日本《変態 の 動画》2行目ライン
変態 の 動画あらすじ
一(✌)五(wǔ )（一九九(jiǔ )）(💉)
「(🐒)禹は(😜)王者(💽)として完(wán )全(🏏)無欠だ。自分の飲(yǐn )食(shí )をう(🐏)すく(👲)し(😐)てあつく農(nó(😨)ng )耕の(🐰)神を(⛲)祭(🈁)り(🧜)、(😓)自分の衣服を粗末にして祭服(fú(🎁) )を美(měi )しくし、自分(🏘)の宮室を質素にし(🏫)て灌(guàn )漑水路に力を(🌐)つ(🏇)くした(🤯)。禹は王者とし(😲)て完(🗂)全無欠だ。」
「鳳ほう鳥も飛ん(💲)で来なくなった。河(🗳)(hé )からは図とも出なくなった。こ(🍪)れでは私も生きている力がない(🥠)。」
○ 孔(⛰)子が諸国遍歴を終つて魯(🍪)に帰つたの(🧢)は。哀公の十一(🐌)年で、六十八歳(suì )の時(💞)で(❓)あつた(🚩)が、その後は、直(zhí )接政治の局にあたること(🕎)を断念し、専(zhuān )心(xīn )門人の教育(🌭)(yù )と、詩書(🏨)禮楽の(📛)整(🍉)理(lǐ )とに従(cóng )事したのである。
○ (🤤)これ(🏕)は孔子(⏹)晩年の言葉(yè )にちがいない。それが(🍺)単なる無常観(🔂)(guān )か、過(guò )去(qù )を顧(gù )みての歎声か、(✂)或は、たゆみな(♐)き人間の(😜)努力を(📹)祈る声(shēng )かそもそもま(📼)た、(🐈)流転をとおし(🍳)て流るる(🐦)道の永遠(yuǎn )性を讃(🔄)美する(♒)言葉か、それは人おのおの自らの心境によつて解する(💌)がよかろう。ただわ(👙)れわ(🛋)れは、こう(🔙)した言(📀)葉の(💠)裏付(🎶)(fù )けによつて、孔子の他の場合の極(jí )めて平(✨)凡(fán )らしく見え(🐗)る言(📳)(yán )葉が一層(céng )深く理(lǐ )解(jiě )されるであ(🌙)ろうことを忘れてはな(🐱)らない(🐥)。
「麻の冠(guàn )か(🛤)んむりを(🕵)かぶる(😐)のが古礼だ(🎆)が、今では絹(🥔)(juàn )糸の冠(guà(💚)n )を(🧝)か(🦍)ぶ(🕤)る風(🌮)習になった。これは節約のためだ。私(sī(🈺) )はみんなのやり方に従お(🏟)う。臣(chén )下(⚫)は堂(tá(🔎)ng )下で(😖)君(jun1 )主を拝(bài )するの(🦕)が古礼(🦀)だが、(🍉)今(jī(🦃)n )で(🥘)は堂(🌰)(táng )上で拝(🧐)する風習(🚛)になった。こ(🚬)れは臣(chén )下(✝)の増(🎨)長(zhǎng )だ。私は、み(🏯)んなのやり方とは(🛋)ちがう(🍶)が、やは(🕟)り堂下(xià )で拝(🆘)する(🧝)こと(🚎)に(🚡)しよう。」
「後(🎿)(hòu )輩をば(🛺)かに(🥊)してはならない(👅)。彼等(🖼)の(📕)将(jiā(😽)ng )来がわれわれの現在(🌼)に及ばない(✈)と誰(shuí )が(🙂)いい得よう。だが、四十歳に(🏬)も(🍽)五十歳にもなっ(🖐)て注(😄)目をひくに(👓)足りないよ(🔄)う(🤫)では、(📝)お(👅)そる(🌐)るに足りない。」
○ (😏)孔(kǒng )子が昭公は(🆙)礼を(🌑)知つている(😑)と答え(🍒)たのは、自分の国の君主(zhǔ )のこ(🏇)と(🚳)を(🙈)他国の役(yì )人(📝)の(⚫)前(😋)でそ(✔)しるのが非(fēi )礼であり、(🏫)且つ忍び(🎖)な(🍇)かつたか(🍃)ら(🔁)であろう。しかし、事(🌽)実を(🙀)指摘(zhā(🐖)i )されると(🈴)、そ(🏂)れを否定も(👘)せず、また自己辯護(🌠)も(🎊)せず(♈)、すべてを自(zì(🎈) )分の不(🤮)(bú )明(🌀)に帰(🤨)(guī )した。そこに孔(🥡)子の面目(mù )があつたの(🔻)である。
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