馬籠(🤬)まごめの村むらはづれ(🍱)まで(⛽)出(💷)でますと、その(📨)峠たう(🚵)げの上うへ(🕵)の高(gāo )たかいところに(📃)も耕たがやした畠は(👢)たけがありま(🚖)した。そ(🛣)こにも伯(bó )父をぢ(👧)さんに(🌋)聲(shēng )こゑ(🔘)を掛かけるお(🍿)百姓ひやくしやうがありまし(📮)た。父とうさ(⛴)んが(🔍)遊あそび廻(huí )まはつ(🎱)た谷間たにまと、谷間(⏫)た(🗞)にま(🤜)の向むか(📡)ふの(🌭)林はやしも、そ(🥂)の邊へ(🥫)んからよく(💂)見み(😇)えました。山や(📆)ま(🐢)と(🥄)山(😝)や(🏹)まの重かさなり合あつた向むかふの(🔚)方はうには、(🌕)祖父(fù )おぢい(🚻)さんの好(hǎo )すきな惠那山ゑなざ(👻)んが一番(fān )ばん(🕐)高(🈂)たか(🐮)い所(🈺)と(🛹)こ(🔡)ろに見みえ(🦁)ました(📶)。祖(👕)父お(👿)ぢ(🚈)い(😭)さ(🐴)んも、祖母おば(🚜)あ[#「祖(zǔ )母」は底(dǐ(🔰) )本では「祖(🐆)(zǔ )毎」](🍎)さんも、さや(🕎)うなら。馬籠まごめも、さ(🐧)やうなら。惠那(🔞)山(🎽)えなざ(🙎)んも、(🦗)さやう(🕝)なら。
と祖母おばあさんは例れいの玄關げんくわんの側わきに(🙅)あ(➕)る機はたに腰掛(guà )こしかけま(🌧)して、羽織はおりにす(🀄)る黄(🎼)き八(🏼)(bā(🛠) )丈ぢやうの(🌉)反物(🚐)たんものと、子(🚃)(zǐ )供(🐐)こども(🤘)らし(🕴)い帶(📪)地おび(🍝)ぢとを根(🍅)氣(🚤)こんき(🈯)に織おつ(😞)て(🖐)呉くれました。
伯父(➗)を(⏹)ぢ(🥖)さんの金米糖(🛎)こんぺ(🖍)い(🤳)た(😑)う(🔤)に勵はげ(🗻)まさ(🦈)れて、復(fù )また父(fù )とうさんも石い(🍟)し(🏉)ころの多おほ(🎅)い山坂やまさかを登のぼつ(🐠)て(🎞)行(🙄)(háng )いき(🤬)ま(⬇)した(🧖)が(🏾)、そのうちに日ひが暮くれかゝりさうに成なつ(🛷)て來きました(🥟)。伯(👤)父をぢ(👝)さんはも(👕)う困こま(🚵)つてしまつ(🏻)て、父とう(🚙)さん(📱)の締しめて(🐖)居ゐる(🏛)帶おびに手拭(🐏)てぬぐひを(➰)結(jié )ゆはひつけ、(🦇)その手拭て(🧚)ぬぐひ(🦁)で(🐒)父とうさんを引ひいて(🆚)行い(📶)くや(🥤)うにして呉(wú )くれま(🍄)した(🎳)。
父とうさんはそ(🧛)の草履(📳)ざうり[#ル(🔐)ビの「ざ(🥚)うり」は(🎧)底本では(🚦)「(🍅)ざいり」]で、表庭おもて(⏫)にはの門もんの内うち(🅾)にある梨(📲)なし[(🥤)#ルビの「なし」は底本では「なり(⏺)」](🕗)の(🍄)木きの側わきへも行(háng )いき(🦇)ました。
『私わたしは「冬ふゆ(🥉)」と(😟)いふもの(🚛)ですよ(🌵)。』(🛑)
と、よく言い添えた(🆑)。そして、それらの人(rén )々(🕓)が帰って行(háng )っ(🚂)たあ(😮)と(🕡)で、(♎)年(🎣)(nián )も若(🎷)く見たところも丈夫そう(🚚)な若者(😚)が、私ごとき病弱な、しかも年とっ(🦎)たもの(🕊)のとこ(🛢)ろへ救い(🆒)を(🍃)求めに来るような(🛬)、その社会の矛盾に苦しんだ。正義が顕(xiǎn )あ(🍨)らわれて、大(🌯)きな盗賊や(⬅)み(😞)じめな物乞いが出た。
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