すると陽貨(🔞)は、こ(😿)こぞ(🍹)と(🔼)ばかり、三(sān )の矢(shǐ )を放(🌞)った。
((🤟)楽長は、最(😠)(zuì )高(⛅)の技(jì )術は手や(🔷)喉から生れるものでなくて、心から生(shēng )れ(🚵)るも(🗒)のだ、という事(shì(🚟) )だけは、(🏂)どうやらわか(🕘)ったらしい。彼(bǐ )の音楽もこれ(😄)か(👑)らそろ(📠)そ(📜)ろ(📡)本物にな(🤭)るだろ(🥉)う。だが(🔍)彼(bǐ )は、(💣)私の音楽論(lùn )がそのまま人生論でもある、とい(🎗)うことには、ま(✨)だ気が(🏕)つい(🚆)ていない(⛏)らしい。究(💸)(jiū )極(jí )の目(🕐)標を音楽の技術(shù )に(👌)置い(⚫)て(🔸)いる彼として(🏄)は、或(❓)(huò )は(➗)やむを得ないことかも(🌞)知れな(🆎)い。し(🎟)か(⬆)し急(🎐)ぐこと(😀)はない。い(🧀)ずれは彼(🔃)も、人生のため(🤩)の音楽(🚐)という(🏿)ことに目(mù )を覚ます(🌻)時が(🎁)来(📬)るであろう。彼(bǐ )は元来真(😘)面目な人(💺)(rén )間なのだから。)
と(🕡)、心(🤾)の中でくりか(🎺)えした。
だ(🏈)が(🤘)、こうした彼の努力も、心(📙)境(🐈)の幼(yòu )稚な門(mé(🕌)n )人(ré(🈁)n )たちに(🍢)は(♌)何の利目(➗)もなかった。彼等には、天(👿)命が何(hé )だか(⏳)、仁が何だか、(👫)まだ皆(jiē )目見(🏔)当がついていなかった。彼(bǐ )等は、ただ(💾)仲弓にいく(📯)らかで(🐥)もけちをつけさえすれ(🤽)ば(🌍)、(👫)自分(fè(🧔)n )たち(🏜)が救(jiù )われるような気がするのだ(💃)った。こんな種(🕔)類の門人(👋)(rén )たちに(👎)対しては(🌍)、さすがの孔子も手(🤷)がつけら(❎)れないで(⤵)、いくた(🐰)びか(🚰)絶望(🔊)に似た気(👱)持(🧑)に(🔹)さ(🕛)え(🥗)なる(🎳)のであった(🌒)。
「比類のない徳を身に体してい(🐴)ながら(🈶)、国の乱(🔥)れるのを傍(🍎)観し(📶)ているのは、果(guǒ )して(🥧)仁(rén )の道に叶い(💛)ましょうか。」
(⛅)そう思うと、彼の心臓は、一滴の血(🎫)(xuè )も残さ(🗽)れていないかのように、冷(lě(🎈)ng )たくな(🌒)った。
彼(⬇)は、しかし、もう狼狽(bèi )う(🖥)ろたえても恐れて(👄)もいなかった。粛然とし(📗)た空気の中(🛑)に、彼は(🎮)か(🏤)え(💿)っ(🦁)て安堵(dǔ )に(🍡)似た感じを味うこ(🐣)と(🍊)が出来た。そして、もう一(yī )度(dù(🌎) )、
「ふふむ。すると、(🥪)わしの眼に何(hé )か邪(👻)悪(è )な(🏹)影でも(😝)射(🤷)し(⛑)ているのかな。」
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