源(🐹)(yuán )吉は爐の側(🚌)に(🤔)ある(😵)木(🔇)をとつて(🏺)くべた。それからそれ(🥃)が一(yī )しきり燃(🧚)え終る(🐜)ま(🎬)で、すゝ(💏)けた青(🌶)銅(🦅)の像(xiàng )のやうに(🐰)、(🔩)坐つてゐ(💶)た(🌜)。ランプも石(shí )油(yóu )がなくな(💛)つてきて、だん/\焔が細くなつて(🦃)きた(❕)。
「では、(🦒)皆(jiē )の意見は、(😣)小作料(liào )率の低減(📆)ですか。その嘆願で(🖐)すか。」石(🚋)山がさうきい(☔)た(🌼)。と(🌖)、又(🥑)ガヤ(🕥)/\になつた。それ(🚼)が(🎺)しば(🆖)ら(🔫)く續いた(🍯)。
「本當々々。」母親は見(jiàn )てきたやうに云つた。「可(📹)(kě )哀さうにさ、眼(🔠)さ(✝)一(💄)杯(bēi )涙ばためて、(🌥)のむん(😮)だと。んで、飮んで(🚚)しまへば、可哀さ(🚴)うに、蒲團(🏾)さ顏つけ(🌕)て(🤚)、聲ば殺し(👮)て泣くどよ。」(🕛)
源吉は自分(🛬)の考(😠)へが、皆に何(hé )んとか云はれる(🍵)筈だと思つ(⛑)た。百姓は後へふ(🍳)んば(🏺)る(🚝)牛のやうだつた(🌹)。理(lǐ(🕒) )窟で、さうと分(fèn )つ(🚅)てゐて(🌱)も、中(zhōng )々(🚘)、おい(🔦)それと動(dòng )か(🕹)なかつ(🌵)た。けれども源吉はそん(🔹)なケチな、(🈹)中途半端な、方(🍂)(fāng )法はな(📷)んに(🗑)な(🚕)るか、と思(sī )つた。何故(gù )、そこから、もう一(🌤)歩出(chū )ないのか、さう考へた。
「きつとえゝ(📧)ことなんて(🧢)無いんだ。」(🙈)母親(🕧)は(😄)鼻(🔎)(bí )涕(🕚)を(🐓)すゝり上(🖲)げた(🎉)。
こんな(🚣)意(yì )味の(💀)手紙(zhǐ )だつた。
誰も上(shàng )げなかつ(🥩)た。
柱時計が(🌦)四(🙏)つ(🦀)、(🍧)ゆるく、打つた。母親(qīn )は、びつくりして、今(jīn )度は本(běn )當(👫)(dā(👋)ng )に眼(🔬)をさました。そして、くるつと圓く(📯)なつて(🕦)寢てゐる由をゆり起し(🐫)た。由(🎪)は眼をさますと、不機嫌(xián )に、ねじけ(🛡)始(😀)めた。
「覺(🐱)えて(✋)ゐ(🈯)やが(🔸)れ(💏)ツ(🚮)!」(🈹)向(🔺)き直つて、タン(🏐)カを切つた。
後(hòu )の(🧕)窓に、大(dà )き(😎)な(😍)影(🎺)に(⤵)なつ(🧐)て、源吉の(📟)身(shēn )體がう(🍟)つつた(🐲)。
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