この浪(làng )士の(📛)中には、藤田小(xiǎ(🔳)o )四(🧖)郎(láng )ふじたこ(🏚)し(🤗)ろうもいた。亡(wáng )き御隠居(jū )を動かして尊攘の説(shuì )を主唱(chàng )し(📯)た藤田東湖とうこがこの世(shì )を(👫)去って(🚹)か(🏪)ら(🎉)、(🚻)その子の小(🎉)四郎(láng )が(🔌)実行運動(🥋)に参加するまでに(🔰)は十一年の月日がたっ(🏣)た。衆に先んじて郷校(🍕)の子(zǐ(🎪) )弟を説き、先輩稲(⬛)右衛(wèi )門を説(🤗)(shuì(🎓) )き、日光参拝と唱(chàng )え(🏛)て最初から下野(📳)国(🍝)大(🎌)平(🎬)山しもつけ(🚲)のくにおおひらやまにこも(🧚)ったの(🔙)も小四郎であ(🍶)った。水戸の家老(✡)(lǎo )職を父(😙)とする彼もま(🗒)た、(🌽)四(sì )人の(😢)統率者(zhě(❣) )より成る最(zuì(🥠) )高幹(gàn )部の(👗)一人(rén )た(🛡)る(🤬)ことを失わなかった。
寿(shò(🈯)u )平(💓)次はこっ(🚕)そりやって来(🦇)て(💋)、また(🏯)こっそり妻籠(😤)(lóng )の方(fā(🍥)ng )へ帰(guī )って行った(📄)。
その時(😅)、(🕋)宿泊人(🛎)数(shù )の割り当てに(☕)村(🛃)方へ(🍌)出歩(bù )いていた宿役(yì(🚊) )人(rén )仲間も帰って来て(⚫)、そこ(⛺)へ顔(🥁)を見せる(👚)。年寄(jì )役の伊(🎅)之助は荒町(🦄)(dīng )あらまちから。問屋九郎兵衛は峠か(♓)ら(🍅)。馬(mǎ )籠(🍻)では(🌄)たい(📔)がいの(🙅)家が浪(là(📷)ng )士の宿(👀)をする(🚯)こ(🏼)とになって、万福(fú )寺あたりでも引き受(shòu )けられるだけ引(yǐn )き(🎏)受ける。本陣としての半蔵(🔮)の家はもとよ(🔦)り、隣家の伊(yī )之(🍓)(zhī )助方で(🏾)も向(🔂)(xiàng )こう側の(🐲)隠宅(🏁)(zhái )まで御(👙)用(yòng )宿という(📡)ことになり同勢(🤐)二十(shí )一(🥩)人の(📶)宿泊(👊)の用意(yì )を引き(🎤)受け(🕊)た。
そ(🌿)の時、宿泊人数(shù )の割り当て(⛱)に村方(fāng )へ出(chū(🚯) )歩(bù )いてい(🈺)た宿役(🔙)人仲(🦋)間も帰って来(🙇)て、そこへ顔(🌮)を見せる。年寄役(➕)の伊之助(🚅)は荒町あらまちから。問屋九郎兵衛は峠から。馬(🅱)(mǎ )籠ではた(👃)いがいの(🕍)家が浪(💵)士の宿(🤑)をするこ(🛡)とに(📟)なって、万福寺(sì )あたりでも引き受けられるだけ引(yǐn )き受(🚘)ける。本陣(zhèn )として(🚑)の半(🚏)蔵の家(🕛)は(🖼)もとより、(🚱)隣(📧)家(jiā )の伊(🚜)之助方(fāng )でも向こう側(🦌)の隠(🔼)宅まで御用宿ということになり(🔙)同勢(shì )二十一人(😊)の宿泊(👳)の用意を引き受(🦍)けた。
「江(🌯)戸は(🎁)どう(👼)な(🔲)る(🎊)でしょ(🏞)う(⚪)。」(🔁)
浪(làng )士らの幹部の前には(⛸)、そ(🐓)ういうめずらしい人た(🤼)ちがあら(🦂)われ(🦈)た(📀)。その(🔰)う(🔏)ちの一(yī(👹) )人(🆎)(rén )ひとりは伊那座(✝)光(guāng )寺いなざこうじにある(♑)熱心な(🛳)国学の鼓(🔒)吹者こすいし(📕)ゃ仲間(jiān )で(🛏)、北(běi )原(📛)稲(🏟)雄が(🆖)弟(🕖)の今村(🤳)豊三(sā(🤱)n )郎いまむらと(📿)よさ(🚡)ぶろうである(🎱)。一人は将軍最初の上洛(luò )じょう(📌)らく(🛠)に先立(lì )って足利尊(zūn )氏あしかがたかうじ(♍)が木(🖲)像の首(shǒ(🔧)u )を三条河(🌞)原さんじょうが(👫)わら(🎾)に晒さ(💌)らした示(🌎)威の(🔼)関係(👳)者、あ(🖐)の事(🌌)件(🖼)以(yǐ )来伊那(🍚)に(🔭)来て隠(🈹)れて(🔥)いる暮(⛹)田正香くれた(🏿)ま(🤗)さかであ(🀄)る。
「(📹)火事はどこ(📷)でご(🍙)ざ(🤞)いましょう(🦖)。」(🌿)
こんなことから浪士(🧘)らの疑(🌴)(yí )いは(🏋)解け(🐘)た。そこへ三人が持ち出して、及ばずなが(🉑)ら斡旋の労を(💕)執(zhí )りたいと(✉)い(🎳)う(🛸)は、(🎢)浪(🦓)士(❓)らに間(jiān )道の通過を(🚄)勧め、飯田藩との衝(chōng )突を(👐)避けさせ(🎖)たいと(🎽)いうことだっ(😇)た。正(👏)香や豊三(🎍)郎(láng )は一応浪(làng )士らの(🍾)意向を探りにやっ(🤦)て来(🖱)たのだ。も(🏊)とより浪士側でも(➡)戦い(🗼)を好(hǎ(🏉)o )む(🖐)もので(📁)はな(👺)い(📌)。飯(🕊)田藩(🕣)を傷(shāng )つけずに済み、また浪(🎰)士側も傷(shāng )つかずに済むよ(👞)うなこの提案(🎛)に不賛(🍌)成(📗)のあろうはずもな(🌊)い(💹)。異(🛄)(yì )議なし。それを(🚮)聞(🔆)(wé(🏗)n )いた三(sān )人(🔍)は座光寺(🎗)の方(fā(😲)ng )に待っている北原稲(dào )雄へもこの情報(🏔)を伝え、飯田(🔞)藩とも(🕵)よく交渉(🔔)を重ねて来る(🐄)と言(yán )って、大(⛪)急(✋)ぎで帰って行(háng )った。
その日(💷)の泊(bó )まりと定められた駒場こまばへは、平田(🏌)派(pài )の同(🎌)(tóng )志のものが集ま(🔮)った。暮田正香と松尾誠(chéng )まつ(😇)おま(🏭)こと((👷)松(🐆)尾多(🧓)勢(shì )子(zǐ(🈁) )たせこの長男)とは伴野と(🅾)ものから。増(🚌)(zē(🤚)ng )田平(👺)八(🎃)郎ますだへいはち(🦋)ろうと浪合佐源(yuán )太(tài )なみ(😀)あいさげん(⬅)たとは浪合か(🤦)ら。駒場には(🧖)同門(🖌)の医(yī(🦂) )者(🉑)山(📠)(shān )田文郁ぶん(💶)いくもある。武田本陣にあてられ(🀄)た駒(jū )場の家で、土地(😚)の事(🚀)情にくわしいこれ(♑)らの人(rén )たちはこの先(xiān )とも(✡)小藩や(🌫)代官との無(🤨)益な(🏢)衝突の避けられ(🍽)そ(🏒)うな山(shān )国の間(jiān )道を浪(🎒)士らに(🍁)教(jiāo )え(🈶)た(🌯)。そ(✊)の時、(♈)も(⛵)し参州街道(🥑)を(😌)経(jīng )由することとなれば名(🔯)古屋の大(dà )藩とも対(duì )抗し(💖)なけれ(🥌)ばならな(📺)いこと(🐥)、のみならず非(🚓)常(👎)に(📆)道路の険悪なこ(😉)とを言っ(🥑)て(🌾)見(jiàn )せるのは浪合から来た連中だ。木曾路から中津(㊙)川辺へかけ(🈺)ては熱(🏮)(rè )心な同門のものもあ(🥞)る、清内(nèi )路せい(🌥)ない(⛅)じの原信(🐆)好のぶよし、(🔍)馬(🚾)籠(🧞)まごめの(🔩)青山半蔵(🍲)、中津川(✨)の(🌨)浅見(🏓)景(🔲)(jǐng )蔵、(🔛)それから峰(🧝)谷(gǔ )はち(🏮)や(➡)香蔵(zāng )な(⛩)ぞは、いずれも(🕰)水戸の(😸)人たちに(🌘)同(🥕)情(🛩)(qí(🕧)ng )を送(sòng )るであ(🚿)ろ(🧀)う(🏹)と言(yán )って見せ(📆)るのは伴野(🕣)から来た(🍈)連(lián )中だ。
「平田門人も(🔼)い(🥒)くらか寿(shòu )平(🏈)次さん(🌇)に認められ(👢)たわけですかね。」
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