹)ないのだ。」(🥏)
「せ(😍)っかく道を(🐏)求(qiú )めてやって来たのだから(🚇)、(📋)喜んで迎え(🤫)て(🦄)や(🥌)って、退(tuì )かないよ(🎪)うにしてやり(🌕)たいもの(🦂)だ。お前たちのよ(🚥)うに、そ(⛲)う(🔪)むごいことをいうもので(🏼)はない。いったい、人が(🤢)自(zì(🎰) )分の身を清(🥦)くし(🐕)ようと(🐐)思って一歩前進して(🍶)来(⏪)たら(😸)、(📮)その(🌈)清く(📯)しようとす(📮)る(🌼)気持(chí(🤪) )を汲ん(🏙)でやれば(😳)いい(🌋)ので、(🏐)過(🤰)(guò )去の(💪)ことをい(🤱)つま(📒)でも(🥣)気にする(👝)必(bì )要は(👠)ないのだ。」
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