たいと(⛵)さけがそろって出(📠)かけるところでした。さけは白っ(🦖)ぽい腹掛けに身を(🐁)かため、た(🐡)いは赤(🛶)(chì )いはち巻きをし(💚)てい(🔵)ました。
「行(🐈)徳ぎょう(📼)と(🔖)く」
姉です(🌆)か。姉は木曾福島(🖱)きそふ(👳)くしまのほうにある(🥧)高瀬たかせの(🎉)家にか(🙅)た(🍽)づい(🧝)ていまし(🤒)た。女(🍕)のきょう(💍)だいといえば、わたし(🌥)に(🏪)は(💧)この姉(🔨)一人でしたが、だい(🌒)ぶ年が違いますし、それ(🔖)に遠く(⏪)離れてばか(➿)り暮ら(👖)して(💥)いまして、おた(🎂)がい(🔱)にいっしょになるおりもめ(🛰)っ(👳)たになか(📅)った(📻)のです。
栗本先生(🐌)(shē(👫)ng )は若(ruò(🈶) )い時の名(🕚)を哲三(sān )てつさんといい、(🙃)年と(🏈)ってからの号を鋤(🙇)雲(🙉)じょうん(👖)と(🔩)いいました。先(🆔)生は額も広く、(📗)鼻(bí )も厚(🈵)く、耳や口も大きかっ(⛸)たものですから、「お(🔝)ばけ栗(🕊)本」の異名(mí(🎆)ng )を(🚹)とったくらいです。それほど並(🕧)な(🎸)みはずれた(🍯)容(róng )貌(mà(💄)o )よう(🎏)ぼう(🌸)の(🥘)持(chí(🙍) )主(🎄)でした。もともと本草(🏌)学ほんぞ(🛅)うが(📽)く(🉐)と(✔)いう学問の家がらを(💠)ついで薬草のこ(🌕)とにく(🍱)わしいとこ(🏚)ろ(🐹)から、(❇)徳川幕府の製(zhì )薬局につとめ(⏫)た医者(🤯)の出でありまし(⏱)たが、事(🤝)情があって北(běi )海道のほうへや(🚴)ら(🗓)れ、函館(🌇)奉行(🐽)組頭は(🚛)こだて(☔)ぶ(⚾)ぎょうくみが(🗓)しら(🐒)とい(🕗)う役(⚾)目(mù(😩) )につきま(🐝)した。先(xiān )生が頭を持ち(🛎)上(🎬)げたのもその(📟)ころからです。
『(👈)小公(🅾)(gō(🕰)ng )子』の訳者として知られた(🚯)若(📉)松(sōng )賤子わかま(💨)つしずこさんがなくなりまして、その(🧑)なきがらが墓地のほうに送(sòng )られた日のことでし(🚑)た。
八 (🎌)小湊へ(㊙)
それも(🚏)その(🐍)は(🛃)ずです。あれはただの(🈹)俗(sú )謡で(🚡)もなくて、古(gǔ )い歴史の(✌)ある朝鮮征伐のおりの(❄)凱旋が(🥢)いせんの曲だ(🏬)と聞き(❕)ます。おそらく、昔の(🚘)仙(xiān )台武士は軍(🌧)(jun1 )いくさの旅から帰(🏁)(guī )って来(⛔)て、たがい(🦀)に祝いの酒を(👼)くみかわ(🕰)し(🙁)、手拍子(zǐ )でも打(dǎ )ちながら、(⛴)心(👊)ゆくばか(🔭)り(🚐)あの歌を合唱(🎣)したもの(❄)であ(✅)りましたろう(🏏)。陣中の着(zhe )物も解き、(🤛)重い刀もわきに置いて(🐫)、ふた(🕞)たび(🆔)妻子に(🥥)迎え(😆)られた時のよろこびは、(🏘)いくら(🍺)歌っても歌いつくせないようなもの(🛌)であり(💎)ましたろう。
五 か(😍)しどりのあいさ(😸)つ(🥔)
棧橋かけは(💢)しという(🛒)と(🍤)ころまで行(háng )きま(🈴)す(📻)と、わたし(🐹)はお(🆕)さるさんに会い(🐱)ま(📢)し(🚠)た。その(😄)おさるさんは(💙)休(🔉)み茶屋に飼われていたのです。
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