「何しろ紳士(🐯)しんしだ(😡)から(💪)ね。」
道江という(🎦)一(🐕)女(nǚ )性が(🌠)、間も(📋)なく、自分の目のま(🏆)えに現わ(🍽)れると(🤮)いう小さな(🥈)でき(🥍)こと(🍉)の予(yǔ )想、――大(dà )きな人間社会の運(yùn )行(🚬)うん(🛃)こ(🎏)うの中(zhōng )では、(🧦)ま(🌭)ったくどうでもいいよ(😅)うな(🐗)、そ(🕔)うした小さな(🕸)できごとの予想よそ(🔥)うが、ど(🍬)うし(😁)て(🦈)こ(✂)れほどまでに自分(fèn )をまごつかせ、自(🖕)分の不(bú(🌋) )断の心(xīn )の修練(👍)を無力にする(🔀)のか。どう(🍐)して、現在友(☝)愛塾(⏪)にお(💯)おいか(⭐)ぶさってい(📝)る深刻(kè )な問(🎠)(wèn )題(tí )以上に、自(🧠)分の心を(💚)なやますの(😵)か。女性(xìng )とは、恋愛れんあいとは、(🏅)いった(🕵)い(🔓)何だろう。それは、これま(🖖)で(🐌)自(😹)分が考えて来(🐸)た人間(jiā(🕕)n )生活(💢)の秩序とは、(🥎)全く次元(yuán )のちが(🤲)った秩序に属する(👘)もの(🚼)だろうか。
(🔘)みん(🚜)なの視線(🎋)は、もう(㊙)さっきから大河に(🌆)集中(🈷)さ(⏮)れていた(☔)。大河(hé )の顔には、しかし、そ(💰)れでてれているような(👒)表(biǎo )情(qí(🚲)ng )はすこし(👀)も見られ(🐴)なかった(⛏)。かれはただ一心に次郎の顔を見つ(💨)め、その声に耳をかたむけ(♑)ているだけ(🛫)であった(🏡)。
「第五室は、管(🤴)理部(bù )として(🕸)全体の責任(🌀)を負っているんだか(🖥)らね。僕、一(📜)(yī )ま(🏋)わりして、(🤕)様子を見て来る(♊)よ。」(🤚)
次(cì(🔑) )郎はぎくり(🤙)として、(🎲)うまく返事ができなかっ(🍏)た。大(🏋)河のにっと笑った(☔)顔と、そ(🤠)の時言(yán )った(🎵)言葉(🌠)とがあらためて思(sī )い(🌍)出(📶)(chū )された(😃)のだった。かれはしばらく眼(yǎn )をふ(💄)せていたが、
しか(😚)し、(🚍)兄(xiōng )はおそらく道江をつれて来る。い(🚠)や、(🚥)かなら(🍷)ずつ(🚽)れ(📰)て来る。そし(🤱)て、無(wú )意識な残酷(kù )ざんこ(🤭)くさで自分の痛いきずにさわろうとし(💏)ているの(🐍)だ(🥂)。二(⏫)(èr )人はあ(🍌)らゆる好意(yì(🥥) )にみち(🎵)た(📰)言(🦄)(yán )葉(yè )を自(zì )分になげかけるだろう(🌜)。二人のむつまじ(🏰)さを(🙁)三人(rén )にひろげるこ(😆)と(🌝)によっ(🙆)て、(📲)二人(🤕)は一そう深(shēn )いよ(❤)ろこ(🎛)びを(🐚)味わおう(🎴)とつとめるだろう(🍵)。二人(👭)はい(🐚)ろいろと過去(🆚)の(🖍)思(sī(⚫) )い出を語るにちがいない(😋)が、その思(sī )い出の愉(yú )快(🛤)さも不愉(😖)快さも(🚾)、三(🍬)(sān )人に共(💍)通するものとして語(🔦)られる(🤡)にちがいない。自(😹)分は、二人のそうした無意(👫)識な残酷(kù )さにたいして、(👷)いったいどういう(😳)態度(🤪)(dù )をとればいいのか。い(🚘)や、どういう態度をとり(🥑)うるというのか(👏)。
「(👉)しかしもう眼はさまして(😀)いますよ。」
「おし(🍔)まいのほうは、実は僕(🤞)が打(💢)ったん(👖)でした。」
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