時(shí(🎡) )も時だ(⏳)。西(xī )にはすでに大和(🌌)(hé(🧡) )や(🆗)ま(🕘)と(👆)五(wǔ )条(📑)の乱があり、(👪)続いて生野(🔋)銀(⛺)(yín )山(🧟)いくの(🍡)ぎん(😺)ざんの乱があり、(😯)それ(👸)がようや(🚊)くしずまったか(🈴)と思(sī )うと、(⛑)今(jīn )度は(⛷)東(👋)の(🐂)筑(🤴)波山(shān )つく(🐿)ばさ(🧠)んの方(fāng )に新(xīn )しい時(shí(♌) )代の来るのを待(🛴)ち(🚴)切れない(😫)よ(🎍)うな(👿)第三の烽(fēng )火(🛃)のろしが(🥈)揚(🥇)(yáng )がっ(🥉)た。尊(🐯)王攘夷(🚶)そん(😴)のうじょういを旗じるし(🗓)にする一(🕺)部(bù )の水戸(🔉)の志士はひそかに長州と連(lián )絡を執(❤)り、(🌼)四月以来反(⛔)旗を(🅾)ひるがえしている(✈)が、まだその騒(🦈)動(🛫)もしずまらない(🏈)時(shí )だ(🦅)。
「(🆚)そう言(➗)えば(🥃)、半蔵さ(🕌)ん、江(jiāng )戸(hù )にはえら(🔱)い話があり(🏫)ますよ。わたしは山村(cū(🐂)n )様のお屋敷(fū )にいる人たちから、神奈川奉(fèng )行(🤨)の組頭くみがしら(🏸)が捕つ(😚)かまえられた話(huà(🚬) )を聞いて来(lái )ま(😠)したよ。ど(🍞)う(✍)して、君(jun1 )、こ(🆙)れは聞き捨(shě(🍞) )てにならない。その人(🔧)は神奈(😼)川(chuā(🏝)n )奉行の組頭(🦊)だと言うん(👢)ですから、ず(🖖)いぶ(💢)ん身分のある人でしょ(🧛)うね。親類が長州の方(fāng )にあ(👳)って、まあ手紙(👁)をやったと想おもってご(🌒)らんなさ(🐎)い。親類(lè(🏺)i )へや(🤠)るくら(🏚)い(🎤)で(🎚)すから普通の手(🉑)(shǒu )紙でしょうが(👈)、ふとそれが探偵(🧀)た(🌟)んていの手に(🦑)はい(🔍)った(📳)そうで(🆖)す。まことに穏(🚢)や(🚥)かで(🤡)ない御時(shí )節が(🔰)らで(😯)、お(🚈)互いに心(🍯)配だ(😆)、どうか明君賢相が出てなんとか始末をつけ(👣)てもらいたい、そうい(⛪)うことが(🎒)書(🈲)いてあ(😲)ったそ(🌠)うです。それを幕府(fǔ )のお役人が見て、(📜)何(hé )、天下が騒々しい、これは公(📰)(gōng )方(fāng )様くぼ(🍗)うさ(🧦)まを蔑ないがしろ(🔧)にしたものだ、公(💠)方様(yàng )以(👡)外に(👶)明君が出(🕑)てほ(🌰)しいと言うなら、いわゆ(🎚)る謀反(✂)人むほ(📤)ん(🏢)にんだということになっ(⏲)て、組頭はすぐ(🙈)にお城の中で捕(bǔ )縛されてし(🌨)まっ(📼)た(🦃)。どう(🚛)も(➰)、大変(🏢)(biàn )な話じゃありませんか。それから組頭が捕(✡)つかまえられ(🤗)ると同時に家捜やさが(❔)しをされて、(🕕)当(👉)(dāng )人はそ(🆘)のま(⏭)ま伝馬(💂)町てんま(🙆)ち(💬)ょうに入(🤝)牢にゅうろうさ。なんで(🎥)も(🔲)たわいない吟(yín )味(🕋)の(♓)あ(🍈)ったあとで、組(🍂)頭(tóu )は牢中で切(qiē )腹を(🔳)申し付(🧔)けられた(🗜)と言(yán )います(😺)よ。東(🆚)片町ひが(⚫)し(🔯)かたまちのお屋(🔏)敷でその話が出(chū )て(⛏)、皆驚い(🗡)ていましたっけ(👉)。組(👑)頭の検死に行っ(💜)た御小(🈺)人(rén )目(🌊)付おこび(🈲)とめつけを知ってる(✍)人(ré(🏠)n )もあ(🎰)のお屋敷(💁)にありましてね(⛱)、(🏖)検(jiǎn )死には行(🅰)っ(📪)たがま(📷)ことに気の(💀)毒だったと、あとで御小人(🎮)目付がそう(🕴)言ったそう(🍏)です。あの話(🕢)を(🔠)聞(wén )いたら、(🐊)なんだ(🤝)かわたし(🚙)は江戸にいるのが(🕟)恐ろ(😸)し(🈲)くなって来ま(👲)した。こう(😺)して宿方(🕞)の費(🗽)用で滞在(🏑)して、旅籠(lóng )屋(wū )の飯(fàn )を食(shí )っ(⏮)てるのも(🌊)気が気(📜)じゃありませ(🤠)ん。」(🕗)
「ど(🕘)うも美濃みのの商人(rén )に(🍍)あっちゃ、かなわない。中(zhō(😸)ng )津(🎍)川あ(💒)たりには(🍐)なかなか勇敢(💰)な人が(📸)いま(🈳)すね。」と平(píng )助が言(yán )っ(🏭)て見せる。
しか(💳)し、景(jǐng )蔵の手紙はそれだけにとどまら(🛅)ない。その中には、真(🈁)木和(🥙)泉(👸)(quá(🔍)n )まきい(😵)ずみの死も報じて(📓)ある。弘化(🔲)(huà(♍) )こうか安政のころか(🐘)ら早く(👰)も尊王(wáng )攘夷の(💟)運動(🔙)を起こ(🎙)して一代の(🔀)風雲(yún )児と謳(🛌)うたわれた(👿)彼、あるい(🛫)は堂(táng )上の公(⏯)卿に(📭)建(jiàn )策(📞)(cè )しあるいは(🈂)長州(🚰)人(rén )士を説(🏦)き今度の京都(🐂)出兵も(🍆)多くその人の(🌁)計(🛷)画に出たと(🤪)言わるる(🌑)彼、この(🎒)尊攘の(🌈)鼓(⏳)吹者(🏯)こすいしゃは自(🍰)(zì(😊) )ら引(🥡)き起(🥦)こした戦(zhàn )闘(🗯)(dòu )の(😧)悲壮(✋)な空気の中(🥥)に倒(🐱)れて行っ(📇)た。彼は最後の二十一日まで踏(🍢)みとどまろうとしたが(🏺)、そ(🕞)の時(shí(💏) )は山(🍺)崎に退いた長州兵も散乱し、(👀)久(jiǔ )坂(bǎn )くさか(😾)、寺(🔵)島(dǎo )、入江らの有力(lì )な同僚(liáo )も皆戦死(sǐ )し(🔖)たあ(⛸)とで、天王(🛥)山に走っ(🉑)て、そこで自刃した。
「わたしたちは(⏲)水戸(💎)(hù )の諸君(🎖)に同(🦑)情(qí(💿)ng )してまいったんです。実は(🎎)、あなたがたの立(👰)場(chǎ(➕)ng )を思い、飯田(tián )藩の立(lì )場を思(🏒)(sī )いまして、及ばずながら(🙏)斡旋あ(😯)っせんの労(🦎)を(🐭)執(🤘)(zhí )りた(🔝)い考え(🕺)で同道して(🥕)まいりました。わたし(🔴)た(📈)ちは三(sā(📪)n )人と(🤘)も平(📽)田篤胤あつた(🧞)ねの門人(😂)です(🚞)。」
こ(🈷)の一団はある一派を代(dài )表するというよりも、有為な人(🛋)物を集めた点(👄)で、ほとんど水(🛳)戸志士の最後(hòu )のものであった。その人数は、すくな(🔸)く(💞)も九百人(ré(🕗)n )の余であ(😎)った。水戸領(♏)内の郷(xiāng )校に学(xué )んだ子弟が、なん(☔)と言ってもその中堅を成す人たち(🌱)であっ(🎞)たのだ。名(míng )高い水戸(🦐)の(🍂)御隠居(🕔)(烈公れっ(😧)こう)が在世(🔜)の日(rì )、領内の各地に郷校(🎃)を設けて武(😩)士庶(🔯)(shù )民の子(🛤)弟に文武(💇)を習わせた学館(guǎn )の組織(zhī(📫) )はやや鹿児島(🐉)かごしまの(🔬)私(🛳)学校(⛩)に似ている。水戸(🧞)浪士の運命をたどるには(🚾)、一(👯)(yī(🎨) )応彼らの(🙃)気質を知らねばな(👕)らな(👹)い。
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