○ 関雎(😔)=(🚊)=詩経の中にある篇(🐦)の名。
「仁というものは、そう遠(yuǎn )くにあるもので(🔌)は(💻)ない。切実(📇)に仁(ré(🉑)n )を求(💵)める人(🐚)(rén )には、(👟)仁は刻下(🎗)に実(shí )現されるの(😢)だ。」
先師が川(🏑)のほとりに立ってい(🥂)われた。――
○ 乱臣((♋)原文)(🔩)==この(👦)語(📔)(yǔ(🐅) )は現在(zài )普通に(🕞)用いら(👆)れている意味と全く反対に(🛶)、乱を防(fáng )止(🏰)し、乱を治(zhì )める臣という(🗺)意(🐤)味に用(📂)いら(🈚)れている(🌿)。
八(bā )(一(😍)九二(è(🏒)r ))
○ 孔子(zǐ )自身が当時第一流(liú )の音(yīn )楽家で(👚)あつたことを忘れ(🙌)ては、こ(🛠)の(🎖)一(🦕)章の妙味は(🐐)半(bà(🕶)n )減(🏪)(jiǎn )する。
先師(💧)(shī(🥜) )はめ(👅)った(😷)に(🍎)利益の問題には(🙎)ふれられなか(🐇)った。た(😙)またまふれ(🐼)られると、(🚃)必(🛷)ず天命(mìng )とか(🍢)仁(🍸)とか(🤑)いうことと結び(💒)つけて話された。
先師は釣(dià(💋)o )りはされたが、綱はえな(👏)わはつ(😙)かわれな(📋)かった。また矢ぐるみで鳥をとられることは(🌷)あっ(🍛)たが、(🐤)ねぐ(🦁)らの鳥を(🚗)射(🏢)たれ(📌)ることは(🔎)なかった。
ビデオ このサイトは2025-02-21 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025