日本《えろ ヌルヌル》2行目ライン
えろ ヌルヌルあらすじ
門人たちは、三度顔を見合(🍌)せ(🍞)た。しかし(🍃)、彼等(děng )の視(🎵)線(xiàn )は、今度(🤶)は(🕤)すぐばらばらになっ(👄)て、めいめいに(➡)自分(fèn )たちの足さきを(🤴)見つめ(♑)た。孔子は(💿)つづけた。
陽(yáng )貨(huò )は、(🏘)魯の大夫季平子に(👜)仕(shì )えていたが、季平子が死(😬)んで季桓子きか(⬅)んし(🈶)の代(🐉)に(🎚)な(🌭)ると、巧(qiǎ(🔪)o )み(🚷)に彼(bǐ )を自家薬籠(lóng )中のものとし、遂(🤴)(suí )に彼を拘禁し(🤴)て、魯の国(guó )政を(🛑)専(🗽)(zhuān )ら(🔆)にしてい(🧛)た。孔(🚞)子(zǐ )は、(😬)その(⚾)頃、すでに五十(⛔)の坂をこ(🔦)し(💱)て(💆)いたが、(☔)上下(🍪)(xià )こぞって正(💁)道を(⏰)離(lí )れているの(📥)を嘆いて、仕官の望み(🚴)を(🦈)絶ち、ひたす(🍡)らに(🚥)詩書礼楽(lè )の研(🥔)鑚と、青年子弟の教(🅾)(jiāo )育(yù )とに(🈶)専念(nià(⭕)n )していた(👋)。陽貨とし(🕚)ては(♑)、孔子(🌗)が野に(😈)あって、厳(yán )然として道を説(shuì )いているのが、何よりも恐(🐴)ろしかった。で(🗃)、出来れ(💿)ば彼を自(zì )分(🆗)の味方に引き入れたい、少(🎅)くとも一度彼(bǐ(🛩) )に会(😵)っ(🚇)て、自(🚈)(zì )分が賢者を遇(yù )する道を知っ(🍰)ている人(🐚)(rén )間(🌵)であることを示(shì )して(🌿)置(zhì(👚) )きたい(🚌)、と思ってい(💼)た。
「違わない(🍏)よう(🆎)になさるが宜(🥈)しか(🚓)ろう。」
(🐔)孔(🖲)子(🦄)は、陽(yá(📣)ng )貨も(🧛)言(yán )葉だけで(🧙)は(🐳)、なかなか立派なこ(🎶)とを云うものだ、別に逆ら(🐰)う必(bì )要もある(😂)ま(🏑)い、と(❄)思っ(🌱)た。で即座(zuò )に、
「えらく考(🐃)えこん(🚷)で［＃「(🔩)考えこんで(🕔)」は底(dǐ )本(🚡)では「考(kǎo )えこん」］いる(🌪)ようじゃな。」
「(📌)お買い(⚡)上げ(👵)になるのでした(👶)ら、す(🎾)ぐ(🚎)あたって見(jiàn )ましょ(🎠)う(🥇)か。」
「で、わ(🔒)しは、違わないようになさるがよい、(👚)と答え(🤽)て置(🔠)いた。」(🎮)
で(🌁)彼はついに一(🤢)策を案じ(📔)、(⛺)わ(💄)ざわざ孔子の留守をねら(㊙)って(🛢)、(📑)豚(🍵)の(🍰)蒸肉を贈ることに(🥡)したので(👔)ある(🥛)。礼(🥑)に、大夫(🤝)が士(shì )に物を贈(⛰)った時、士が不在で(〽)、直(zhí )接使者と応接(jiē )が出来なか(😖)った(🚦)場合には、士(🌥)は翌日大夫の(🥪)家に赴いて、自(zì )ら謝辞を述(shù )べな(🚹)け(➗)ればなら(🛣)ないこ(🥀)とになってい(🆔)る(🔫)。陽貨はそ(🕡)こをねらったわ(🚃)け(💜)であ(🎃)った。
孔(🚟)子(❗)はそれに(📘)頓着(🏄)なく、
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