二(🖼)七((🥏)一七四(🆕))
○ 四十づら、五十づら(🚬)を(🔐)さげ(👹)、(🔛)先(xiā(⛩)n )輩顔(⏩)(yá(🔕) )をして孔(💟)(kǒng )子(zǐ(📔) )の前(⏮)(qián )に(😈)並んでいた(😕)門人た(🍲)ちは(💷)、どんな(🎱)顔をしたであろう(🕜)。
○ 子(zǐ )路は無邪(📎)気ですぐ得(dé )意に(🔏)なる(🍒)。孔子は、する(🛠)と、必ず一(yī )太(🥒)刀あび(♑)せ(🎟)るの(⛺)である。
「有能に(⭕)して無能な(😿)人に教え(😆)を乞い(😇)、多(duō )知(zhī )にして少(shǎo )知の人(🐆)(rén )にもの(🤔)をたずね、有(yǒ(🐳)u )っ(📝)ても無きが如く(⏫)内(nèi )に(🌍)省(🔵)み(🏫)、充(chōng )実していても空虚なるが如く人にへり(🥋)下り、無法(✂)をいいか(🙁)けられても相手に(🛸)なって曲直を争(zhēng )わない。そうい(🥢)うこと(🙈)の出来(🕒)た人が(🍈)かって私の友人にあったのだが(🌊)。」
三(🙋)一(一(🧕)(yī(🏌) )七八)
先(xiān )師が匡きょ(🙆)うで遭(🔱)(zāo )難された時いわれ(🧗)た。―(🤧)―
「知って(🚂)おら(📛)れ(😑)ます。」
「(〰)私は、君子(🤯)というも(🧑)のは仲間ぼめはしないものだと聞(🍛)いています(🐄)が(🖲)、やはり(📦)君子(🥓)に(💯)も(😄)それがありましょうか。と申(👱)しますのは、昭公(👹)(gōng )は(👿)呉(wú )ごか(💇)ら妃きさきを迎えら(🏍)れ(🤯)、そ(👦)の方(⛑)(fāng )がご(🆕)自分と同性なために、ご(🍳)まかして呉(wú )孟(mèng )子(🙃)ごもう(🐅)しと呼んでおられるのです。もし(🍊)それでも昭公が礼(lǐ(😡) )を知った方だ(🍽)といえますなら、世(👫)の中に誰(🚐)か(📉)礼を知(🐢)らないものがありましょう。」
○ 次(🔷)(cì )(原文)(🎛)==一般に「つ(🕸)ぎ(🤢)」(🛌)「第二」(⤴)の意味(🕶)に解されているが、私(🕧)は「(🗯)途(👫)次」(🔑)などとい(🚖)う場合(hé )の「次(📥)」(🎱)と同じく、目標(biāo )に達(🤢)する一(⏱)歩手前の意に解(🥢)したい。
○ 河==黄河。
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