日本《ガニ 股 エロ》2行目ライン
ガニ 股 エロあらすじ
わ(📜)たしは(🚵)姉の(🖇)家の入口ばかり皆さんにお話しして、(🚝)ま(💝)だ奥のほうを(👱)お目(💳)にか(🔶)けな(📃)か(🐶)った。この高瀬(💂)の家では、(❓)先祖(🍥)の中に橘(jú )翁(🐡)きつおうさまとい(🎽)う人がありまして、毎年の忌日に(🍊)はかならずその人の画像の掛物を取り出(🍬)し、それを奥(ào )の床の間の壁に掛け、その人の(💟)好(💢)(hǎo )物であったという(🔮)くりめしを供えるとか(👨)。この橘翁さまが(🔄)高瀬の家に(⚡)伝わった(💔)薬(yào )を造(zào )りはじめた人(🐓)で(⏯)す。
仙台せんだ(⤵)いへ(🛐)来て弱(ruò )っ(👋)たこと(♏)は(🔂)、(🍓)ことばのなまりの多(🏸)い(🥝)ことでした(🐀)。何か土地の(🤖)人(rén )から話(👫)(huà )しか(💱)けられても、世間に交(📥)際(jì(🍡) )の広い(🐔)男や(⏩)女(🔁)の(🐽)話(huà )に(🐏)通じないよう(😂)なこ(🅱)と(🔕)はまずあ(⚓)りま(🏑)せんでし(🛰)たが(✂)、(🚘)おばあさんどうしが語り合(🌺)(hé )うこ(🔁)とばな(🐚)ぞは、(⚾)て(👏)んで(🥋)聞(wén )き取れないくら(🐼)いでした。わ(🏟)たし(🐞)は東北学院へ来て(🥒)学んでいる生徒の作文の(🦐)中(🌖)(zhōng )にも、(🎒)何(hé )ほどそ(💉)の地方(fāng )ことばのなまりを見つ(💁)けた(✉)か知れません(💱)。
その時、老人は(🔬)日ごろ書(🌫)きためた自作の(🏇)和歌(📨)(gē )や発句ほっく(🚬)を持っ(⬅)てきて(🌷)わたしに見せて(🚹)くれまし(🥓)た。じょうずとは(💍)言え(🔵)ないまでも、正(zhèng )直(✂)に思いをのべ(👩)たものでした。お(🔰)そ(🥐)らく、百姓(📯)(xìng )を相手とし(📖)ての長い鳥居(📛)川村(💠)のいなか暮らしが(🍚)、そんな和歌と(🕸)もな(🚷)り(🚕)、発句(jù )ともなったのでしょ(💁)う。わ(📞)たしはまたこの来助老(lǎo )人が筆(🎞)持(🗳)つ腕に重い(🔽)石をしばりつけ(🏛)るほど(🏪)にして書(shū )道(🐺)のほうにも工(gōng )夫を積ん(😖)だ(🎃)人(rén )と聞(💉)いていま(⛄)したから、(🛂)何か(💅)記念に書いてほ(😕)しい(❤)と頼みました。老人(rén )が言うに(🙍)は、自分は無(wú )学なものであ(🛸)るか(✉)ら、(🍐)書い(😄)てあ(🐯)げる(🛸)ような文(wén )句も胸(👦)に(🤘)浮か(🕸)ばないが、こ(🤕)とば(📛)さえ選(xuǎn )んでく(🚮)れる(🎺)なら、よろこんで引き(😌)受(shòu )ける(⚫)との(🍽)こ(🏌)とでした(〽)。そ(🐝)こでわたしは(🆓)日ごろ(🔎)暗(à(👚)n )誦(🌺)あん(🎪)しょうするくら(🤐)いに好き(😡)な(🚪)古いシナ人(rén )の詩のこ(📙)と(🗺)ばを(🧠)選んでおくりまし(🎠)たが、(🎽)やがてそれ(👩)ができたとい(🥘)って届(🍝)け(⬇)てく(📏)れたのを見ると、じつにみご(🚗)とな(🕦)筆で(🛫)、これにも(🔛)わたしはお(🕠)ど(💸)ろ(💢)かされ(👞)ました(👲)。
姉の家には、昔から伝(yún )わる漢籍(jí )、兵書、(✍)歌書、その(🛠)他(🙊)の書物(👓)もす(🏅)く(🎀)なくはありま(🖱)せんでした。裏(❎)(lǐ )庭にある土蔵(🤪)の二(⛴)(èr )階は本(běn )箱(✳)でいっ(👯)ぱいでし(😗)た(🤒)。高瀬(🔌)の兄はわたし(🤤)に(🕛)むかって、そ(🎈)れら(🚙)の蔵書(🌒)を勝(⏮)(shèng )手に探れと言ってくれ、姉(zǐ )は(✋)また(💶)姉(💳)で、古(🏖)い絵、古い(🌖)手紙、香(🍤)の道(dào )具、(🏥)うるしぬりの器、陶(🔋)器のたぐい(👤)な(🚂)ぞを取り出(👢)し(🗒)て(🌌)きて見せてくれま(🐜)した。その中(zhōng )に(🔛)、高瀬の兄の(👿)先(xiān )代(🐿)が愛(🔢)(ài )用(yòng )した(🎓)という(🍞)古(gǔ )い茶わんが出てきました。
一方のかわ(🏈)ずに(📐)言(yán )わせると、(🦕)千曲川(chuān )は犀川さいかわと(🌭)い(📙)っしょに(🏹)なってからがいい、つまり(🛫)川中島か(⏬)ら下しものほうが(🛣)いいと言います(💊)し、一(yī(👡) )方(😵)の(😷)かわず(🗳)はま(🧢)た、臼田うすだあたりか(🛅)ら(🎤)上(🚪)か(🐌)みの(🐲)ほ(💏)うがいいと言いま(🔋)して(🔣)、(💇)た(🦉)がいに(🖊)その(🧐)ことを(🔶)争(🐅)ったの(🗽)で(🔙)す。どうあっても千曲川(🏂)は川下がいい(🆘)と一方(🐑)が言(🍸)えば、(💝)いや(➰)、川(✡)上がい(👶)いと一(yī )方が言い張(🎎)りました。
先生(🎁)は佐(zuǒ )久地方の地味が水(💏)(shuǐ )蜜(mì(👫) )桃すい(🚳)みつとう(🌎)に(🈁)適(shì )すると気づいた(🥜)最初(chū )の人で(🍺)し(👬)たろ(✅)う(🍌)。その守山のお百(bǎi )姓から桃(🚖)を(🥈)食べに(🌻)こいと言われて、わ(🍬)たしも小諸(zhū )から出(🛀)かけて行った(🙉)ことがあ(💸)ります。桃畑の小(xiǎ(🍵)o )屋の(👮)中で味わった(🥩)青(🍳)(qī(🏠)ng )い桃のう(🤩)ま(🍑)さは(Ⓜ)忘れられません。あれは大きなおかあ(🍉)さん(♋)のような土のふと(🈷)ころ(😠)に育ち(🎲)、豊(🥎)かな(🤕)種(📟)の(🌓)持ち(🐑)主(zhǔ )で、どっさりわたしたちにごちそ(🐈)うし(✍)てくれる(🍭)ようなやつでした。
『(🤩)小公(gō(👼)ng )子』の(🏃)訳者として知られた(🐈)若(ruò(🎸) )松賤子わかま(⬆)つしず(🎣)こさんがなくなりまして(✴)、その(🦂)なきが(🕔)らが墓地のほうに送られた日(rì )の(🕵)ことでした。
わ(🎍)たしはうずら(🏰)のように小さくなって、雪のふりうずめる(🐔)山(🐽)里の家(jiā )の窓でよく本(🛅)を開き(🚥)ました(🌓)。軒ばの(🎰)つららは剣つるぎのよ(🔊)う(💈)だとも言(yá(🏤)n )ってみたく、その長(zhǎng )さ(🥤)は(⛑)二(èr )尺にも三(sān )尺にも及(🏧)びます。最初の一(💏)(yī )冬はわたしもこご(🌧)え(📷)死ぬ(👬)かと思うほ(🤪)ど(🍒)、おおげさに(🐋)言えばそ(🥁)んな(🚻)に寒(🍮)く(🔢)思いましたが、でも一(yī(🏊) )年暮らし(⬇)、(🐩)二(èr )年(niá(⛹)n )暮らしす(🛍)るう(☔)ち(⏹)に、ず(🌅)っとわたしの(🥦)からだには「抵抗力(⛎)」というも(😍)のが(🎅)出てきました。わたしはき(⬆)びし(🍤)い寒さを(🛢)恐れ(📃)ないで、(⛎)塩(🐈)のような雪(xuě )が飛んでくる中(🍚)を走り(🕢)回(huí )り、山国の冬の(😷)楽しさ(⛷)を知(🦐)るようにな(🌛)りました。わた(🌖)しの教える学生たちは町(💌)に住(zhù )むものばかりで(🧛)なく、かなり遠くの村から学びに来る農(nóng )家の子(🌲)弟(dì )もあ(🥥)りましたが(⚓)、それらの青年は一里も二里もある雪道を毎(🍹)日平気(🌤)でかよってい(🌬)まし(🛄)た。
ひどいもの(😖)で(💔)す(🔠)ね。はげしい(♎)風と、砂(💾)(shā(🐫) )と(🛐)、(♒)やけ石の間のよ(👅)うな火(🏳)山(🍂)のすそにも、住(zhù )め(🙌)ば住まわれるようになりますね。まあ、その(🚉)地大(dà(🏌) )根の(🕐)味(wè(💆)i )を(🚪)かみあ(❎)てたこ(🙀)ろから(😺)、わたし(🕒)の(😳)小諸(⛓)時(👺)代(📕)がほんとうに始まったと(🍂)言っ(🏺)てもいいのですよ。
当(🏽)時(shí )は刀鍛冶で妻(👾)子(🎐)つまこ(👤)を養う(🚅)こともで(🥅)き(🧜)ないよ(🕑)うな時であ(🐕)ったといいます。それで妻子(zǐ(🃏) )を養(⚡)(yǎng )おうとするには、(👃)どうし(🚏)て(🚫)も(🎆)古刀の(⛵)「にせもの」を作(zuò )る(🥌)よりほかにその日の(⤴)暮らしよう(⛲)がありません。当時、はぶりのいい刀鍛(duàn )冶(😻)という刀(dāo )鍛冶はみな、そう(🙋)い(🕢)う「に(💃)せ(💕)もの」を作(zuò )って売(🗃)って(🙏)いたといいます。来助(🍿)老人(rén )は(😡)それほど(💋)刀の(❣)道(⛅)のすた(🍅)れたのを悲しみ(🚓)ま(🏴)して、草ぶかいいな(🐮)かに引きこむ気(qì )にもな(🍊)ったので(💭)しょう。刀鍛冶としてその道(🚁)(dào )に一生(shēng )をささげる(🛑)ためには、(🎬)妻(🖼)をも持(🛍)つまい、子を持つま(😶)いという(♑)、そん(⬇)な決心にも至ったの(💁)でしょう。百(🚀)姓のく(👅)わやかま(💮)を(🗿)打ちながら、(🕗)三十年もじっとし(🛤)んぼうして(🎲)いる(🍿)よう(💎)なこともそこからは(✒)じまってきたのでしょう(🥪)。聞(🕑)けば聞くほど、わ(🙄)たしもたずねて行(háng )ってみたく(📆)なったも(👇)のです(💵)から、そのことを(🎫)茶丈のむすこに(🤢)話したところそんならいっしょに行(🐴)ってあ(😝)げましょうと(🚏)言って(⛓)、こころよく引き受(🤨)けてくれ(🗃)たのです。
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