そう(🍍)思う(🌰)と(🦑)、彼(🙎)の心臓は(😡)、一(⛳)滴の血も(🕍)残され(🚴)ていない(🎥)かのように、冷(🏉)た(🎙)くなった。
「御(yù )教訓は(👺)、身(shē(👳)n )に(🙌)しみてこたえました。あり(🚮)がとう存(🤶)じます(♉)。これか(🚲)らは、技術を(🏤)磨(mó )くと(🆔)共に、心を治める(🤶)ことに、(📃)一層精(jīng )進(🤘)いたす決(🛸)心でございます。」
「時は刻(🔳)々に流(〰)れて行きま(🔓)す(🍕)、歳月(yuè )は(🏍)人(rén )を待(🔖)ち(🚱)ませぬ。そ(👌)れ(👹)だ(🎪)のに(❤)、(💋)貴方の(🛒)よう(🥨)な高(👮)(gāo )徳有能の士が、いつまでもそうして空(🐈)しく時を過ごされる(✨)のは、心得がたい事です(♌)。」
「礼は簡に失しても(💄)ならないが、また過ぎてもならない。9過ぎたるは(🖖)なお(✖)及ばざる(🚍)が(⛽)ごとしじゃ。人(rén )間(🌳)にはそれぞれに分(🧜)という(📀)ものがあるが、その分を(✒)上(🥝)下(🎭)(xià(⏮) )しないと(🧘)ころに、礼(lǐ )の正しい相(xiàng )が(🙃)ある。分を(🦎)越えて親を祭(🔎)(jì )る(🐠)のは、親の(🤗)靈をして非礼(lǐ )を享(xiǎ(➿)ng )うけし(⏱)めること(🔺)になるのじゃ。の(🥕)みなら(🚨)ず、(📵)大(😋)丈夫(📉)の非礼はやがて天(🤰)(tiān )下(xià(🆔) )を紊みだるもとにな(🤰)る。親(👢)の靈をして天下を紊(😄)るよう(👲)な非礼(lǐ )を享(xiǎng )け(⏮)しめて(🔑)、何が孝(🤰)行じゃ。」
孔(kǒng )子(zǐ )は、默って(🐵)うなず(📝)いたぎりだった。仲弓はもの足りなかっ(🐃)た(⚾)。だ(🔡)が、仕(🤑)方なし(🤩)に、(📮)そ(🍻)れで引(yǐn )きさがることにした。
彼は(🚷)、消(🥖)え(🔣)去(qù )っ(🕵)た孔子の眼(yǎn )を(👭)追(zhuī )い求めるように、何もない青(qīng )空を、(🚒)いつまでも見つめて(💘)いた。
「はっきり掴(🏰)めないにしても、何(🧘)か思(sī )い当るこ(🍕)とがあ(😾)るだろう。」
楽長は(👓)、なる(🔵)ほど、そう云われ(📧)れば(🏭)、そ(🤗)うだ(🔋)、と思った。しかし、それが(📚)自分に(😙)邪心(🎺)のあ(⚾)る証(😵)拠(jù )だとは、まだ(⛱)どうしても(💱)思えなかった。
「やはり(🤖)仲弓に(🗻)は人君の(👈)風が(✔)あ(🐃)る。」
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